Sabemos que Isabel, la pariente de María, era de la tribu de Leví:
Lucas 1: 5 Zacarías, de la división de Abías. Y tenía una mujer de las hijas de Aarón, que se llamaba Elisabet.
Lucas 1: 36 Y he aquí, tu pariente Elisabet en su vejez también ha concebido un hijo, y este es el sexto mes con ella que fue llamada estéril.
Pero esto no significa que María fuera de Leví. El significado más obvio de» pariente » aquí, dada la diferencia de edad entre María e Isabel, que Isabel era la tía de María, en cuyo caso sería una tía materna, lo que sugiere que el padre de María, de Judá, se casó con una niña de Leví. Que explica las palabras de Gabriel:
Lucas 1: 30 Y el ángel le dijo: María, no temas, porque has hallado gracia delante de Dios. 31 Y he aquí, concebirás en tu vientre y darás a luz un hijo, y llamarás su nombre Jesús. 32 Será grande, y será llamado Hijo del Altísimo. Y el Señor Dios le dará el trono de David su padre; 33 y reinará sobre la casa de Jacob para siempre, y su reino no tendrá fin. 34 Y María dijo al ángel: ¿Cómo será esto, puesto que soy virgen?
Tenga en cuenta que María no dice » ¿Cómo será esto, ya que no soy descendiente de David?»
Esto nos lleva a los dos árboles genealógicos-lo que es inmediatamente desconcertante porque Mateo dice que el padre de José se llamaba Jacob, mientras que Lucas parece decir que su padre se llamaba Heli-y después de eso los árboles genealógicos son totalmente diferentes durante 14 generaciones de vuelta a diferentes hijos de David.
Así que tenemos dos árboles genealógicos, pero José no puede tener dos padres:
Mateo 1 (la línea legal del sucesor de David, Salomón)
Mateo, un escritor judío que escribe principalmente para judíos, comienza desde Abraham (no Adán) y naturalmente sigue la línea legal de los reyes de Israel:
Mateo 1: 6 David Y David fue padre de Salomón, de la mujer de Urías, 7 y Salomón, padre de Roboam.16 y Jacob, padre de José, marido de María, de la cual nació Jesús, que se llama el Cristo.
La palabra» de quien » nació Jesús es femenina en griego, indicando (naturalmente) que Jesús nació de María, no de José. El griego también dice «Jacob engendró a José», dejando 100% claro que el nombre del padre de José era Jacob.
Lucas 3 (la línea física de otro de los hijos de David, Natán)
Lucas, un escritor gentil que escribe para Teófilo y otros griegos, comienza con Adán (no solo Abraham) y sigue la línea física de la descendencia de Jesús a través de María:
Lucas 3:23 Jesús, cuando comenzó su ministerio, tenía como treinta años, siendo hijo (como se suponía) de José, de Elí,, el hijo de Natán, hijo de David, ….. el hijo de Set, de Adán, de Dios.
Ahora es difícil que José, hijo de Jacob, también pudiera ser hijo de Heli y tener dos padres. El historiador de la iglesia primitiva Eusebio pasó por aros para construir una explicación que explicara esto mediante la construcción de una hipótesis de que (a) la madre de Heli se casó dos veces, con el abuelo de José y con el padre de Heli, (b) Heli murió sin hijos (c) Jacob, el padre de José, como medio hermano de Heli, luego se casó con la esposa de Heli, (d) José nació biológicamente hijo de Jacob, pero legalmente hijo de Heli….
Afortunadamente, hay otra explicación que es mucho menos complicada y no depende de una serie de coincidencias.
La primera cosa a tener en cuenta en el texto es» el hijo (como se suponía) de José», y la segunda cosa a tener en cuenta es que el texto original no tiene las palabras» de of de», Lucas solo dice
Lucas 3:23 Jesús, cuando comenzó su ministerio, tenía unos treinta años de edad, siendo el hijo como se suponía de José-hijo de Jacob, de Heli,…. de Natán, de David, David. de Set, de Adán, de Dios.
José era yerno de Heli, no hijo. Cuando Lucas dice «de Heli» quiere decir: «Jesús, hijo de María, hija de Heli»
La maldición sobre la casa de Jacob
Hay otra razón por la cual el árbol genealógico en Lucas debe ser el árbol genealógico de María, no el de Jacob. En Jeremías 22:24-30 Dios pronunció una maldición sobre el antepasado de Jacob, Jeconías, declarando a sus descendientes no elegibles para sentarse en el trono de David.
Jeremías 22: 30 Así dice el Señor: «Escribe a este hombre como sin hijos, un hombre que no tendrá éxito en sus días, porque ninguno de sus descendientes tendrá éxito en sentarse en el trono de David y gobernar de nuevo en Judá.»
Y esto sucedió, incluso cuando los judíos regresaron de Babilonia, los gobernantes persas no permitieron que Zorobabel, el antepasado de Jacob, que era el rey legítimo, reclamara su trono. En cambio, Nehemías sirvió como gobernador civil, y más tarde el trono pasó a reyes no davídicos, como Herodes.
Entonces, ¿por qué Mateo registró una genealogía que no era de Jesús?
Una última pregunta es ¿por qué Mateo registraría un árbol genealógico que después de David, desde Salomón en adelante, de hecho no tenía nada que ver físicamente con Jesús? La lista incluye algunos grandes reyes, como Ezequías y Josías, pero Dios nunca le prometió a Ezequías o Josías un descendiente. La razón es esta:
2 Samuel 7: 12 Cuando se cumplan tus días, y te acuestes con tus padres, levantaré después de ti tu descendencia, la cual saldrá de tu cuerpo, y afirmaré su reino. ….. 16 Y tu casa y tu reino estarán seguros para siempre delante de mí. Tu trono será establecido para siempre.»
Lucas 1:69 y nos ha levantado un cuerno de salvación en la casa de su siervo David,
Para los propósitos del lado legal de esta promesa sobre la casa de David, no era suficiente nacer de un descendiente menor de David, que era María, y luego dejar que Cristo fuera adoptado en la casa de cualquier padre adoptivo – de la tribu de Benjamín, Leví, Aser, etc. – El marido de María también tenía que ser descendiente de David, y no solo descendiente físicamente, como María, sino de la línea real mayor.
De esta manera, el matrimonio de María con José cumplió cada detalle de la promesa a David, al mismo tiempo que no rompió la maldición contra el antepasado de José, Jeconías.