det finns många förändringar, påtryckningar, missnöje och möjligheter som leder tusentals människor runt om i världen att ställa de typer av svåra frågor ur vilka filosofier och tillvägagångssätt som BLP har sprungit.
det ekonomiska imperativet
utbildning motiveras ofta – av regeringar och andra – som en investering i nationell konkurrenskraft och välstånd, vilket ger en arbetskraft som är högkvalificerad, kreativ och anpassningsbar för att konkurrera på globala marknader.
men hur bra är skolorna när det gäller att producera ett stort antal ungdomar med dessa egenskaper?
rapport efter rapport visar ’en betydande koppling mellan utbildningssystem runt om i världen och behoven hos 21-talets arbetsgivare’. Det finns upprepade krav på en läroplan som skulle vara effektiva på att odla en kärna av ’generiska färdigheter och attityder, i första hand, förmågan att lära’.
det personliga imperativet
i globaliseringens komplexa strömmar finner unga människor att växa upp i det 21: a århundradet svårt. Exponering för flera påtryckningar och osäkerheter om djupa frågor som försörjning, hållbarhet, sexualitet, lojalitet och identitet driver unga människor till förtvivlan eller mer hänsynslöst beteende.
huruvida ungdomar flundrar eller blomstrar i den bredare malströmmen av motstridiga bilder och tankar beror på de resurser de har till sitt förfogande. Att simma eller sjunka kräver en hög nivå av mental och emotionell utveckling.
en växande opinion säger att det är utbildningens uppgift att hjälpa ungdomar och hävdar att det är mycket mindre viktigt att nå den föreskrivna nivån av matematisk förståelse för sin ålder än att ha motståndskraft och resursförmåga att svara på mer allmänna, verkliga typer av tryck och osäkerhet.
Storbritanniens stora Framsynsprojekt om Mental kapital och välbefinnande samlade ett brett utbud av expertråd om förutsebara sociala och tekniska trender och de personliga och materiella resurser som kommer att behövas för att möta de troliga utmaningarna och möjligheterna.
rapporten inkluderade att människors välbefinnande i en komplex tid kommer att bli alltmer beroende av dispositionerna att vara nyfikna, nyfikna, experimentella, reflekterande och sällskapliga – kort sagt att vara livslånga och livslånga elever.
och andra
det finns många fler imperativ som spelar in.
det digitala imperativet. Om vi inte hittar saker att lära barn i skolor som inte kan läras av en maskin, bör vi inte bli förvånade om de kommer att behandla skolan som en serie irriterande avbrott i deras utbildning.
bedömningen imperativ. Med mer än hälften av 16 åringar lämnar skolan med mindre än den brittiska regeringens egen riktmärke för en ’tillräckligt bra’ utbildning, de komma undan med en relativ känsla av misslyckande. Ur bedömnings-och certifieringssynpunkt måste det finnas ett annat ’sätt att vinna’ i skolan som värderas av ungdomarna själva. Det är mycket svårare att hitta sätt att visa om 16-åringar är mer nyfikna, beslutsamma, fantasifulla och gemytliga än de var för ett år sedan, så politiker försöker inte. Men om inte sådana indikatorer utvecklas, kommer GCSE och A-nivå resultat att fortsätta att vara svansen som viftar hunden av utbildning.
disaffection imperative. Över 67 000 barn leker truant varje dag och hastigheten stiger. Det finns gott om andra dispiriting statistik som tillsammans bär budskapet att många elever är urkopplad från skolan.
de behöver en rikare pedagogisk miljö där de kan engagera sig mer målmedvetet med ämnen och projekt som verkligen intresserar dem.
framgången imperativ. Det finns goda bevis som tyder på att skolor misslyckas med högpresterande också. De vet hur man får bra betyg men utvecklar ofta en orolig inställning till sin egen prestation. De vet hur man lyckas men de har inte lärt sig hur man misslyckas eller hur man kämpar.
lycka imperativ.Vad krävs för att vara lycklig i en komplex, utmanande och snabbt föränderlig värld? Att vinna på lotteri? Materiell rikedom? Hantera negativa känslor? En av de mest tillförlitliga källorna till lycka visar sig vara lärande. Människor rapporterar att de känner sig lyckliga när de är engagerade i att brottas med något svårt men värdefullt; när de känner sig ansvariga och inte kritiseras av andra. Så om vi vill att våra barn ska vara lyckliga måste vi hjälpa dem att upptäcka ’kampglädjen’ och förstå och utveckla hantverket för värdefullt lärande
sammantaget tror vi (tillsammans med många andra) att argumenten för en radikal omprövning av prioriteringar och praxis i utbildning är överväldigande. Dessutom pekar de alla i riktning mot vad BLP försöker uppnå.