ware kracht ligt vaak niet in iemands lichaamsbouw of spierkracht, maar is bijna altijd een kwestie die veel dieper gaat. Velen zijn degenen die een sterke wil en onderscheid tussen de mensen lijken totdat er iets bij de hand komt dat hun ware werkelijkheid blootlegt en een zwakke en broze toestand laat zien. Dan zijn er die paar individuen die misschien onbekend blijven voor de samenleving, maar die een hoge rang bij hun Heer hebben. Ze kunnen worden gezien als zwak en onbeduidend, maar hun realiteit is zo dat wanneer de mensheid in duisternis en achteloosheid dwaalt, ze nooit hun pad verliezen. Als de mensen zouden worden gehuld in angst en ontberingen, zouden deze individuen niet terugdeinzen. Dat is de kracht van het hebben van Istiqamah.
dus wat is Istiqamah?
Istiqamah wordt vaak vertaald als ‘oprechtheid, correctheid, integriteit, deugdelijkheid’ enzovoort. Het komt van het stamwoord قام(qama) wat ‘opstaan’ of ‘rechtop staan’ betekent en het is uit dit dat we woorden afleiden als مستقيم (mustaqeem) zoals in ‘Sirat al-Mustaqeem’ (recht pad).
voor de gelovige is Istiqamah een deugd en een kaliber dat niet zonder kan. Het is een kwaliteit die we voortdurend streven te bereiken, hoewel we soms falen. In dit tijdperk waar fitan (beproevingen) wijdverspreid zijn geworden en open zonde de norm is, hebben veel mensen de Istiqamah verloren die ze ooit in zich hadden – de kracht om standvastig op het rechte pad te blijven is door hun vingers ontsnapt.
Allah (subhanahu wa ta ‘ ala) noemt in Soera Fussilat,
“Voorwaar, degenen die zeggen:” Onze Heer is Allah, “en vervolgens zeggen:” Voorwaar, de engelen zullen tot hen neerdalen: “Vreest niet en treurt niet. En verkondig het goede nieuws over het paradijs dat jullie is toegezegd.”
hij (subhanahu wa ta ‘ ala) zegt ook,
“weest dus standvastig en rechtvaardig, zooals u bevolen is, en ook de berouwvollen met u, en overtreedt niet. Voorwaar, hij is alziende over wat jullie doen.”
de beloning van Istiqamah in deze wereld is niets anders dan Jannah zoals wordt vermeld in de eerste van de twee verzen hierboven. Het komt naast onze verklaring van Iman in Allah, en het is wat zal helpen en versterken onze Tawheed (geloof in Allah).Naast oprechtheid en standvastigheid houdt Istiqamah ook in dat de zonde moet worden verlaten en overtreding moet worden vermeden, zoals Allah in het vorige vers zei, “en overtreedt niet” – waardoor het deel uitmaakt van het gebod gegeven in de bovenstaande ayah. Onze Istiqamah is niet compleet totdat en tenzij we binnen de grenzen die voor ons door Allah door de sharia (islamitische wet).
in een prachtige hadieth van de Profeet (s), is het gerelateerd dat Sufyan ibn ‘Abdullah (ra) naar hem kwam en zei: “O Boodschapper van Allah! Vertel me iets over de Islam dat ik van niemand kan vragen, behalve van jou.”Hij (s) zei,” Zeg: Ik geloof in Allah en wees daarna oprecht “
als aanhangers van de Islam, moeten we ons realiseren dat het ontwikkelen van deze Istiqamah in ons, een proces op lange termijn is. Het gebeurt niet van de ene dag op de andere of na het beluisteren van één lezing, maar het is een voortdurende strijd waarin we vaker dan eens kunnen falen.
Istiqamah is in onze woorden, daden, intenties en staat (onze conditie). Het is waar ons karakter op voortbouwt en het is wat ons lot bepaalt op de Dag des Oordeels.In de loop van de Islamitische Geschiedenis straalden de reflecties van Istiqamah uit grote figuren. De profeten die in de voorhoede leidt deze wereld onder leiding van Allah waren echt op Istiqamah. Een natie belichamen in ongeloof en shirk is niet makkelijk als je alleen bent. Hoe eenvoudig moet het zijn voor iemand om weg te lopen bij het eerste teken van afwijzing – maar niet de profeten (`alayhim al-salam). Allah had hen stevig op zijn pad gehouden en gevestigd in hen de Istiqamah die ze nodig hadden om dergelijke testen taken uit te voeren. De metgezellen van de Profeet Mohammed (s) werden gevoed door de Koran die hen niet alleen zo drastisch veranderd, maar bouwde ze op stevigheid en integriteit. Zo groot was hun Istiqamah en geduld dat gruwelijke beproevingen uitgegoten over hen was niet genoeg om hen te schudden of maken ze uiten valse verklaringen. Zij waren degenen die stonden als torenhoge blokken tegen de stroom van wat hen omringde.
Istiqamah is ook nodig in tijden van gemak net zo veel als het nodig zou zijn in tijden van nood. Dit is omdat wanneer het hart begint te valse veiligheid te voelen, gemak en wordt arrogant vertrouwen van de straf van Allah dan is dit een hart dat is blootgesteld aan fitnah (test), en heeft vervolgens gefaald. Het is in deze perioden dat de massa ‘ s beginnen te lijden onder vergeetachtigheid. Hun visie verschuift van de Akhirah naar de Dunya en zo beginnen hun acties alleen gedaan te worden voor het bereiken en oogsten van wereldse voordelen ten koste van hun religie. Het is in deze tijden dat een persoon blind wordt voor zijn zonden, en daarom nauwelijks een behoefte aan berouw ziet – waardoor zijn uitstaande straf toeneemt. Dit is de reden waarom de vrome voorgangers vreesden voor zichzelf toen ze ervaren lange perioden van gemak en comfort in hun leven – ze vreesden dat elke gepaste straf of verzoening voor de zonde was uitgesteld voor het hiernamaals, waar elke beloning of straf toeneemt in omvang en lengte. Istiqamah staat echter niet toe dat een persoon zo gemakkelijk misleid wordt als dat. Het voorkomt dat een persoon van bezetten dergelijke zwakte in hun Islam, en houdt hun hart en voeten stevig geplant op het rechte pad. Het dient als de onderscheidende factor die hen stevig en gefocust houdt, hetzij in moeilijkheden of in gemak.Istiqamah van het hart Ibn Rajab (rahimahullah) zei: “de wortel van Istiqamah ligt bij het hart dat stevig op Tawhid.”
het hebben van juiste Tawhid is essentieel in elk minuut en gedetailleerd aspect van iemands Islam – het herkennen van Allah als onze Heer en Schepper. Wijdt al onze aanbidding aan hem alleen en zuivert ons geloof in hem. Leren hem lief te hebben, angst hebben voor zijn straf en hopen op zijn beloning. Leren om Tawakkul hebben (vertrouwen) op hem en ervoor te zorgen om te ontkennen en alle andere valse goden te verwerpen, zoals Aboe Bakr (ra) werd eens gevraagd: “Wat is Istiqamah?”Hij antwoordde door te zeggen:” het is niet associëren partners met Allah ” en hiermee bedoelde hij dat iemands Istiqamah is gebaseerd op oprechte en correcte Tawhid.
het hart dat centraal staat in het leven is vaak de drijvende kracht voor veel van onze acties. Dit is de reden waarom de Profeet (s) zei: “Voorwaar, in het lichaam is een bete van vlees, zou het rechtop zijn, dan zou het hele lichaam rechtop zijn en zou het corrupt zijn dan zou het hele lichaam corrupt. Voorwaar, het is het hart.”Daarom, het kan alleen maar volgen dat een hart gevestigd op Tawhid zal bevelen en roepen tot rechtvaardige daden worden uitgevoerd. Ibn Rajab (rh) noemde het hart ‘koning van het lichaam’ omdat het gehoorzaamd en natuurlijk gevolgd wordt.
sommige uitspraken van de Salaf over Istiqamah
verschillende geleerden en rechtschapen figuren uit de islamitische geschiedenis hebben verschillende uitspraken en adviezen gegeven over istiqamah.Mujahid: “wees oprecht en sta stevig op la ilaha illa-Allah tot je Allah ontmoet.`
Ali ibn Abi Talib en Ibn ‘Abbas (radi ‘Allah’ anhuma): “Istiqamah betekent het uitvoeren van de fara’ idh (verplichtingen in de Islam).”
‘Oethmaan ibn’ Affan (ra):” het is om uw daden te zuiveren voor Allah, ” dat wil zeggen om oprecht te zijn in daden.
Al-Hasan al-Basri: “Wees standvastig en oprecht op de geboden van Allah, werk aan zijn gehoorzaamheid en blijf weg van zijn ongehoorzaamheid “
Ibn al-Qayyim vermeldt dat sommige goed geïnformeerde mensen zouden zeggen: “Wees de metgezel van Istiqamah en niet de zoeker van respect en adel, omdat je ziel dit respect en adel zoekt terwijl Allah het heeft geroepen om istiqamah te zoeken.”Hij (rahimahullah) zei ook, “ik hoorde Ibn Taymiyyah zeggen, “de grootste adel ligt in de aanwezigheid en de eis van Istiqamah.””
om te concluderen, dit is de Istiqamah die we zo vurig nodig hebben om onze Deen te beschermen, maken het uit deze Dunya en veilig aankomen in de Akhirah. Het is wat ons zal helpen tegen onze vijanden, tegen Shaitaan en zijn leger en het is ook wat ons zal helpen om sterke en wijze beslissingen te nemen gedurende ons leven, en hen stevig te behandelen.Voorwaar, degenen die zeggen: “Onze Heer is Allah,” en die dan standvastig en oprecht zijn: voor hen is er geen angst en zij zullen niet treuren. Zij zijn het die in de tuin thuishoren; zij zullen daarin altijd blijven als beloning voor wat zij gedaan hebben.”
we vragen Allah om ons Zijn genade te schenken, ons onze zonden te vergeven en ons hart stevig te planten op het Woord van de waarheid (de Shahadah).Moge Hij ons de Istiqamah geven die we nodig hebben om de uitdagingen van het leven aan te gaan en de titel van moslim zijn waar te maken. Ameen
al het goede dat ik heb gezegd komt van Allah vanwege zijn oneindige genade en genade. Alles wat ik heb gezegd is van mij en Shaitaan.
opmerkingen:
bezoek www.solaceuk.org en doneer gul aan hun zaak.. SOLACE is een organisatie die is opgericht om vrouwelijke revert zusters in moeilijkheden te ondersteunen. Onze missie is om ervoor te zorgen dat er geen terugkeer zus gaat door moeilijkheden in haar leven niet ondersteund, door het verstrekken van de holistische steun die ze nodig heeft om vooruit te gaan en door haar in staat te versterken en te handhaven haar geloof en nabijheid tot Allah subhanahu wa ta ‘ ala. Steun ons alsjeblieft in wat we doen om hen te steunen en laat hen nogmaals de schoonheid en perfectie van de Islam zien.