Cuvântul „Sfânt” provine din cuvântul latin sanctus care înseamnă „sfânt, consacrat.”În Noul Testament, „Sfântul” denotă doar ” un credincios în Hristos. Potrivit Bibliei, oricine l-a acceptat pe Isus ca Mântuitor este un sfânt creștin:
„în timp ce Petru călătorea prin țară, s-a dus să-i vadă pe sfinții din Lydda.”Acte 9:32
„tuturor celor din Roma care sunt iubiți de Dumnezeu și chemați să fie sfinți.”Romani 1:7
„salutați-vă unii pe alții cu un sărut Sfânt. Toți sfinții își trimit salutările.”II Corinteni 13:13
„tuturor sfinților în Hristos Isus la Filipi…har și pace vouă. Filipeni 1: 1
Papa Ioan al XV-lea a declarat primul sfânt Oficial Romano-Catolic cu „S” majusculă la 3 ianuarie 993. El l-a canonizat pe episcopul Ulrich de Augsburg.
Biserica din Roma și-a însușit treptat cuvântul „sfânt” (prescurtat la St./Ste.) pentru a desemna numai pe cei care au trăit vieți de virtute mai puțin frecvente și „pe care Biserica onorează ca saints….by o definiție solemnă numită canonizare. Recunoașterea oficială a sfințeniei de către Biserică implică faptul că persoanele sunt acum în gloria cerească (au fost beatificate), că pot fi invocate public peste tot și că virtuțile lor în timpul vieții sau al morții martirilor sunt mărturie și exemplu pentru credincioșii creștini.”Modern Catholic Dictionary
utilizarea biblică a cuvântului „sfânt” și utilizarea Romano-Catolică a Cuvântului „Sfânt” nu sunt congruente. Cu toate acestea, au existat, sunt și vor fi bărbați și femei dedicați Domnului care trăiesc vieți sfinte sau care servesc ca exemple de sfințenie și sfințenie sau care au fost/Sunt/vor fi uciși pentru că sunt creștini. Există aproximativ 12.000 de bărbați și femei care în ultimii 1.000 de ani au fost declarați sfinți catolici.
unul dintre aceste exemple pentru noi de sfințenie și dăruire Domnului a fost o fetiță de 12-13 ani, pe nume Agnes, care locuia la Roma. Ea a fost un martir foarte venerat în Biserica timpurie. După martiriul ei, probabil sub persecuția lui Dioclețian (c. 304), Agnes a devenit o eroină și un mijlocitor al lui Dumnezeu pentru unii credincioși.
Papa Damasus (c. 304-384) care a încurajat închinarea sfinților (hagiolatrie) i-a compus un panegiric. Vizitatorul Catacombei din Agnes de pe Via Nomentana își poate vedea poezia gravată pe o placă de marmură de la poalele scărilor care duc în catacombe:
„se spune că într-o zi Sfinții Părinți au povestit că Agnes, când trâmbița a sunat melodiile sale triste, a părăsit brusc poala asistentei sale în timp ce era încă o fetiță și a călcat de bunăvoie furia și amenințările tiranului crud (împăratul Dioclețian). Deși el a dorit să ardă trupul nobil în flăcări, cu forțele ei mici, ea a biruit frica imensă și și-a dat părul slăbit pentru a-și acoperi membrele goale, ca nu cumva ochii muritori să vadă Templul Domnului.”
Agnes a fost torturată, incendiată și în cele din urmă decapitată sub ultima mare persecuție sub împăratul Dioclețian în 303-311. A fost martirizată la Roma în circul lui Hadrian, acum Piazza Novana. Sfântul Ambrozie (c.340-397) a fost primul care a scris despre ea în de virginibus 1.2.5-9. El spune doar că era o tânără fecioară care a fost decapitată. Prudentius în c. 405 a înfrumusețat în continuare povestea lui Agnes într-un imn care o lăuda. Peristephanon 14. El afirmă că a fost dusă la un bordel pentru a fi încălcată. Un tânăr care a poftit-o a fost orbit.
Biserica timpurie a venerat-o pe bună dreptate pe tânăra Agnes pentru vitejia, virginitatea și îndrăzneala ei. Agnus este cuvântul Latin care înseamnă ” miel, oaie. Sacrificiul ei ca tânăr „miel” și sfințenia Mielului lui Dumnezeu pentru care a murit au rezonat. Ea este frecvent ilustrată și sculptată cu un miel mic în brațe sau de picioare.
Agnes a fost prima persoană îngropată în catacomba care îi poartă numele pe Via Nomentana. Poate că era pe proprietatea părinților ei. Există doar aproximativ 7.000 de oameni îngropați în catacomba ei umilă, înghesuită și neglijată. În afara Catacombei sale se află un mausoleu impunător în formă de cupolă construit de împăratul Constantin pentru fiica sa Constantina. Ea a fost devotată lui Agnes, a vrut să fie și a fost îngropată acolo în c. 360.
în timpul săpăturilor de la biserica barocă din secolul al 16-lea din St.Agnes în Piazza Navona în 1901, a fost găsit un sarcofag de argint. Conținea oasele fără cap ale unei tinere fete. Biserica închinată ei fusese construită în Piazza Navona unde a murit Agnes.
astăzi aceste oase se odihnesc într-un sarcofag de argint de 17″-18″ sub altarul bisericii din Catacomba ei. Deasupra mormântului ei se afla o lespede cu inscripția Agne Sanctissima, ” Agnes cea mai sfântă.”În jurul anului 1652, capul ei a fost găsit și dat bisericii care îi poartă numele în Piazza Navona, locul modern al Vechiului circ Roman din Hadrian, unde Agnes a fost martirizată. O examinare a craniului a stabilit că este cea a unei fete de 12 până la 13 ani.- Sandra Sweeny argint
CLICK pentru pagina de start