Istiqaama:The Way of the Believer

真の強さは、多くの場合、自分の体格や筋肉の力にあるわけではありませんが、ほとんどの場合、はるかに深い問題です。 多くは、弱いと脆い状態を示す、彼らの本当の現実を公開する手で何かが発生するまで、人々の間で強い意志と区別されるように見える人たちです。 そして、社会に知られていないかもしれないが、主と一緒に高いランクを保持する少数の人がいます。 彼らは弱く、些細であると見られるかもしれませんが、彼らの現実は、人類が暗闇と無頓着の中をさまよっているとき、彼らは決して彼らの道を失うこ 人々が恐怖と苦難に包まれていたならば、これらの個人はひれ伏すことはありません。 そのようなイスティカマを持つ力です。

では、イスティカマとは何ですか?

Istiqamahはしばしば「正しさ、正しさ、完全性、健全性」などを意味するように翻訳されています。 これは、”上昇する”または”直立する”という意味のルートワード”qama”から来ており、”sirat al-mustaqeem”(まっすぐな道)のように”mustaqeem”のような言葉を派生させることから来ています。

信者にとって、イスティカマは美徳であり、なしではできない口径です。 それは私達が時々失敗するかもしれないが私達が絶えず達成するように努力する質である。 フィタン(苦難)が広がり、開かれた罪が標準であるこの時代には、多くの人々がかつて彼らの中に持っていたイスティカマを失ってしまった–堅固でまっすぐな道にとどまる強さは彼らの指を通して逃げてしまった。

アッラー(subhanahu wa ta’ala)はSurah Fussilatで言及しています,

“本当に”わたしたちの主はアッラーであられます。”と言う者,それから”イスタカム”と言う者は,天使たちがかれらの上に降りて,”恐れてはならない。また憂いてはならない。”と言うであろう。 だがあなたがたが約束された楽園の吉報を受けなさい。”

彼(subhanahu wa ta’ala)はまた言います,

“だからあなたがたが命じられたように,堅固にしてまっすぐに立ってください。またあなたがたと共に悔悟して背き去ってはならない者たち。 本当にかれは,あなたがたの行うことを御存知であられる。”

この世界でのイスティカマの報酬は、上記の二つの詩の最初に言及されているように、ヤンナ以外の何ものでもありません。 それはアッラーにおけるイマンの私たちの宣言の隣に来て、それは私たちのTawheed(アッラーの信念)を助け、強化するものです。

直立性と堅さに加えて、イスティカマはまた、アッラーが前の詩で言ったように、罪を残し、背きを避けることを伴います。 私たちのIstiqamahは、私たちがShari’ah(イスラム法)を通じてアッラーによって私たちのために設定された境界内に滞在するまで、そしてしない限り、完全ではありません。

預言者の美しいハディースの中で、スフィヤーン-イブン-アブドゥッラー(ra)が彼のところに来て、”アッラーの使徒よ! 私はあなた以外の誰に尋ねることができるイスラム教について何かを教えてください。”彼(s)は言った、”と言う: 私はアッラーを信じ、その後直立している”

イスラム教の支持者として、私たちはこのイスティカマを私たちの中に発展させることは長期的なプロセスであることを認識しなければならない。 それは一晩または一つの講義を聞いた後に発生するのではなく、むしろそれは私たち自身が一度以上頻繁に失敗するかもしれない連続的な闘争で

イスティカマは、私たちの言葉、行動、意図、状態(私たちの状態)にあります。 それは私たちのキャラクターが上に構築するものであり、それは審判の日に私たちの運命を決定するものです。

イスラムの歴史を通して、イスティカマの反射は偉大な人物から輝いています。 アッラーの導きの下でこの世界をリードする最前線にいる預言者たちは、本当にイスティカマにありました。 あなたが一人でいるとき、不信とシルクに夢中になっている国を呼び出すことは容易ではありません。 拒絶の最初の兆候で離れて歩くことはどれほど簡単でなければなりません–しかし、預言者(`alayhim al-salam)ではありません。 アッラーはかれらをかれの道に堅固に保ち,かれらの中にそのような試練を行うために必要なイスティカマを定められた。 預言者ムハンマド(複数可)の仲間は、それらを劇的に変えただけでなく、堅さと誠実さの上にそれらを構築したコーランによって育まれました。 彼らのイスティカマと忍耐はとても大きかったので、恐ろしい試練が彼らに注がれたのは、彼らを振ったり、虚偽の陳述を口にするのに十分ではありませんでした。 彼らはそれらを囲んだものの流れに対してそびえ立つブロックのように立っていたものでした。

イスティカマはまた、苦難の時に必要とされるのと同じくらい容易な時に必要とされます。 これは、心が誤った安全性、安らぎを感じ始め、アッラーの罰から傲慢に自信を持つようになると、これはfitnah(テスト)にさらされ、その後失敗した心であるからで 大衆が物忘れに苦しみ始めるのは、これらの期間中です。 彼らのビジョンはAkhirahからDunyaに移行するので、彼らの行動は、彼らの宗教を犠牲にして世俗的な利益を達成し、刈り取るためだけに行われるものになり始 これらの時代には、人は自分の罪に盲目になるので、悔い改めの必要性をほとんど見ません。 そのため、敬虔な先人たちは、自分たちの生活の中で長時間の安らぎと慰めを経験したときに自分自身のために恐れていました–彼らは罪のための正当な罰や償いが来世のために遅れていたことを恐れていました。 しかし、Istiqamahは、人がそれほど簡単に誤解されることを許可しません。 それは人が彼らのイスラム教のそのような弱さを占めることを防ぎ、彼らの心と足をまっすぐな道にしっかりと植え続けます。 それは困難でまたは容易さでかどうかそれらをしっかりと保ち、集中する区別の要因として役立つ。

心のイスティカマ

イブン-ラジャブ(rahimahullah)は言った、”イスティカマの根は、心がタウヒードにしっかりしていることにある。”

正しいタウヒードを持つことは、アッラーを私たちの主であり創造主として認識すること、人のイスラム教の毎分と詳細な側面において不可欠です。 私たちのすべての礼拝を彼だけに捧げ、彼に対する私たちの信念を浄化します。 彼を愛することを学び、彼の罰の恐れを持ち、彼の報酬のための希望を持っています。 アブー-バクル(ra)がかつて尋ねられたように、彼にタワックル(信頼)を持っていることを学び、他のすべての偽の神々を否定し、拒否することを確認します。”彼は言って答えた、”それはアッラーとパートナーを関連付けることではない”とこれによって、彼は自分のイスティカマが誠実で正しいタウヒードに基づいていることを意味しました。

人生の中心にいる心は、多くの場合、私たちの行動の多くの原動力です。 預言者(複数可)が言った理由です、”本当に、体の中に肉の一口があり、それが直立するならば、全身が直立し、腐敗するならば、全身が腐敗するでしょう。 本当にそれは心である。”したがって、タウヒードに確立された心が、義にかなった行動を実行するよう命じ、求めることにのみ従うことができます。 イブン-ラジャブ(rh)は、それが従うと自然に続いているという点で、心”体の王”と呼ばれます。

イスティカマに関するサラフのいくつかの言葉

イスラム史の異なる学者や義人がイスティカマに関するいくつかの声明と助言を与えている。

Mujahid:”あなたがアッラーに会うまで、直立して、ラ-イラハ-イラ-アッラーの上にしっかりと立ってください。`

Ali ibn Abi TalibとIbn’Abbas(radi’Allahu’anhuma):”IstiqamahはFara’idh(イスラム教における義務)を実行することを意味します。”

‘Uthman ibn’Affan(ra):”それはアッラーのためにあなたの行動を浄化することです。

アル=ハサン-アル=バスリ: “アッラーの命令にしっかりと直立し、彼の従順に働き、彼の不従順から遠ざける”

イブン-アル-カイイムは、いくつかの知識のある人々が言うだろうと述べています。”イスティカマの仲間であり、尊敬と貴族の探求者ではありません。あなたの魂はこの尊敬と貴族を求めているので、アッラーはイスティカマを求めるためにそれを呼び出しています。”彼(rahimahullah)はまた言った、”私はイブンTaymiyyahが言うのを聞いた、”最も大きい貴族はIstiqamahの存在そして条件にある。”

結論として、これはイスティカマであり、私たちのディーンを守り、このドゥニヤからそれを作り、アヒラに安全に到着するために私たちが熱心に必要としている。 それは私たちの敵に対して、Shaytanと彼の軍隊に対して私たちを助けるものであり、それは私たちが私たちの生活を通して強く賢明な決定を下すのを助け、本当に”わたしたちの主はアッラーであられます。”と言い,その後堅固で誠実な者には,恐れもなく憂いもないであろう。 これらの者は楽園の住人であり,その中に永遠に住むであろう。これはかれらの行ったことに対する報奨である。”

私たちはアッラーに私たちに恵みを与え、私たちの罪を赦し、真理の言葉(シャハダ)に心をしっかりと植えるようお願いします。
彼は私たちが人生の課題に直面し、イスラム教徒であるという称号に応えるために必要なイスティカマを私たちに与えてくださいますように。 アミーン

私が言った良いことは、彼の終わりのない慈悲と恵みのためにアッラーからのものです。 私が言った間違ったことは私とシェイタンからのものです。

ノート:

訪問www.solaceuk.org そして、彼らの原因に寛大に寄付します。. ソレス(SOLACE)は、困難に直面している女性姉妹を支援するために設立された組織である。 私たちの使命は、彼女が前進するために必要な全体的なサポートを提供し、彼女がアッラー subhanahu wa ta’alaへの信仰と親密さを強化し、維持することを可能にすることに 私たちは彼らをサポートし、彼らに再びイスラム教の美しさと完璧を表示しようとする際に何をすべきかで私たちをサポートしてくださ

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