sann styrka ligger ofta inte i ens kroppsbyggnad eller muskelkraft, men är nästan alltid en fråga som går mycket djupare. Många är de som verkar viljestark och framstående bland människor tills det förekommer till hands något som avslöjar deras sanna verklighet, visar en svag och spröd tillstånd. Sedan finns det de få individer som kan förbli okända för samhället, men som har en hög rang med sin Herre. De kan ses som svaga och obetydliga, men deras verklighet är sådan att när mänskligheten vandrar i mörker och tanklöshet, förlorar de aldrig sin väg. Om folket skulle höljas i rädsla och svårigheter, skulle dessa individer inte flinka. Sådan är kraften att ha Istiqamah.
så vad är Istiqamah?
Istiqamah översätts ofta till ’uppriktighet, korrekthet, integritet, sundhet’ och så vidare. Det kommer från rotordet (qama) som betyder ’att stiga’ eller ’att stå upprätt’ och det är från detta som vi härleder ord som(Mustaqeem) som i ’Sirat al-Mustaqeem’ (rak väg).
för den troende är Istiqamah en dygd och en kaliber som inte kan göras utan. Det är en kvalitet som vi ständigt strävar efter att uppnå även om vi kan misslyckas ibland. I denna tid där fitan (vedermödor) har blivit utbredd och öppen synd är normen, många människor har förlorat Istiqamah de en gång hade i dem – styrkan att stanna på den raka vägen med fasthet har rymt genom sina fingrar.
Allah (subhanahu wa ta ’ ala) nämner i Surah Fussilat,
”Sannerligen, de som säger ’Vår Herre är Allah’ och sedan’ istaqamu’ (förbli fast och rak), på dem änglarna kommer att stiga ner (vid tiden för döden) säger: ’Frukta inte, inte heller sörja! Men ta emot det glada budskapet om paradiset som du har blivit lovad!”
han (subhanahu wa ta ’ ala) säger också,
”så stå er fasta och raka som ni har blivit befallda-och de som omvänder sig med er och inte överträder. Han ser allt vad ni gör.”
belöningen för Istiqamah i denna värld är inget annat än Jannah som nämns i den första av de två verserna ovan. Det kommer bredvid vår förklaring om Iman i Allah, och det är det som kommer att hjälpa och stärka vår Tawheed (tro på Allah).
förutom rättfärdighet och fasthet innebär Istiqamah också att man lämnar synd och undviker överträdelse som Allah sa i föregående vers, ”och överträder inte” – vilket gör det till en del av kommandot som ges i ovanstående ayah. Vår Istiqamah är inte fullständig förrän och om vi inte håller oss inom de gränser som fastställts för oss av Allah genom Shari ’ ah (islamisk lag).
i en vacker Hadith av profeten (s), det är relaterat att Sufyan ibn ’Abdullah (ra) kom till honom och sade, ”O Allahs budbärare! Berätta något om Islam som jag inte kan begära av någon utom dig.”Han (s) sa,” säg: Jag tror på Allah och därefter vara upprätt ”
som upprätthållare av Islam, måste vi inse att utveckla denna Istiqamah inom oss, är en långsiktig process. Det sker inte över en natt eller efter att ha lyssnat på en föreläsning, utan snarare är det en kontinuerlig kamp där vi kan finna oss misslyckas oftare än en gång.
Istiqamah är i våra ord, handlingar, avsikter och tillstånd (vårt tillstånd). Det är vad vår karaktär bygger på och det är det som bestämmer vårt öde på Domens dag.
genom islamisk historia har reflektioner av istiqamah skenat från stora figurer. Profeterna som är i spetsen som leder denna värld under ledning av Allah var verkligen på Istiqamah. Att ringa en nation upptagen av misstro och smita är inte lätt när du är ensam. Hur enkelt det måste vara för en att gå bort vid första tecken på avslag-men inte profeterna (’alayhim Al-salam). Allah hade hållit dem fasta på sin väg och etablerat inom dem Istiqamah de behövde för att utföra sådana testuppgifter. Profeten Muhammeds följeslagare vårdades av Koranen som inte bara förändrade dem så drastiskt, utan byggde dem på fasthet och integritet. Så stor var deras Istiqamah och tålamod att fruktansvärda prövningar strömmade ut över dem var inte tillräckligt för att skaka dem eller göra dem uttala falska uttalanden. De var de som stod som höga block mot strömmen av det som omringade dem.
Istiqamah behövs också under tider av lätthet lika mycket som det skulle behövas under tider av svårigheter. Detta beror på att när hjärtat börjar känna falsk säkerhet, lätthet och blir arrogant säker från Allahs straff så är detta ett hjärta som har blivit utsatt för fitnah (test) och har därefter misslyckats. Det är under dessa perioder att massorna börjar lida av glömska. Deras vision skiftar från Akhirah till Dunya och så börjar deras handlingar vara de som görs enbart för att uppnå och skörda världsliga fördelar på bekostnad av deras religion. Det är under dessa tider som en person blir blind för sina synder och ser därför knappast ett behov av ånger – vilket ökar sin enastående straff. Därför fruktade de fromma föregångarna för sig själva när de upplevde långa perioder av lätthet och tröst i sina liv – de fruktade att någon straff eller försoning för synd hade försenats för livet efter detta, där varje belöning eller straff ökar i storlek och längd. Istiqamah tillåter dock inte att en person blir så lätt vilseledd som det. Det hindrar en person från att ockupera en sådan svaghet i sin Islam, och håller sitt hjärta och fötter planterade fast på den raka vägen. Det fungerar som den särskiljande faktorn som håller dem fasta och fokuserade vare sig i svårigheter eller i lätthet.
Istiqamah av hjärtat
Ibn Rajab (rahimahullah) sade, ”roten till istiqamah ligger med hjärtat är fast på Tawhid.”
att ha rätt Tawhid är viktigt i varje minut och detaljerad aspekt av en persons Islam – att erkänna Allah som vår Herre och skapare. Vi ägnar all vår tillbedjan åt honom ensam och renar vår tro på honom. Att lära sig att älska honom, ha rädsla för hans straff och ha hopp om hans belöning. Att lära sig att ha Tawakkul (tillit) till honom och se till att förneka och avvisa alla andra falska gudar, som Abu Bakr (ra) en gång frågades, ”vad är istiqamah?”Han svarade med att säga,” det är att inte associera partners med Allah ” och med detta menade han att ens Istiqamah är baserad på uppriktig och korrekt Tawhid.
hjärtat som är i centrum av livet är ofta drivkraften för många av våra handlingar. Det är därför profeten (s) sade, ”Sannerligen, i kroppen är en bit kött, om det skulle vara upprätt, då hela kroppen skulle vara upprätt och om det skulle vara korrupt då hela kroppen skulle korrumpera. Det är verkligen hjärtat.”Därför kan det bara följa att ett hjärta som är etablerat på Tawhid kommer att beställa och kräva att rättfärdiga handlingar ska utföras. Ibn Rajab (rh) kallade hjärtat ’kroppens kung’ genom att det följs och följs naturligt.
några uttalanden från Salaf angående istiqamah
olika forskare och rättfärdiga figurer från islamisk historia har gett flera uttalanden och råd angående istiqamah.
Mujahid: ”var upprätt och stå fast på la ilaha illa-Allah tills du möter Allah.”
Ali ibn Abi Talib och Ibn `Abbas (radia ’Allahu’ anhuma): ”istiqamah betyder att utföra fara’ idh (skyldigheter i Islam).”
’Uthman ibn ’Affan (ra): ”det är att rena dina handlingar för Allah”, dvs att vara uppriktig i gärningar.
Al-Hasan al-Basri: ”Var fast och upprätt på Allahs Bud, arbeta till hans lydnad och håll dig borta från hans olydnad ”
Ibn al-Qayyim nämner att vissa kunniga människor skulle säga, ” var följeslagare till Istiqamah och inte sökaren av respekt och adel , för din själ söker denna respekt och adel medan Allah har kallat den för att söka Istiqamah.”Han (rahimahullah) sade också, ”jag hörde Ibn Taymiyyah säga,” den största adeln ligger i närvaro och krav Istiqamah.””
avslutningsvis, detta är Istiqamah som vi så ivrigt behöver för att skydda vår Deen, göra det ur denna Dunya och anländer säkert i Akhirah. Det är det som kommer att hjälpa oss mot våra fiender, mot Shaytan och hans här och det är också det som kommer att hjälpa oss att fatta starka och kloka beslut under våra liv och förbli fasta på dem.”Sannerligen, de som säger” Vår Herre är Allah ” och därefter förbli fast och rak (istaqamu), på dem skall ingen rädsla, inte heller skall de sörja. Sådana skall de som bor i paradiset som vistas där-en belöning för vad de brukade göra.”
vi ber Allah att skänka oss Hans nåd, förlåta oss för våra synder och plantera våra hjärtan fast på sanningens ord (Shahadah).
må han ge oss den Istiqamah vi behöver för att möta livets utmaningar och leva upp till titeln att vara muslimer. Ameen
något bra jag har sagt är från Allah på grund av hans oändliga barmhärtighet och nåd. Något fel jag har sagt är från mig och Shaytan.
anmärkningar:
besök www.solaceuk.org och donera generöst till deras sak.. SOLACE är en organisation som inrättades för att stödja kvinnliga revert sisters in difficulty. Vårt uppdrag är att sträva efter att se till att ingen återgång syster går igenom svårigheter i sitt liv utan stöd, genom att ge den holistiska stöd hon behöver för att gå vidare och genom att göra det möjligt för henne att stärka och behålla sin tro och närhet till Allah subhanahu wa ta ’ ala. Vänligen stödja oss i vad vi gör för att försöka stödja dem och visa dem skönhet och perfektion av Islam igen.