Nous savons que la parente de Marie Élisabeth était de la tribu de Lévi:
Luc 1:5 Zacharie, de la division d’Abija. Il avait une femme des filles d’Aaron, et elle s’appelait Élisabeth.
Luc 1:36 Et voici, votre parente Élisabeth dans sa vieillesse a aussi conçu un fils, et c’est le sixième mois avec elle qui a été appelée stérile.
Mais cela ne signifie pas que Marie était de Levi. Le sens le plus évident de « parent » ici, étant donné la différence d’âge entre Marie et Elizabeth, qu’Elizabeth était la tante de Marie – auquel cas elle serait une tante maternelle, ce qui suggère que le père de Marie – de Juda – a épousé une fille de Lévi. Ce qui explique les paroles de Gabriel:
Luc 1:30 Et l’ange lui dit: « N’aie pas peur, Marie, car tu as trouvé grâce auprès de Dieu. 31 Et voici, tu concevras dans ton sein et tu enfanteras un fils, et tu l’appelleras du nom de Jésus. 32 Il sera grand et sera appelé le Fils du Très-Haut. Et le Seigneur Dieu lui donnera le trône de son père David, 33 et il régnera sur la maison de Jacob pour toujours, et de son royaume il n’y aura pas de fin. 34 Et Marie dit à l’ange: Comment cela se passera-t-il, puisque je suis vierge?
Notez que Marie ne dit pas « Comment cela se passera-t-il, puisque je ne descends pas de David? »
Cela nous amène ensuite aux deux arbres généalogiques – ce qui est immédiatement déroutant car Matthieu dit que le père de Joseph s’appelait Jacob, tandis que Luc semble dire que son père s’appelait Heli – et après cela, les arbres généalogiques sont totalement différents depuis 14 générations jusqu’à différents fils de David.
Nous avons donc deux arbres généalogiques, mais Joseph ne peut pas avoir deux pères:
Matthieu 1 (la ligne juridique du successeur de David, Salomon)
Matthieu, un écrivain juif écrivant principalement pour les Juifs, part d’Abraham (et non d’Adam) et suit naturellement la ligne juridique des rois d’Israël:
Matt 1:6 Et David fut le père de Salomon par la femme d’Urie, 7 et Salomon, le père de Roboam….16 et Jacob, père de Joseph, mari de Marie, de qui est né Jésus, appelé Christ.
Le mot « de qui » Jésus est né est féminin en grec, indiquant (assez naturellement) que Jésus est né de Marie et non de Joseph. Le grec dit aussi « Jacob a engendré Joseph » – ce qui indique clairement à 100% que le nom du père de Joseph était Jacob.
Luc 3 (la ligne physique d’un autre fils de David, Nathan)
Luc, un écrivain païen écrivant pour Théophile et d’autres Grecs, commence par Adam (pas seulement Abraham) et suit la ligne physique de la descente de Jésus via Marie:
Luc 3:23 Jésus, lorsqu’il commença son ministère, avait environ trente ans, étant le fils (comme on le supposait) de Joseph, d’Héli, . le fils de Nathan, le fils de David, ….. le fils de Seth, d’Adam, de Dieu.
Maintenant, il est difficile que Joseph fils de Jacob puisse également être fils d’Héli et avoir deux pères. L’historien de l’église primitive Eusèbe a parcouru des cercles pour construire une explication qui expliquerait cela en construisant une hypothèse selon laquelle (a) la mère d’Heli s’est mariée deux fois – au grand-père de Joseph et au père d’Heli, (b) Heli est mort sans enfant (c) le père de Joseph, Jacob, en tant que demi-frère d’Heli, a ensuite épousé la femme d’Heli, (d) Joseph est né biologiquement fils de Jacob, mais légalement fils d’Heli….
Heureusement, il existe une autre explication beaucoup moins compliquée et ne dépend pas d’une série de coïncidences.
La première chose à noter dans le texte est le « fils (comme on le supposait) de Joseph », et la deuxième chose à noter est que le texte original n’a pas les mots « de… de », Luc dit seulement
Luc 3:23 Jésus, lorsqu’il a commencé son ministère, avait environ trente ans, étant le fils comme on le supposait de Joseph-fils-de-Jacob, d’Héli, …. de Nathan, de David,,. de Seth, d’Adam, de Dieu.
Joseph était gendre d’Héli, pas fils. Quand Luc dit « de Heli », il signifie: « Jésus, fils de Marie, fille d’Hélie »
La malédiction sur la maison de Jacob
Il y a une autre raison pour laquelle l’arbre généalogique de Luc doit être l’arbre généalogique de Marie, pas celui de Jacob.Dans Jérémie 22:24-30, Dieu a prononcé une malédiction sur l’ancêtre de Jacob, Jéconie, déclarant ses descendants inéligibles pour s’asseoir sur le trône de David.
Jérémie 22:30 Ainsi parle le Seigneur: « Écris cet homme comme sans enfant, un homme qui ne réussira pas dans ses jours, car aucun de ses descendants ne réussira à s’asseoir sur le trône de David et à régner à nouveau en Juda. »
Et cela s’est produit – même lorsque les Juifs sont revenus de Babylone, l’ancêtre de Jacob, Zorobabel, qui était le roi légitime, n’a pas été autorisé par les dirigeants perses à récupérer son trône. Au lieu de cela, Néhémie a servi de gouverneur civil, et plus tard le trône est passé à des rois non davidiques, tels qu’Hérode.
Alors pourquoi Matthieu a-t-il enregistré une généalogie qui n’était pas celle de Jésus?
Une dernière question est de savoir pourquoi Matthieu enregistrerait un arbre généalogique qui, après David, à partir de Salomon, n’avait en fait rien à voir physiquement avec Jésus? La liste comprend quelques grands rois – comme Ézéchias et Josias, mais Dieu n’a jamais promis à Ézéchias ou à Josias un descendant. La raison en est la suivante:
2 Samuel 7:12 Quand tes jours seront accomplis et que tu te coucheras avec tes pères, J’élèverai ta progéniture après toi, qui viendra de ton corps, et j’établirai son royaume. ….. 16 Et ta maison et ton royaume seront assurés pour toujours devant moi. Ton trône sera établi pour toujours.' »
Luc 1:69 et il a élevé pour nous une corne de salut dans la maison de son serviteur David,
Aux fins de l’aspect juridique de cette promesse concernant la maison de David, il ne suffisait pas de naître d’un descendant mineur de David, que Marie était, puis de laisser Christ être adopté dans la maison de tout père adoptif – de la tribu de Benjamin, Lévi, Asher, etc. – Le mari de Marie devait également descendre de David, et pas seulement descendre physiquement, comme Marie, mais de la lignée royale majeure.
De cette façon, le mariage de Marie avec Joseph a rempli tous les détails de la promesse faite à David, tout en ne brisant pas la malédiction contre Jéconie, l’ancêtre de Joseph.