slovo „svatý“ pochází z latinského slova sanctus, což znamená “ svatý, zasvěcený.“V Novém zákoně „Svatý“ označuje pouze “ věřícího v Krista.“Podle Bible je každý, kdo přijal Ježíše jako Spasitele, křesťanským světcem:
“ když Peter cestoval po zemi, šel vidět svaté v Lyddě.“Acts 9:32
„všem v Římě, kteří jsou milováni Bohem a povoláni být svatými.“Římané 1:7
„Pozdravte se navzájem svatým polibkem. Všichni svatí posílají své pozdravy.“II Korintským 13:13
“ všem svatým v Kristu Ježíši na Filipi … milost a mír vám.“Filipským 1: 1
papež Jan XV. prohlásil 3.ledna 993 prvním oficiálním římskokatolickým světcem s velkým „S“. Kanonizoval biskupa Ulricha z Augsburgu.

církev v Římě si postupně přivlastnila slovo „svatý“ (zkráceně St./Ste.) označovat pouze ty, kteří žili životy neobvyklé ctnosti a “ koho církev ctí jako saints….by slavnostní definice zvaná kanonizace. Oficiální uznání posvátnosti církví znamená, že osoby jsou nyní v nebeské slávě( byly beatifikovány), že mohou být veřejně vzývány všude a že jejich ctnosti během života nebo mučednické smrti jsou svědkem a příkladem křesťanským věřícím.“Moderní Katolický slovník
biblické použití slova „svatý“ a římskokatolické použití slova „svatý“ nejsou shodné. Byli, jsou a budou však muži a ženy oddaní Pánu, kteří žijí světci nebo kteří slouží jako příklady posvátnosti a svatosti nebo kteří byli/jsou / budou zabiti, protože jsou křesťané. Existuje asi 12 000 mužů a žen, kteří byli za posledních 1000 let prohlášeni za katolické Svaté.

jedním z těchto příkladů pro nás svatosti a oddanosti Pánu byla malá 12 až 13letá dívka jménem Agnes, která žila v Římě. Byla široce uctívanou mučednicí v rané církvi. Po jejím mučednictví, pravděpodobně za pronásledování Diokleciána (cca 304), se Agnes stala hrdinkou a přímluvkyní k Bohu pro některé věřící.
papež Damasus (c. 304-384), který povzbuzoval uctívání svatých (hagiolatry), jí složil panegyriku. Návštěvník katakomby Agnes na Via Nomentana může vidět jeho báseň vyrytou na mramorové desce na úpatí schodů vedoucích do katakomb:
„říká se, že jednoho dne svatí rodiče vyprávěli, že Agnes, když trubka zněla své smutné melodie, náhle opustila klín své sestry, zatímco byla ještě malá holčička, a ochotně šla na vztek a hrozby krutého tyrana (císaře Diokleciána). I když si přál spálit vznešené tělo v plamenech, svými malými silami překonala nesmírný strach a dala jí uvolněné vlasy, aby zakryla nahé končetiny, aby smrtelné oči neviděly Pánův chrám.“

Agnes byl mučen, zapálen a nakonec sťat pod posledním velkým pronásledováním za císaře Diokleciána v letech 303-311. Byla umučena v Římě v cirkuse Hadriána, nyní Piazza Novana. St. Ambrose (c. 340-397) byl první, kdo o ní napsal v De virginibus 1.2.5-9. Říká jen, že byla mladá panna, která byla sťata. Prudentius v c. 405 dále ozdobil příběh Agnes v hymnu, který ji vychvaloval. Peristephanon 14. Tvrdí, že byla převezena do nevěstince, aby byla porušena. Mladý muž, který ji toužil, byl zasažen slepý.

raná církev správně uctívala mladou Agnes za její chrabrost, panenství a smělost. Agnus je latinské slovo, které znamená “ jehněčí, Ovce.“Její oběť jako mladý“ Beránek “ a svatost Beránka Božího, pro kterého zemřela, rezonovala. Často je zobrazována a vyřezávána s malým jehněčím v náručí nebo nohama.

Agnes byla první osobou, která byla pohřbena v Katakombě, která nese její jméno na Via Nomentana. Možná to bylo na pozemku jejích rodičů. V její skromné, stísněné a zanedbané Katakombě je pohřbeno jen asi 7 000 lidí. Mimo její katakombu je impozantní kupolovité mauzoleum postavené císařem Konstantinem pro jeho dceru Constantinu. Byla zasvěcena Anežce, chtěla být a byla tam pohřbena v r. 360.

během vykopávek v barokním kostele sv. Obsahovala bezhlavé kosti mladé dívky. Kostel zasvěcený jí byl postaven na náměstí Piazza Navona, kde Anežka zemřela.

dnes tyto kosti spočívají v 17″ -18 “ stříbrném sarkofágu pod oltářem kostela v její Katakombě. Nad její hrobkou byla deska s nápisem Agne Sanctissima, “ Anežka Nejsvětější.“Asi v roce 1652 byla její hlava údajně nalezena a dána kostelu, který nese její jméno na Piazza Navona, moderním místě starověkého římského cirkusu Hadrián, kde byla Agnes umučena. Vyšetření lebky určilo, že jde o 12 až 13letou dívku.- Sandra Sweeny Silver
Klikněte pro úvodní stránku