Q.「chametz sheavar alav haPesach」とは何ですか？
A.chametzに対する律法の禁止は、ユダヤ人がPesachの間にchametzから利益を消費し、派生することを禁止されているだけでなく、”ba’al yairo’eh uba’al yimotze”の差し止め命令のためにそれを所有することさえ制限されているという点でユニークである。 さらに、タルムードのラビは、ハラチャに違反して、Pesachの間にchametz製品を所有するための事後ペナルティを確立しました。 “Chametz sheavar alav haPesach”として知られているそのようなアイテムは、消費されてはならず、それらから利益を得ることもできません。 これは、あなたがPesachの前にレーズンふすまのあなたの箱を販売することを怠った場合、あなたはそれを消費したり、Pesachの後でさえもそれから利益を得るこ （実際には、誤ってchametz sheavar alav haPesachを購入した場合、これは利益の派生を構成するため、アイテムは払い戻しのために返されない場合があります。）所有者だけがchametz sheavar alav haPesachのために罰せられると仮定する人もいますが、実際にはその制限は普遍的であり、すべての人に適用されるという視点に従います。 （おそらく、これはPesachの後にそれを販売するためにchametzを買いだめに対する抑止力として機能します。）その結果、所有者が休暇中にchametzを所有して購入し続けた場合、Pesachの後にユダヤ人が所有する店やスーパーマーケットからchametzを購入することはできません。
Q.ユダヤ人と非ユダヤ人が共同で店舗を所有している場合はどうなりますか？ このインスタンスのchametzの状態は何ですか？
非ユダヤ人のパートナーがビジネスの大半を所有している場合、chametz sheavar alav haPesachの懸念はないという意見があります（Shu”t Zecher Yitzchak、responsa8）。 それにもかかわらず、Rabbi Moshe Feinstein(1895-1986;Iggerot Moshe,EH1:7)は、ユダヤ人のパートナーが会社のマネージャーである場合、パートナーが会社の50パーセント未満を所有していても、企業はユダヤ人のビジネスとして扱われるという重要な注意点を付け加えている。
Q.どの店がユダヤ人が所有しており、chametzを販売していないかを知るにはどうすればよいですか？ 私は角を曲がったところに小さな地元の食料品店を所有している人を知っているかもしれませんが、大規模なチェーンの所有者やマネージャーがユダヤ人であるかどうかをどのように私は知っているでしょうか？ 確かに、私はインターネットを検索し、おそらく所有者の名前を発見することができますが、彼が本当にユダヤ人であるかどうかをどのように知 たとえ所有者がユダヤ人の響きの名前を持っていても、彼がユダヤ人であるという保証はありません。 彼の母親が非ユダヤ人であった可能性があることは、今日の不幸な現実であり、彼はユダヤ人ではありません。
基本的な情報とPesach時間の周りに循環する利用可能なプライベートリストがありますが、それはあなたの地元のラビに確認するのが最善です。 彼が疑問を抱いている場合、彼は正教会連合（OU）またはこの情報にアクセスできる他の主要なkashrut組織に電話することができます。
Q.この禁止にはどのような項目が含まれていますか？
A.パン、クッキー、ケーキ、プレッツェル、ブリンツ、穀物、その他の五大穀物（オート麦、小麦、スペルト、ライ麦、大麦）のいずれかを含む食品が含まれています。 興味深いことに、小麦は製粉する前に水で鍛えられ、小麦粉はchametzの状態を持っているので、小麦粉でさえ問題があります。 ウイスキー、ビール、穀物から蒸留された他のアルコール飲料も同じ懸念を提起する。
Q.chametz sheavar alav haPesachはkitniyotに適用されますか？
A.アシュケナージ系のユダヤ人は、Pesachの間にkitniyot（トウモロコシ、米、豆などのマメ科植物）を食べることを控えています。 しかし、これは最後の千年紀に進化した伝統であり、これらの食品は実際のchametzではありません。 このように、chametz sheavar alav haPesachはkitniyotには適用されず、これらのアイテムはPesachの後にどのスーパーマーケットでも購入することができます。
Q.酢を含む製品（サラダドレッシング、ピクルス、ケチャップなど）はchametz sheavar alav haPesachの禁止に該当しますか？
A.驚くべきことに、答えは古典的なラビの反応です：「それは依存しています。「酢は発酵させたアルコールから製造されており、さまざまなアルコール源があります。 アメリカ合衆国では、ほとんどの酢とアルコールはトウモロコシ由来である（トウモロコシはkitniyotである）、chametz sheavar alav haPesachは適用されない。 これとは対照的に、ヨーロッパでは、アルコールの大部分は大麦に由来しています。 このように、ヨーロッパの酢ベースの製品は問題です。
Q.Pesachの後、ユダヤ人所有のスーパーマーケットからchametzを購入する前にどのくらい待たなければなりませんか？
A.私が子供の頃は、Pesachの終結から6週間後のShavuotまで待つのが通例でした。 この日付は、Pesachの間に店にあったchametzの在庫が枯渇するのにどれくらいの時間がかかるかの”推測”でした。 今日では、一般的に大手スーパーマーケットの在庫がはるかに迅速に販売されていると仮定されています; 棚は、一般的に日常的に補充されています。 それでも、スーパーマーケットチェーンは、個々の店舗での流通のために倉庫に大きな在庫を維持しており、倉庫の配達から実際の店舗で顧客が購入するまでのターンアラウンド時間を計算する必要があります。
Rav Mosheは(Iggerot Moshe,OC4:96)、スーパーマーケットがPesachの後にchametzを購入した可能性が50%ある時点で、スーパーマーケットからchametzを購入することは許されていると書いている。 Chametz sheavar alav haPesachはラビ（聖書ではない）差し止め命令であるため、”safek derabbanan lekula”（ラビの制限が適用されるかどうかが不明な場合は寛大になることができます）として知られている原則に頼ることができ、したがって店内で自由に買い物をすることができます。
問題は、Pesachの終了後にスーパーマーケットの棚のchametzが店によって購入された可能性が50％あると合法的に言うことができるのはいつですか？ 合理的な疑いを確立するのにどれくらいの時間がかかりますか？ 正確なカットオフ日を与えることは困難です。 共同ラビは、一般的に彼らがchametzを購入する快適に感じるときに彼らの会衆に伝え、私の印象は、Lag B’Omer（Pesachの結論の後に二十から五日である）が安全な時間であ
Q.なぜラビはPesachの前にユダヤ人所有のスーパーマーケットのchametzを販売できないのですか？ 私たちのほとんどは、私たちのラビを介して、休日の間にchametzを所有することの禁止を避けるために、（”mechirat chametz”として知られているプロセスで）非ユダヤ人に私たちのchametzを 私たちは合法的にPesachの間にchametzを所有していないので、ラビがchametzを購入したときに後で消費することができます。 なぜ同様にスーパーマーケットのための壮大なスケールで同じことをしないのですか？ Yom tovが終了したらすぐに店からchametzを安全に購入することができました。
A.確かに、これはまさに起こっていることです。 実際には、いくつかのラビは、個々の店舗だけでなく、全体のスーパーマーケットチェーンだけでなく、販売する手配。 しかし、このプロセスは論争がないわけではなく、表面上は地下に過ぎないように見えます。 結局のところ、いくつかのスーパーマーケットはpesachに開いており、いつものようにビジネスを行い、chametzを売買しています。 これは、chametzの販売が誠実さなしで行われていることを証明していませんか？ この引数は新しいものではありません。 ラビ・チャイム・チスキヤフ・メディニ（1832年-1904年）は、百科事典『Sdei Chemed』の中で、彼の街の商店主がペーザックのために店を閉め、彼のチャメッツを非ユダヤ人に売却するよう手配したと書いている。 Chol Hamoedの間に、店が非ユダヤ人の顧客にchametzを販売することに秘密裏に従事していたことが発見されました。 ラビ-メディニは、これを店舗所有者が元の販売について真剣ではないことを明確に示していると見た。 彼はこの店からchametzを購入することを公に禁じました（chametz sheavar alav haPesachと考えていました）が、それは店の所有者にとって大きな損失をもたらしました。
Q.なぜmechirat chametzは法的なジェスチャーに過ぎないように見えるときに受け入れられた練習ですか？
A.pesachのために非ユダヤ人にスーパーマーケットを販売することに対する上記の議論は、chametzの一般的な販売の妥当性についての基本的な質問にもつながる。 この点を強調するには、次の点を考慮してください: 過去二十年間、私はOUによって認定されているすべてのユダヤ人所有の企業のためのchametzの販売を手配するユニークな名誉を持っていました。 このchametzの合計価値が数億ドルに達することはしばしば私に起こりました。 毎年、私は優雅に十ドルの頭金のためにこのchametzを購入する収容非ユダヤ人と会います。 私は支払いのバランスがPesach後までによるものではないことを彼に説明します。 一年私はchametzを買い戻しないことにした場合、この心の優しい購入者は、彼の手段を超えた方法になる天文学的な合計を思い付く必要があります。 ほとんどのラビは百万ドルの販売に従事していないが、彼らは彼らの会衆に代わって販売chametzは簡単に数万ドルの価値があるかもしれません。 バイヤーが商品の支払をするために財源に欠けているときこれらの販売はいかに有効である場合もあるか。
この非常に同じ議論は、ほぼ三百年前にラビAlexander Sender Schor（1650-1733）（Bichor Shor、Pesachim21a）によって行われました。 ユダヤ人が酒業界に多額の投資を始めたため、数百年前に大量のシャメッツの売却が流行し、ペーザッハの前にシャメッツを処分することは非常に大きな損失をもたらしたであろう。 ラビSchorは尋ねる、”購入者が彼の一生の間に重要な価値の何かを購入したことがない非常に限られた手段の男であるとき、どのように販売が有効で”ラビ-ショールはこの質問にハラキックな回答を提供していますが、多くのラバニムはこれらの理由でmechirat chametzに反対し、問題は議論の余地がありました。 実際には、多くの人々はchametz be’ain（目に見えるchametz）を販売しておらず、chametzの混合物のためにmechirat chametzにのみ依存します。 （例えば、甘草や多くのトウモロコシベースの穀物には、小麦粉が微量成分として含まれています。 それは”表示されていないので、halachahは、そのようなchametzに関してはあまり厳密ではありません。”）このトピックの完全な分析は、この記事の範囲を超えていますが、寛大な立場は一般的に勝っています。 Mechirat chametzはユダヤ人の生活の備品となっており、ほとんどの人はあらゆる種類のchametzを販売しています。 私たちの目的のために、chametzを所有することができない売り手は、明らかにこれらの禁止された製品の自分自身を負担したいので、mechirat chametzが有効であり、購入者は販売が法的拘束力があると言われているので、mechirat chametzが有効であると言えば十分です。 理論的には、買い手は、彼が取得したchametzを販売することにより、Pesachの後に起因する残高を支払うために必要な資本を取得することができます。
Q.Pesachの間にchametzを販売し続けるスーパーマーケットのmechirat chametzはなぜ有効な販売ですか？
A.良い質問。 多くのposekimは基本的にpesachにchametzを販売するユダヤ人所有の企業の販売に反対しています。 ハラキ的に注意深いユダヤ人のmechirat chametzとは対照的に、Pesachでのビジネスのために完全に開いているスーパーマーケットの販売は、尊敬のオーラを欠いています。 売り手は明らかに販売について誠実ではありません。 このため、ラビ-ジョセフ-B-ソロヴェイチク（1903年-1993年）らは、ペーザッハで顧客にチャメッツを販売するスーパーマーケットを含む販売は妥当性がないと考えた。 それにもかかわらず、Rav Moshe（Iggerot Moshe、OC1:149、2:91、4:95）はこの取引のチャンピオンでした。 彼は正当化の様々な議論を提唱し、そのうちの一つは、halachahが検証可能ではない私的な考え（devarim shebelev）を考慮に入れていないということです。 さらに、店舗所有者は、Pesachの間にchametzの商品を販売し続けるつもりであっても、pesachの後に彼の宗教的な顧客が自由に買い物をすることができるように、非ユダヤ人に彼のchametzの所有権を移転することを好むことが考えられる。
OUはラビSoloveitchikのより厳しい位置に従います。
Q.ouはchametzを製造するユダヤ人所有の企業をどのように認定していますか？ メーカーはスーパーとどう違うの？
A.ユダヤ人が所有するOU企業は、Pesachの間にchametzを製造または配布することはできません。 OUがユダヤ人の会社と新しい契約を締結するとき、私たちは最初にこの方針を明確にします。
あなたはRav Mosheに依存します。 あなたはあなたのラビに確認し、そのchametzを販売しているスーパーマーケットを識別します。 すぐにPesachの後で、突進し、ケーキ剥奪およびポテト澱粉からなされるクッキーを食べることの全体の週後のあなたのコーヒーと楽しむために新しいDanishesを買う。 そんなに速くない！ すべての問題が解決されたわけではありません。
Q.Pesach自体の間にスーパーマーケットが購入したchametzに関する問題はありませんか？ Halachahによると、davar shelo ba le’olam（現在所有していない商品）を販売することはできません。 その後、ラビはPesachの前にスーパーマーケットが所有するchametzを非ユダヤ人に販売することができますが、Pesachの間に取得されたchametzのためにそうすることはできません。 Pesachが終わって食料品の買い物をすると、棚にあるchametzの多くはPesachのスーパーマーケットで購入されていた可能性があります。 新鮮なデンマークとコーヒーの夢はちょうど煙の中に上がっているようです。
ニュージャージー州エリザベスのラビであるA.Rabbi Pinchas M.Teitz（1908年-1995年）は、長年にわたり、多くの大型スーパーマーケットチェーンのためにchametzの販売を手配するために主導権を握った。 約二十から五年前、私は店がPesachにchametzを取得し続けたときに販売が効果的だった理由ラビTeitzに尋ねました。 偉大なtalmid chachamだったRabbi Teitzは、なぜPesachで取得したchametzを販売することがhalachically可能であると感じたのかを私に説明しました。 スーパーマーケットチェーンを販売するラビは、この位置に従います。 それにもかかわらず、Iggeret Mosheの注意深い読書（OC4:96）は、Rav Mosheが相反する意見を持っていたことを明らかにし、Pesachの間にスーパーマーケットが取得したchametzを販売することが可能であるとは考えていなかったことを明らかにしている。 実際、これは多くの現代的なposekimの意見です。 この後者の見解を受け入れるならば、そのスーパーマーケットのカメッツがPesachの前に販売されていたことがわかっていても、在庫の大部分がPesachの前または後に購入されたと仮定するのが合理的であるような時間まで、スーパーマーケットでカメッツを購入することはできません。 （申し訳ありません。 ポストPesachデンマークません。)
いくつかのrabbanimはPesachの間にスーパーマーケットが購入したchametzの問題に対処する創造的な方法を発見しましたが、これらの解決策は普遍的に受け入れられていません。 この主題は複雑であり、この記事の範囲を超えています。
今私は本当に混乱しています。 Rav MosheがスーパーマーケットがPesachの間に得られるchametzを販売できないことを維持したら、なぜ彼はPesachの前のスーパーマーケットの販売を支持したか。
A.2つの理由から。 第一に、スーパーマーケットの販売は、店舗所有者にとってハラチカルに有益である。 Pesachの前にスーパーマーケットの棚にあるchametzの大量の所有権を移すことによって、所有者は複数のTorahの制限に違反することから免れます。 第二に、販売はpesach上の店で購入されたchametzの狭い窓にchametz sheavar alav haPesachの状態を制限し、したがって、禁止商品の枯渇のためのターンアラウンドタイムが短縮されます。
Q.東海岸のスーパーチェーンのいくつかは、二十世紀の最後の数十年の間にユダヤ人によって設立されました。 それは過去数年間で、これらのチェーンの多くは、非ユダヤ人の投資家に販売されていることは本当ですか？
A.はい、本当です。 実際には、これが起こったとき、多くのラビは、問題が単純化されていたと思ったので、安堵のため息をついた—と一つは、すべてのそれらのスーパーマーケットでPesachの後にchametzを買うことができました。 しかし、そうではありません！ その後まもなく、東海岸で多くの主要スーパーマーケットチェーンに製品を配布する食品の最大の販売代理店は、ユダヤ人が所有するC&S（Cohen&Siegel）であること 販売代理店がpesachの間にchametzを所有している場合、chametz sheavar alav haPesachの非常に同じ問題は、その会社が供給するすべての非ユダヤ人所有の店舗に均等に適用されます。 ニュージャージー州エリザベスのラビElazar Mayer Teitzは、C&のchametzを販売しているが、スーパーマーケットに関する上記の懸念（Pesachで買収されたchametzを販売するラビのできないこと）は現在、販売代理店にシフトしており、問題は同じままである。
いくつかのラビは、C&Sによって供給されている非ユダヤ人のスーパーマーケットでPesachの後にchametzを購入することができるという意見を持っています。 Pesachの後のc&Sによって購入されるChametzは使用のために明らかに受諾可能です。 したがって、Pesachの間に取得されたchametzだけが懸念の問題です。 製品がC&の倉庫からスーパーマーケットの棚に移動するのにどれくらいの時間がかかるかは誰にもわかりません。 Pesachの後の週あなたのローカルスーパーマーケット(製造者としてC&sを使用する)を訪問し、棚のCheeriosの箱を見ることを言おう。 その箱がchametz sheavar alav haPesachであるかどうかを判断する方法はありません。 あなたは二、三週間後に買い物をする場合は、同じ不確実性が優先されます。 私たちはラビの差し止め命令であるchametz sheavar alav haPesachを扱っているので、”safek derabbanan lekula”のルールが適用され、寛大でCheeriosを購入することができます。
他のrabbanimはこのアプローチに慣れていません。 私たちは、ある時点で、店のchametzのほとんどがchametz sheavar alav haPesachになることを確実に知っています。 情報が不足しているため、それがいつであるかを正確に確立することはできません。 場合によっては、chametzが禁止されていることがわかっている場合は、chametzの購入を常に許可することは不合理です。 私は多くの場面で、ラビYisroel Belsky、OUへのhalachicコンサルタントとこのトピックを議論してきた、と彼はしっかりと後者のビューに加入しています。
Q.なぜすべてが未解決のままになっているのですか？ すべてが紛争の問題であるように思われ、ぶら下がって残っています。 なぜ一番下の行はありませんか？ 私がPesachの後で買物をすることができない店の名前を私に言い、私にしっかりした締切りの日付を与えれば、それはそれである。 OUがこの情報を共有しないのはなぜですか。
A.Halachahはモノリシックではなく、ラビの紛争がたくさんあります。 ユダヤ人は常に指導と援助のために彼らのラビになっている矛盾するhalachic意見があるとき。 上記の理由から、chametzがPesachの後に購入できる場所と時期については、誰も決定的な立場はありません。 正確な情報を収集することは困難であり、相反するhalachic位置の間のコースをグラフ化することは簡単な問題ではありません。 OUはスーパーマーケットを監督しておらず、chametz sheavar alav haPesachに関連する質問はshe’eilotのドメインに落ちるという私たちの信念です。
うまくいけば、これらの問題についてハラーチ的な決定を下すのに関連する問題の複雑さについて、あなたはより大きな感謝を持っています。
Q.議論を要約できますか？
A.ここでは一言で言えば：
•Pesachで完全に動作するユダヤ人所有の店舗でのchametzの販売（すなわち、chametzは店舗で販売されています）は紛争の問題です。
*売却が有効であると仮定した人であっても、Pesachの間に取得されたchametzに対して売却が有効であるかどうかは疑問である。
*どのスーパーマーケットがユダヤ人が所有しているか、またはユダヤ人の代理店によって供給されているかを決定するためにあなたのラビに依頼し、Pesach
Q.素敵なシンプルなクロージング思考はどうですか？
A.私はかつて素晴らしい教訓を学びました。 私は誤って出口車線に運転し、途中で高速道路を離れることを余儀なくされました。 これは40マイル以上の出口を持っていなかった新しい道に私を置きました。 それは振り向くと、元の高速道路に戻って取得するために私に時間以上かかりました。 ここでの教訓は、人生の間違ったターンが長期的な結果をもたらす可能性があるということです。
おそらくchametz sheavar alav haPesachは同じ考えを教えています。 Pesachの前にchametzを適切に処理しなければ、pesachが終わった後にchametzを食べることに対する禁止は長く残るでしょう。
私たちの現代の世界でchametz sheavar alav haPesachを扱うことは単純な問題ではありません。 このラビの差し止め命令は、私たちが将来的に合併症に悩まされないように、物事を正しく行うことの重要性を強調しています。
ラビ-ルバンはOU Kosherのエグゼクティブ-ラビ-コーディネーターであり、1983年以来ニュージャージー州エジソンの会衆Ohr Torahのラビを務めてきました。