” quem vive? Quem morre? Quem conta sua história?’: Hamilton e a Política de representação revisitada

julho de 2020 será lembrado por muitas razões, mas para fãs de teatro musical como eu, será estimado como o momento em que o filme do blockbuster de Lin-Manuel Miranda Show Hamilton: um Musical americano foi lançado no serviço de streaming de vídeo da Disney. Hamilton estreou na Broadway em fevereiro de 2015; desde seus primeiros dias, tem sido aclamado pela crítica e popularmente abraçado. Está no palco na Broadway, no West End de Londres (onde tivemos a sorte de vê-lo em 2018), Chicago e em turnê nacional. Uma produção em Toronto foi inaugurada em fevereiro de 2020, apenas para ser fechada por causa da pandemia. Este filme da produção teatral foi lançado para os cinemas no final do ano. As condições de pandemia mudaram o plano, por isso foi lançado em julho de 2020—deliciando seus fãs em todos os lugares.Se, de alguma forma, você perdeu todo o burburinho sobre Hamilton, aqui está uma sinopse: é sobre um dos Pais Fundadores dos Estados Unidos, Alexander Hamilton. Hamilton, um imigrante órfão da ilha caribenha Nevis, chega a Nova York em 1772 e eventualmente se torna um líder na revolução americana, atuando como secretário do General George Washington, mais tarde ingressando em seu gabinete como secretário do Tesouro. Adaptado da biografia de Ronald Chernow de Hamilton, o musical se concentra na relação entre Hamilton e seu rival Aaron Burr. Ele retrata um tempo de agitação política, batalhas, ciúmes, duelos—incluindo um final quando Burr atira e mata Hamilton—e, claro, amores e perdas. Miranda criou uma narrativa emocionante, estilizada de duas maneiras distintas.Primeiro, enquanto empregava os dispositivos do teatro musical americano, Hamilton é cantado—e Rapado-com pouco diálogo falado. Miranda usa o rap como fluxo recitativo-dando a miríade de eventos e dinâmicas. Mas o segundo dispositivo é ainda mais emocionante, controverso e inovador: o elenco é composto quase exclusivamente por atores negros, latinos e asiáticos. “Nosso elenco parece que a América parece agora, e isso é certamente intencional”, disse Miranda. “É uma maneira de puxá-lo para a história e permitir que você deixe qualquer bagagem cultural que você tenha sobre os pais fundadores na porta. Um artigo na revista New Yorker descreveu Hamilton como ” uma conquista de reimaginação histórica e cultural.Em muitos aspectos, Hamilton é emblemático da presidência de Obama, uma época em que as esperanças eram altas de que uma nova era de Igualdade racial surgiria por causa do primeiro presidente afro-americano. Era a Política de representação, com base no pressuposto de que, se as minorias raciais e de gênero estivessem em posições de poder, o sistema poderia mudar para trazer um maior senso de igualdade e harmonia. Mas, embora a representação seja importante, não é suficiente, como os eventos mais recentes do ano passado mostraram. Na verdade, o lançamento da versão cinematográfica de Hamilton desencadeou um debate vigoroso sobre os preconceitos, suposições e pontos cegos do programa.

um tweet no final de junho resumiu a crítica: “quer eliminar a história revisionista supremacista branca & símbolos? Vamos incluir este revisionista & insulto absurdo representado pela peça & agora filme Hamilton! É … apenas os colonizados vestidos como brancos.”

não que Hamilton evite abordar as inadequações da Revolução Americana: Angelica Schuyler, irmã da esposa de Hamilton, Eliza, canta:

você quer uma revolução? Eu quero uma revelação
então ouça minha declaração….
“consideramos essas verdades evidentes
que todos os homens são criados iguais”
e quando encontro Thomas Jefferson …
eu sou ‘ um obrigá-lo a incluir mulheres na sequência!

e em uma batalha de gabinete, Hamilton confronta Thomas Jefferson:

uma lição cívica de um escravo, ei vizinho
suas dívidas são pagas porque você não paga pelo trabalho
“plantamos sementes no sul. Nós criamos.”Sim, continue ranting
sabemos quem está realmente fazendo o plantio

mas não apenas Jefferson, mas também George Washington e até a família da esposa de Hamilton, os Schuylers, “possuíam” pessoas escravizadas. A história da escravidão paira sobre os Estados Unidos muito parecido com o legado de escolas residenciais ao longo da vida no Canadá, tocando os nervos da consciência. Consciências em todo o mundo foram despertadas com o assassinato brutal de George Floyd; os movimentos de protesto Black Lives Matter resultantes trouxeram à tona as questões não resolvidas de restituição e verdade nos EUA, assim como protestos semelhantes no Canadá destacaram questões de racismo sistêmico. Claramente representação não é suficiente, mas é um passo—um passo do bebê para ter certeza, na revelação de profunda injustiça sistêmica. Deseja-se que em Hamilton, Miranda tenha incluído referência a questões indígenas – tão profundas e preocupantes nos EUA quanto no Canadá – e incluído atores indígenas na produção: a completa ausência dessa parte importante da narrativa histórica é uma omissão flagrante.

para mim, os momentos mais afetivos e líricos de Hamilton chegam perto da conclusão do show quando seu filho, Philip, é morto em um duelo. Hamilton e sua esposa Eliza, afastados por causa do caso extraconjugal de Alexander, são atraídos de volta juntos em sua dor. A música It’S Quiet Uptown descreve a dor inimaginável que os uniu mais uma vez:

Há momentos que as palavras não atingem
Há sofrimento terrível demais para o nome
Você segurar o seu filho tão apertado como você pode
E afastar o inimaginável
Os momentos quando você está em tão profunda
Ele se sente mais fácil simplesmente nadar para baixo

“O inimaginável”—os EUA está passando por uma inimaginável tempo de tristeza e de horror, com milhares de mortos e centenas de milhares de pessoas infectadas com o romance coronavírus. Um poder executivo surdo-tom do governo espreita de crise em crise, com o desemprego subindo, a economia em frangalhos e protestos diários contra práticas discriminatórias racistas. A pandemia revelou um país profundamente dividido por um passado não resolvido que continua a provocar dor profunda. O novo coronavírus está matando desproporcionalmente as minorias nos EUA: por exemplo, enquanto representa apenas 12% da população, os negros representam 22% das mortes por COVID-19 no país. Em lugares como a cidade de Nova York, Os latinos estão entre os mais atingidos pelo vírus: eles representam quase 34% de todas as mortes relacionadas ao coronavírus, apesar de serem 29% da população da cidade. No Novo México, embora representem apenas 11% da população total, os nativos americanos representam metade de todas as mortes por COVID-19.E para que os canadenses não sintam que nossos esforços mais bem-sucedidos para” achatar a curva ” olham com superioridade sobre nossos vizinhos do Sul, não apenas a pandemia atual afeta desproporcionalmente as minorias e os pobres, mas nossa própria história colonial precisa ser mais profundamente compreendida e reparações feitas a todos cujas vidas foram diminuídas por causa disso.

repetidamente, Hamilton faz a pergunta: “Quem vive, quem morre, quem conta sua história?”Sabendo que está girando uma narrativa, Hamilton provoca profunda reflexão de seu público-que suposições fazemos sobre nossas histórias? Quem foi deixado de fora da narrativa? Quem é privilegiado, quem é esquecido? Ao levantar essas questões, Hamilton oferece aos espectadores não apenas um extraordinário tratamento teatral e agora cinematográfico, mas uma ocasião para refletir sobre a história e o momento presente com um convite para pensar nas coisas de maneira diferente.

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