rola Ducha Świętego w Zbawieniu

subscribejeden z reformowanych uczonych wyjaśnił rolę Ducha Świętego w ten sposób:

teolog Herman Bavinck napisał ważny tom zatytułowany An Introduction to the Science of Missions. Czerpiąc ze słowa tłumaczonego jako „skazaniec”, ukuł słowo elenktyka. Jego argumentem, pisanym w kontekście połowy XX wieku, było to, że strategie i metody misji jego epoki nie spełniały Wielkiego mandatu Komisji. Napisał:

” kiedy mówimy o elenktyce, dobrze rozumiemy ją w sensie, jaki ma w Ew.Jana 16:8. Duch Święty przekona świat o grzechu. Duch Święty jest właściwie jedynym możliwym przedmiotem tego czasownika, ponieważ przekonanie o grzechu przekracza wszelkie ludzkie możliwości. Tylko Duch Święty może to zrobić, mimo że może i użyje nas jako narzędzia w swojej dłoni.”

Duch Święty, posługując się biblijnym przesłaniem Krzyża, budzi w człowieku tę głęboko ukrytą świadomość winy. Przekonuje człowieka o grzechu, nawet tam, gdzie wcześniej nie było świadomości grzechu. Duch Święty używa słowa kaznodziei i dotyka serca słuchacza, czyniąc go dostępnym dla słowa.”

kiedy Duch Święty przekonuje ludzi o ich grzechu, o prawości Jezusa i o pewnym Sądzie, budzi ludzkie serce, aby usłyszeć i zobaczyć prawdę w nowy sposób. Widząc i dostrzegając (por. Izajasza 6: 10; Mateusza 13:15), ludzkie serce woła o Boga.

chciałbym zwrócić naszą uwagę na kilka ważnych punktów, które można łatwo przeoczyć, jeśli nie jest się świadomym, czego szukać:

  1. napisał: „tylko Duch Święty może to zrobić, chociaż może i użyje nas jako narzędzi w swojej dłoni.”

to przywołuje kwestię „środków”, coś, co Kalwinistyczni uczeni są ostrożni, aby potwierdzić. Ale jakie są ludzkie środki faktycznie osiągane w ramach Kalwinistycznych? Czy użycie cudu, głoszenie prawdy, czy perswazyjne użycie argumentacji w dyskursie apologetycznym faktycznie powoduje coś, co nie jest nieuchronnością osiągniętą przez dzieło ” skutecznej / nieodpartej łaski „(inaczej zwane”regeneracją”)?

muszę jeszcze znaleźć Kalwinistę, który jest w stanie pokazać mi jedną rzecz, którą faktycznie wykonują Ludzkie środki, która nie jest wystarczająco zadbana przez skuteczne dzieło regeneracji. W liście do Rzymian 10:14 kiedy Paweł zadaje pytanie retoryczne: „jakże uwierzą w tego, o którym nie słyszeli”, wyraźnie sugerowaną odpowiedzią jest to, że słuch jest wystarczający do uwierzenia. Ale według kalwinizmu tak nie jest. Gdyby kalwinizm był prawdziwy, Paweł z pewnością zapytałby: „jak mają wierzyć w to, co słyszą, chyba że Bóg ich odradza?”

2. Naucza: „Duch Święty, posługując się biblijnym przesłaniem Krzyża, budzi w człowieku tę głęboko ukrytą świadomość winy. Przekonuje człowieka o grzechu, nawet tam, gdzie wcześniej nie było świadomości grzechu.””

pamiętaj, że dla kalwinistów jest to robione tylko dla wybranych, wybranych od Boga.”Bóg nie budzi każdego człowieka i uświadamia mu jego winę i uświadamia mu swój grzech. Dla Kalwinisty Bóg czyni to tylko dla swoich wybranych, choć nic nie stoi na przeszkodzie, aby robił to również dla innych. Tak więc, chociaż te słowa mogą brzmieć atrakcyjnie, trzeba przyjrzeć się bliżej, aby zobaczyć trudność znaczenia, które ukrywa się tuż pod powierzchnią.

Bóg, z jakiegoś nieznanego powodu, nie wybiera „budzenia” wszystkich, ale mówi do wszystkich tak, jakby mogli odpowiedzieć, a następnie potępia tych, którzy odmawiają przyjęcia prawdy, której urodzili się niezdolni do zrozumienia i przyjęcia. Według kalwinizmu Bóg obarcza wszystkich równą odpowiedzialnością (karą) za odrzucenie prawdy, ale tylko w wystarczającym stopniu ujawnia prawdę swoim wybranym.

3. Kontynuuje: „Duch Święty używa słowa kaznodziei i dotyka serca słuchacza, czyniąc go dostępnym dla słowa.”

zauważ, co tu się mówi. Subtelnie argumentuje, że serce słuchacza nie ma dostępu do jasno objawionej prawdy Słowa, poza tym, że Duch Święty go „dotyka”. Pozwólcie, że nieco przeredaguję to stwierdzenie, aby było biblijnie dokładne: „Duch Święty używa słowa kaznodziei, aby dotknąć serca słuchacza, czyniąc serce dostępnym dla prawdy, którą słowo jasno objawia.”

teraz ta zmiana może wydawać się nieistotna, ale tak nie jest. Mówi o ważnej kwestii doktrynalnej: wystarczalności Pisma Świętego, Świętego Słowa Bożego. Widzicie, zreformowany autor subtelnie nauczał, że słowo głoszone przez kaznodzieję pozostaje niewystarczające, dopóki Duch Święty ” nie dotknie serca „i nie uczyni tych słów” dostępnymi.”Zakłada to, że ludzkość rodzi się niezdolna do zrozumienia i przyjęcia jasno objawionej prawdy, pojęcia, którego nie naucza Pismo Święte. Zakłada również, że głoszona prawda Słowa Bożego nie jest wystarczająca do osiągnięcia celu, dla którego zostało posłane (Ew.Jana 20.31).

obiektywnie rozważ tę perspektywę przez chwilę. Według Kalwinisty, cała ludzkość rodzi się w stanie uwierzyć w jasno objawioną prawdę pisma świętego, ale są w stanie uwierzyć w kłamstwa Koranu lub innych fałszywych religii świata. Jednak Bóg pociąga nas do odpowiedzialności za wiarę w kłamstwa fałszywych religii i odrzucenie prawd Pisma Świętego.

teraz, szczerze mówiąc, Klasyczny Arminianin przynajmniej mówi, że Bóg łaskawie ponownie umożliwia każdemu człowiekowi, inaczej wyłączoną wolę, za pomocą „łaski zapobiegawczej”, ale jest to całkowicie niepotrzebne ustępstwo. Ewangelia jest wystarczająco łaskawym dziełem Ducha Świętego, nie ma powodu, aby wymyślać inne. Plus, nie ma nic w Piśmie Świętym, co mogłoby sugerować, że Bóg ograniczył całą ludzkość do stanu całkowitej niezdolności z powodu upadku Adama. Co jest do „ponownego włączenia”, jeśli zdolność do reagowania na potężną prawdę Bożą nigdy nie została utracona?

(to wraca do naszej dyskusji na temat wystarczalności Ewangelii tutaj)

cielesny człowiek jest odpowiedzialny za same słowa Chrystusa, ponieważ cielesny człowiek jest w stanie odpowiedzieć na same słowa Chrystusa. Jak wyjaśnia Jezus,

” jeśli ktoś słyszy moje słowa, ale ich nie zachowuje, nie osądzam tej osoby. Albowiem nie przyszedłem sądzić świata, ale zbawić świat. Jest sędzia dla tego, który mnie odrzuca i nie przyjmuje moich słów; same słowa, które wypowiedziałem, potępią ich w dniu ostatecznym. BOM sam nie mówił, ale ojciec, który mię posłał, rozkazał mi mówić wszystko, com mówił. Wiem, że jego rozkaz prowadzi do życia wiecznego. Wszystko, co mówię, jest tym, co powiedział mi ojciec ” (Ew.Jana 12.47-50).

a w Ew. Jana 6.63 Jezus mówi:

” to duch daje życie; ciało nic nie zyskuje; słowa, które powiedziałem do was, są duchem i są życiem.”

autor listu do Hebrajczyków ujął to w ten sposób,

„albowiem Słowo Boże jest żywe i potężne, i ostrzejsze niż jakikolwiek miecz obosieczny, przenikające nawet do podziału duszy i ducha, stawów i szpiku, i rozeznające myśli i intencje serca. I nie ma żadnego stworzenia ukrytego przed jego wzrokiem, ale wszystkie rzeczy są nagie i otwarte na oczy tego, któremu musimy zdać rachunek ” (hebr. 4:12-13).

czy mamy brać z tych wersetów, że słowa Boga są tylko potężne, życiodajne i wystarczające, aby umożliwić zagubionym odpowiedź, jeśli i kiedy Duch Święty „dotyka serca” i skutecznie regeneruje duszę? Gdzie Biblia naucza tego rodzaju wewnętrznego mistycznego działania Ducha Świętego? (Więcej na ten temat tutaj)

4. Kończy mówiąc: „kiedy Duch Święty przekonuje ludzi o ich grzechu, o sprawiedliwości Jezusa i o pewnym Sądzie, budzi ludzkie serce, aby usłyszeć i zobaczyć prawdę w nowy sposób. Widząc i dostrzegając (por. Izajasz 6: 10; Mateusz 13:15), ludzkie serce woła o Boga.”

jest to Kalwinistyczna Doktryna” nieodpartej łaski „w skrócie („I” w popularnym akronimie TULIP). Kalwiniści nauczają, że Bóg skutecznie budzi lub” regeneruje ” serce swoich wybranych, aby z pewnością ujrzeli prawdę i zaakceptowali prawdę Pisma Świętego. Ale rozważ odwrotną stronę tej monety. Ci, którzy pozostają w niewierze, robią to, ponieważ Bóg odmawia „obudzenia ich ludzkiego serca, aby usłyszeć i zobaczyć prawdę”, a następnie wysyła ich na wieczną karę za odrzucenie duchowej prawdy, którą urodzili się moralnie niezdolni zobaczyć lub usłyszeć.

to jest rażąco niebiblijne. Pismo Święte wyraźnie naucza, że ludzkość rodzi się odpowiedzialna (zdolna do reagowania) na jasne objawienie Boga (zobacz list do Rzymian 1). Ludzkość nie rodzi się zahartowana, zrogowaciała i niezdolna do odpowiedzi na jasno objawioną prawdę. Mogą rosnąć bezdusznie, jeśli nieustannie wymieniają Bożą prawdę za kłamstwo (Dzieje Apostolskie 28:27; Rzymian 1:25). Mogą być „oddani” pożądliwościom ich ciała i ich upartej pysze, jeśli nie będą miłować prawdy, aby być zbawieni (2 Tes. 2: 10; Rzymian 1: 24). Nie rodzą się jednak całkowicie zaślepieni i niezdolni do moralnych wyborów w odpowiedzi na jasno objawioną prawdę Bożą.

Duch Święty działa za pomocą ludzkich środków, co wskazuje, że środki faktycznie wykonują dzieło Ducha Świętego. Przekonanie przynosi głoszona przez Ducha Świętego natchniona prawda. Apeluje: „pojednajcie się z Bogiem”, przez nas:

teraz jesteśmy ambasadorami Chrystusa, jak gdyby Bóg błagał przez nas: błagamy Cię w imieniu Chrystusa, pojednaj się z Bogiem. (2 Kor. 5:20)

dlatego wszystko i wszystko, czego dokonuje głoszenie Ewangelii, powinno być przypisane Duchowi Świętemu. Kiedy głosisz, a ktoś oddaje swoje życie naśladowaniu Chrystusa, chwała idzie do Ducha Świętego, ponieważ On czyni swój apel przez Ciebie. Jesteś tylko narzędziem w rękach cieśli. Nie chodzi o to, że Duch Święty działa niezależnie od swoich wyznaczonych środków, aby uczynić te środki wystarczająco skutecznymi (tzn. Duch Święty regeneruje serce, aby nauczanie było skuteczne). Nie, Duch Święty dokonuje swego dzieła za pomocą wyznaczonych przez siebie środków. Duch Święty wzywa ludzi do pokuty i wiary przez głoszenie Ewangelii, dlatego powołanie jest wystarczające, aby każdy, kto go usłyszy, mógł odpowiedzieć na jego wezwanie.

więcej na ten temat posłuchaj podcastu: dzieło Ducha Świętego w Zbawieniu

Dodaj komentarz

Twój adres e-mail nie zostanie opublikowany.