john pavlovitz

ontmoediging-1a-602
mensen komen vaak naar me toe als ze in een geestelijke crisis verkeren; als de twijfels en vragen en de tegenstrijdige stemmen hen uiteindelijk overweldigd hebben. Ik ken die plek goed.

er is een verstikkende paniek die vaak ontstaat wanneer we gedwongen worden om de desoriënterende waarheid onder ogen te zien dat we niet langer de dingen geloven die we altijd geloofd hebben of zeker zijn van wat we altijd zeker zijn geweest.Wanneer onze omstandigheden of onze ervaringen of onze eigen innerlijke toestand de breuklijnen van ons geloof verstoren, wordt niets gespaard. Onze eens gefixeerde, onwrikbare ideeën over God en gebed en liefde en leven en dood en religie en de hel raken allemaal los en onstabiel, elk zend enorme schokgolven in de andere.

we zijn diep geschokt.

in die angstaanjagende momenten spannen we wanhopig voor gesteente, voor antwoorden die onmiddellijke vrede zullen brengen en de bevingen zullen stoppen. We wenden ons tot predikanten en de Bijbel en auteurs en therapeuten en vrienden (en ja ook aan God), en toch hoe meer stemmen we uitnodigen in het gesprek, hoe luider de innerlijke dissonantie groeit, hoe groter de interne chaos wordt, hoe turbulenter we worden.

we stellen vragen en we stellen onze antwoorden in vraag, we vragen ons vermogen om die antwoorden correct te decoderen, en dan stellen we onze eerste vragen in vraag. We twijfelen en hebben schuld voor het twijfelen en voelen droefheid over ons gebrek aan geloof en ontwikkelen bitterheid naar een God (We kunnen wel of niet geloven in) die stil lijkt door dit alles. We zoeken naar tekens, en soms denken we dat we ze in alles zien en op andere momenten in het niets.

en wanneer dit alles gebeurt, vragen we ons uiteindelijk af of we ons geloof verliezen of onze geest verliezen—of allebei.Als iemand die decennialang heeft gestreden tegen depressie en angst, terwijl hij tegelijkertijd probeert de diepste existentiële dilemma ‘ s te overbruggen, begrijp ik goed de giftige cocktail van geestesziekte en spirituele achtervolging; hoe de combinatie van emotionele instabiliteit en geloofscrisis bijna te veel kan zijn om te verdragen.In feite is een van de moeilijkste dingen die ik ooit heb moeten toegeven aan mezelf en aan anderen, dat mijn verdiepende geloofsreis gepaard ging met steeds grotere aanvallen van innerlijke onrust. Terwijl de weg die God zoekt zeker momenten van onbeschrijfelijke vrede en rust voor mijn ziel heeft opgeleverd, zijn deze steevast onderbroken door een droefheid die even buiten woorden ligt.

vele jaren geleden deelde een meisje van de middelbare school haar relatief nieuwe spiritualiteit met mij en ze legde het bondig vast. “Het leven was zo veel makkelijker voordat ik geloofde”, zei ze. “Ik heb niet elke kleine beslissing in twijfel getrokken en niet alles geanalyseerd. Het is bijna alsof ik gelukkiger was voordat ik om God gaf.”Het was een eerlijke bekentenis van de spanning die velen van ons ontkennen hoe langer we het ervaren.

dat is wat zo moeilijk is aan de spirituele reis; de dubbelhartigheid van dit alles. Als je geloof volledig veilig is, wordt het gebed de meest intieme van gesprekken met iemand die je goed kent en liefhebt, maar als je in crisis bent voelt het alsof je met de ether praat; de onzinnige gebrabbels van een waanzinnige. Een geloof in God dat je ooit met zo ‘ n tevredenheid vervulde, maakt je nu meer dan een beetje gek.

ik leer hoe ik me Tijdelijk kan terugtrekken uit het spirituele streven omwille van mijn geestelijke gezondheid.

tijdens die momenten waarop de dingen het meest chaotisch lijken, wanneer ik het meest wanhopig ben voor antwoorden die gewoon weigeren te komen—stop ik met zoeken. Zoveel als ik kan, geef ik mezelf tijdelijk toestemming om er niet om te geven. Op die momenten laat ik God of geloof niet in de steek, ik trek me alleen terug totdat ik me sterk genoeg voel om opnieuw de strijd aan te gaan van vragen en worstelen en zoeken en wachten.

ik stel vast dat zijn daad op zichzelf de grootste zorg voor zijn ziel is.Die tijden van vrijwillige overgave, vreemd genoeg, zijn vaak de tijden waarop ik terugkijk als de tijden van grootste vrede en diepste spirituele groei; de momenten waarop ik rust in een waarheid die mijn begrip te boven gaat, buiten wat mijn geest kan begrijpen, en veel groter dan mijn onvermogen om het allemaal uit te zoeken. Opeens ben ik weer beter.

wanneer u diep en lang hartstochtelijk denkt en ernstig zoekt in dit leven, zult u onderweg ernstige onrust tegenkomen. Zo werkt investeren in alles: hoe meer je op het spel staat, hoe groter het risico.Als je de grote mysteries van dit leven probeert te leren kennen, zal er een prijs zijn, en in die tijden dat je gevuld bent met twijfel, schuld en zorgen, wees oké met zowel de vragen die komen als de emotionele omwenteling die ze brengen. Jullie worden uitgerekt voorbij wat jullie momenteel kunnen begrijpen, en dit zijn de groeipijnen van de ziel. Vertrouw erop dat God in dit proces is.

als u in het midden van een spirituele crisis zit, neem dan moed.

het is mogelijk dat u uw geloof of verstand niet verliest.

u kunt gewoon verschuiven terwijl u groeit.

Geef een antwoord

Het e-mailadres wordt niet gepubliceerd.