dobre sposoby na rozwój złej teologii

  • Udostępnij
  • Udostępnij
  • Tweetuj
  • Przypnij

jak powiedział zmarły RC Sproul: „każdy chrześcijanin jest teologiem. Dla chrześcijan nie chodzi o to, czy będziemy teologami, ale o to, czy będziemy dobrymi teologami, czy złymi.”

ten cytat słusznie stwierdza, że wszyscy wierzący są do pewnego stopnia teologami, ponieważ każdy wierzący ma poglądy na temat Boga. CS Lewis tak to ujął: „Jeśli nie słuchacie teologii, nie oznacza to, że nie macie pojęcia o Bogu. Oznacza to, że masz wiele złych.”

naszym obowiązkiem jest pracować nad rozwojem dobrej teologii. Ale musimy to robić celowo. Jeśli nie będziemy ostrożni, możemy zamiast tego rozwinąć złą teologię.

oto kilka sposobów, które mogą się zdarzyć:

Ignoruj trudne fragmenty Biblii

najlepszym sposobem na rozwinięcie złej teologii jest pominięcie fragmentów, które są mylące lub kwestionują Twoje zrozumienie.

zamiast przerzucać trudny werset, powinniśmy porównać go z innymi wersetami, skonsultować się z komentarzami i dalej kopać głębiej. Podczas czytania Pisma Świętego ważne jest, aby pamiętać, że nie jeden werset został uwzględniony przez przypadek.

„Całe Pismo jest natchnione przez Boga i pożyteczne do nauczania, do strofowania, do poprawiania i do szkolenia w sprawiedliwości, aby człowiek Boży był kompletny, przygotowany do każdego dobrego dzieła” (2 Tymoteusza 3.16-17).

jeśli chcesz być nauczany, strofowany, poprawiany, trenowany do prawości, uczyniony kompletnym i wyposażonym do każdego dobrego dzieła, nie możesz wpaść w nawyk pomijania twardych fragmentów.

” nic mniej niż cała Biblia nie może uczynić całego Chrześcijanina.”- AW Tozer

Czytaj tylko autorów, którzy się z Tobą zgadzają

unikaj czytania lub słuchania tych, którzy nie w pełni Podzielają Twój dokładny Teologiczny punkt widzenia, a prawdopodobnie nie przekroczysz obecnego poziomu duchowej dojrzałości.

wszyscy możemy skorzystać, rozważając teologiczne punkty widzenia innych. Jeśli nic innego, nasze własne przekonania zostaną wzmocnione przez ważenie poglądów innych. Nie oznacza to, że powinniśmy zanurzyć się w wadliwej teologii, aby być otwarci.

oznacza to, że powinniśmy uznać, że istnieje wiele punktów widzenia reprezentowanych w wierze chrześcijańskiej. Bądź na tyle pokorny, aby uznać, że możesz się mylić w pewnych kwestiach. Nawet nasi ulubieni pastorzy i nauczyciele raczej nie będą poprawni w każdym aspekcie teologii.

jeśli pozwolimy sobie zgłębiać inne punkty widzenia, zrobimy jedną z dwóch rzeczy:

1) umocnimy nasze własne stanowisko, stwierdzając, że alternatywne idee nie mają biblijnego poparcia.
2) w razie potrzeby lepiej dostosujemy nasze zrozumienie do prawdy Pisma Świętego.

tak czy inaczej, będziemy lepszymi teologami, badając inne poglądy. Zastanawiasz się od czego zacząć? Jest seria książek skupionych na dawaniu kontrapatiewów na wiele ważnych zagadnień teologicznych, które mogą być pomocne:

zrozumienie czterech poglądów na temat chrztu
dwa poglądy na temat kobiet w służbie
zrozumienie czterech poglądów na temat Wieczerzy Pańskiej
trzy poglądy na tysiąclecie i poza nim
cztery poglądy na temat piekła: Wydanie drugie

kompromis, aby uniknąć konfrontacji

kolejnym błędem Teologicznym, jaki wielu popełnia, jest porzucenie podstawowych prawd, aby uniknąć konfrontacji z innymi.

ci, którzy szybko zmieniają swoje przekonania i przekonania, aby dostosować się do zmieniających się opinii świata, raczej nie rozwiną dobrej teologii.

istnieje niefortunna liczba przykładów wierzących, którzy porzucają lub bagatelizują prawdę, aby zadowolić tych, którzy są wokół nich. Obszary stworzenia, grzechu i wyłączności Chrystusa są często lekceważone, aby uniknąć obrażania innych prawdą.

nasza ufność w podstawowe prawdy naszej wiary pozwala nam wytrwale je podtrzymywać, nawet w trudnych sytuacjach.

tylko czytać książki o Biblii, a nie samej Biblii

możemy łatwo wpaść w habbit czytania o Biblii i nie spędzać czasu na czytaniu samej Biblii. Czyniąc to pozostawia nas teologicznie niezrównoważony, zwłaszcza jeśli popełnimy poprzedni błąd unikania tych, z którymi się nie zgadzamy.

jak zauważył Ravi Zacharias, „to, czego potrzebujemy, to nie religia, która jest właściwa tam, gdzie my jesteśmy dobrzy, ale taka, która jest właściwa tam, gdzie my się mylimy.”

tu właśnie pojawia się Pismo Święte. Czytając Słowo Boże otrzymujemy zdrową dietę tego, co rozumiemy i tego, co stawia przed nami wyzwania zarówno teologiczne, jak i duchowe. Tylko czytając Biblię możemy napotkać obszary, w których musimy zmienić nasze przekonania lub praktyki.

ponadto Pismo Święte wyraźnie ujawnia, że nasza teologia musi prowadzić do doksologii lub kultu. Celem rozwoju teologów nie jest po prostu więcej wiedzy o Bogu, ale głębsza miłość do niego i bliższe naśladowanie Chrystusa.

podsumowanie

każdy chrześcijanin jest teologiem. Pytanie nie brzmi, czy mamy zrozumienie Boga, ale czy mamy prawidłowe zrozumienie Boga.

powinniśmy dążyć do pełniejszego zrozumienia Boga i dążyć do duchowego wzrostu.

unikanie powyższych błędów może pomóc nam rozwinąć dobrą teologię.

Dodaj komentarz

Twój adres e-mail nie zostanie opublikowany.