istnieje wiele zmian, presji, niezadowolenia i możliwości, które prowadzą tysiące ludzi na całym świecie do zadawania rodzajów trudnych pytań, z których zrodziły się filozofie i podejścia takie jak BLP.
imperatyw gospodarczy
edukacja jest często uzasadniona – przez rządy i inne – jako inwestycja w krajową konkurencyjność i dobrobyt, tworząc siłę roboczą o wysokich kwalifikacjach, kreatywności i zdolności adaptacyjnych, aby konkurować na rynkach światowych.
ale jak dobrze radzą sobie szkoły, jeśli chodzi o produkcję dużej liczby młodzieży o tych cechach?
raport za raportem pokazuje „znaczącą różnicę między systemami edukacji na całym świecie a potrzebami pracodawców XXI wieku”. Wielokrotnie wzywa się do stworzenia programu nauczania, który byłby skuteczny w kultywowaniu podstawowego zestawu „ogólnych umiejętności i postaw, przede wszystkim umiejętności uczenia się”.
imperatyw osobisty
w złożonych prądach globalizacji, młodym ludziom trudno jest dorastać w XXI wieku. Narażenie na liczne naciski i wątpliwości dotyczące głębokich kwestii, takich jak środki do życia, zrównoważony rozwój, seksualność, lojalność i tożsamość, prowadzi młodych ludzi do rozpaczy lub bardziej lekkomyślnych zachowań.
to, czy młodzi ludzie flądrują, czy rozkwitają w szerszej wirze sprzecznych obrazów i idei, zależy od zasobów, którymi dysponują. Pływać lub tonąć wymaga wysokiego poziomu rozwoju psychicznego i emocjonalnego.
rosnąca opinia mówi, że zadaniem edukacji jest pomoc młodym ludziom i twierdzi, że o wiele mniej ważne jest osiągnięcie wymaganego poziomu matematycznego zrozumienia dla ich wieku, niż posiadanie odporności i zaradności, aby reagować na bardziej ogólne, rzeczywiste rodzaje presji i niepewności.
imperatyw społeczny
główny projekt foresightu rządu brytyjskiego dotyczący „kapitału umysłowego i dobrego samopoczucia” zgromadził szeroki zakres porad ekspertów na temat przewidywalnych trendów społecznych i technologicznych oraz zasobów osobistych i materialnych, które będą potrzebne do sprostania prawdopodobnym wyzwaniom i możliwościom.
raport zawierał, że dobro człowieka w skomplikowanych czasach będzie coraz bardziej zależne od skłonności do bycia ciekawskim, dociekliwym, eksperymentalnym, refleksyjnym i towarzyskim – krótko mówiąc, do uczenia się przez całe życie i całe życie.
i inne
w grę wchodzi o wiele więcej imperatywów.
imperatyw cyfrowy. Jeśli nie znajdziemy w szkołach rzeczy, których nie da się nauczyć z maszyny, nie powinniśmy się dziwić, jeśli przychodzą one traktować naukę jako serię irytujących przerw w ich edukacji.
imperatyw oceny. Ponad połowa 16-latków opuszcza szkołę z niższym poziomem niż własny rząd brytyjski dla „wystarczająco dobrego” wykształcenia, wychodzą ze względnym poczuciem porażki. Z punktu widzenia oceny i certyfikacji musi istnieć inny „sposób na wygraną” w szkole, który jest ceniony przez samych młodych ludzi. O wiele trudniej jest znaleźć sposoby pokazania, czy 16-latki są bardziej dociekliwe, zdeterminowane, pomysłowe i towarzyskie niż np. rok temu, więc politycy nie próbują. Ale jeśli takie wskaźniki nie zostaną opracowane, wyniki GCSE i A-level będą nadal ogonem, który macha psem edukacji.
imperatyw niezadowolenia. Ponad 67 000 dzieci bawi się w wagary każdego dnia, a wskaźnik ten rośnie. Istnieje wiele innych przygnębiających statystyk, które razem niosą wiadomość, że wielu uczniów jest odłączonych od szkoły.
potrzebują bogatszego środowiska Pedagogicznego, w którym mogą bardziej świadomie angażować się w tematy i projekty, które naprawdę ich interesują.
imperatyw sukcesu. Istnieją dobre dowody sugerujące, że szkoły również nie osiągają wysokich wyników. Wiedzą, jak uzyskać dobre oceny, ale często rozwijają niespokojny stosunek do własnych wyników. Wiedzą, jak odnieść sukces, ale nie nauczyli się, jak zawieść lub jak walczyć.
imperatyw szczęścia.Co trzeba zrobić, aby być szczęśliwym w złożonym, wymagającym i szybko zmieniającym się świecie? Wygrać na loterii? Bogactwo materialne? Radzenie sobie z negatywnymi emocjami? Jednym z najbardziej wiarygodnych źródeł szczęścia okazuje się nauka. Ludzie mówią, że czują się szczęśliwi, gdy są zaangażowani w walkę z czymś trudnym, ale wartościowym; kiedy czują się odpowiedzialni i nie są krytykowani przez innych. Więc jeśli chcemy, aby nasze dzieci były szczęśliwe, musimy pomóc im odkryć „radość walki” oraz zrozumieć i rozwinąć rzemiosło wartościowej nauki
razem wzięte, my (wraz z wieloma innymi) uważamy, że argumenty za radykalnym ponownym przemyśleniem priorytetów i praktyk w edukacji są przytłaczające. Co więcej, wszystkie one wskazują kierunek tego, co BLP stara się osiągnąć.