マリヤはユダ族かレビ族の出身だったのか?

メアリーの親戚のエリザベスはレヴィの部族の出身であったことがわかっています:

ルカによる福音書第1章5節ゼカリヤ、アビヤの分派。 そして、彼はアーロンの娘から妻を持っていました,そして彼女の名前はエリザベスでした.

ルカ1:36そして、見よ、彼女の老齢のあなたの親戚のエリザベスもまた息子を産んだ、そしてこれは不毛と呼ばれた彼女との第六の月です。

しかし、これはメアリーがレヴィの出身であることを意味するものではありません。 ここでの「相対的」という最も明白な意味は、メアリーとエリザベスの年齢差を考えると、エリザベスはメアリーの叔母であり、その場合、彼女は母方の叔母であり、メアリーの父親はユダ出身で、レビの女の子と結婚していたことを示唆している。 ガブリエルの言葉を説明しています:

ルカ1:30そして、天使は彼女に言いました,”恐れてはいけません,マリア,あなたは神との好意を発見したために. 31見よ、あなたがたは胎内で妊娠し、子を産み、その名をイエスと呼ぶであろう。 32彼は偉大であり、最も高い者の子と呼ばれるであろう。 そして、主なる神は彼に彼の父ダビデの王座を与えます,33そして、彼は永遠にヤコブの家を支配します,そして彼の王国の終わりはありません. 34マリヤは天使に言った、”わたしは処女なので、これはどうなるでしょうか。

メアリーは”私はダビデの子孫ではないので、これはどうなるのでしょうか?”

これは、二つの家系に私たちをもたらします–マタイはヨセフの父はヤコブと呼ばれていたと言うので、すぐに困惑しています,ルカは彼の父はヘリと呼ばれていたと言っているように見えます–その後、家系はダビデの異なる息子に戻って14世代のために全く異なっています.

だから私たちは二つの家系を持っていますが、ヨセフは二人の父親を持つことはできません:

マタイ1世(ダビデの後継者、ソロモンからの法的ライン)

主にユダヤ人のために書いているユダヤ人の作家マシューは、アブラハム(アダムではない)から始まり、自然にイスラエルの王の法的ラインに従っています:

マット1:6……ダビデはウリヤの妻によってソロモンの父であり、7ソロモンはレホボアムの父であった。……16イエスが生まれたマリヤの夫ヨセフの父ヤコブは、キリストと呼ばれています。

イエスが生まれた”誰の”という言葉はギリシャ語で女性であり、イエスがヨセフではなくマリアから生まれたことを示しています。 ギリシャ語では”ヤコブはヨセフを生んだ”とも言われており、ヨセフの父の名前がヤコブであることは100%明らかです。

ルカ3(ダビデの息子、ネイサンの別の物理的なライン)

テオフィロスと他のギリシャ人のために書いている異邦人の作家ルカは、アダム(アブラハムだけで:

ルカ3世:23イエスは、彼が彼のミニストリーを始めたとき、約三十歳でした,ヨセフの息子であること(想定されていたように),ヘリの,…… ネイサンの息子、ダビデの息子、……. セスの息子、アダムの息子、神の息子。

今、ヤコブの息子ヨセフもヘリの息子であり、二人の父親を持つことは困難です。 初期の教会の歴史家エウセビオスは、(a)ヘリの母親がヨセフの祖父とヘリの父親と二度結婚したという仮説を構築することによって、これを説明する説明を構築するためにフープを経て、(b)ヘリは子供がいなくなった(c)ヘリの異母兄弟としてヨセフの父ヤコブはヘリの妻と結婚し、(d)ヨセフはヤコブの生物学的な息子として生まれたが、合法的にヘリの息子であった。…

幸いなことに、はるかに複雑ではなく、偶然の文字列に依存しない別の説明があります。ルカは

ルカによる福音書第3章23節イエスは、奉仕を始めたとき、ヨセフ-ヤコブの子、ヘリの子、……と想定されていたように、三十歳であったと言っています。 ネイサンの、ダビデの、……. セスの、アダムの、神の。

ヨセフは息子ではなくヘリの義理の息子でした。 ルークが”ヘリの”と言うとき、彼は意味します: “イエス、マリアの子、ヘリの娘”

ヤコブの家の呪い

ルカの家系はヤコブの家系ではなくマリアの家系でなければならないもう一つの理由があります。エレミヤ書22:24-30で神はヤコブの祖先Jeconiahに呪いを宣告し、彼の子孫はダビデの王位に座ることができないと宣言しました。

エレミヤ22:30このように主は言います:”この人を子供のいない人として書き留めてください。”

そして、これは起こった–ユダヤ人がバビロンから戻ったときでさえ、正当な王であったヤコブの祖先Zerubbabelは、ペルシャの支配者によって彼の王位を取り戻す 代わりにネヘミヤは市民の知事を務め、後に王位はヘロデのようなダビデ以外の王に渡されました。

ではなぜマタイはイエスのものではない系図を記録したのでしょうか?

最後の質問は、なぜマタイがダビデの後、ソロモン以降、実際にはイエスとは物理的に何の関係もなかったという家系図を記録するのでしょうか? このリストにはヒゼキヤやヨシヤのような偉大な王が含まれていますが、神はヒゼキヤやヨシヤを子孫と約束したことはありません。 その理由はこれです:

2 サムエル7:12あなたの日が満たされ、あなたの父と横になるとき、私はあなたの体から来るあなたの後であなたの子孫を上げ、私は彼の王国を確立する。 ….. 16そして、あなたの家とあなたの王国は、わたしの前で永遠に確かめられるであろう。 あなたの王座は永遠に確立されなければなりません。'”

ルカ1世:69そして、彼のしもべダビデの家で私たちのために救いの角を上げています,

ダビデの家についてのこの約束の法的側面の目的のために、メアリーがいたダビデのマイナーな子孫から生まれ、その後、ベンジャミン、レビ、アッシャーなどの部族の養父の家にキリストを養子にさせるだけでは不十分でした。 -メアリーの夫はまた、ダビデの子孫でなければならなかった、とだけでなく、物理的にメアリーのように、降りていないが、主要な王室のラインから。

このようにして、マリアとヨセフの結婚は、ヨセフの祖先ジェコニヤに対する呪いを破ることなく、ダビデとの約束のすべての詳細を果たしました。

→系図-イエス-ヨセフ-マリア

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