moduri bune de a dezvolta teologia Rea

  • acțiuni
  • Împărtășește-l
  • Tweet-l
  • Pin-l

după cum spunea regretatul RC Sproul, ” fiecare creștin este un teolog. Problema pentru creștini nu este dacă vom fi teologi, ci dacă vom fi teologi buni sau răi.”

acest citat afirmă pe bună dreptate că toți credincioșii sunt teologi într-o oarecare măsură, deoarece fiecare credincios are idei despre Dumnezeu. CS Lewis a spus-o astfel: „Dacă nu asculți teologia, asta nu înseamnă că nu ai idei despre Dumnezeu. Aceasta va însemna că aveți o mulțime de cele greșite.”

este responsabilitatea noastră să lucrăm pentru dezvoltarea unei teologii bune. Dar trebuie să fim intenționați în acest sens. Dacă nu suntem atenți, putem dezvolta în schimb o teologie proastă.

iată câteva modalități care se pot întâmpla:

ignorați pasajele biblice dificile

cel mai bun mod de a dezvolta o teologie proastă este să săriți peste pasaje care vă confundă sau vă provoacă înțelegerea.

în loc să trecem peste un verset provocator, ar trebui să-l comparăm cu alte versete, să consultăm comentariile și să continuăm să săpăm mai adânc. Când citim Scriptura, este important să ne amintim că nici un singur verset nu a fost inclus accidental.

„Toată Scriptura este suflată de Dumnezeu și este folositoare pentru învățătură, pentru mustrare, pentru corectare și pentru instruirea în dreptate, pentru ca omul lui Dumnezeu să fie complet, echipat pentru orice lucrare bună” (2 Timotei 3:16-17).

dacă vrei să fii învățat, mustrat, corectat, instruit pentru dreptate, făcut complet și echipat pentru fiecare lucrare bună, nu trebuie să cazi în obiceiul de a sări peste pasaje grele.

„nimic mai puțin decât o Biblie întreagă poate face un creștin întreg.”- AW Tozer

Citește doar autori care sunt de acord cu tine

evitați să citiți sau să ascultați pe cei care nu subscriu pe deplin la punctul dvs. de vedere teologic exact și este puțin probabil să creșteți dincolo de nivelul actual de maturitate spirituală.

putem beneficia cu toții luând în considerare punctele de vedere teologice ale altora. Dacă nimic altceva, propriile noastre credințe vor fi întărite prin cântărirea punctelor de vedere ale altuia. Aceasta nu înseamnă că ar trebui să ne cufundăm în teologie defectuoasă de dragul de a fi deschiși la minte.

înseamnă că trebuie să recunoaștem că există o varietate de puncte de vedere reprezentate în credința creștină. Fii suficient de umil pentru a recunoaște că s-ar putea să greșești în anumite probleme. Chiar și pastorii și învățătorii noștri preferați nu sunt susceptibili să fie corecți în fiecare aspect al teologiei.

dacă ne permitem să explorăm alte puncte de vedere, vom face unul din două lucruri:

1) Să ne consolidăm propriile poziții constatând că ideile alternative nu au sprijin biblic.
2) dacă este cazul, ne vom conforma mai bine înțelegerea noastră cu adevărul Scripturii.

oricum, vom fi teologi mai buni examinând alte puncte de vedere. Vă întrebați de unde să începeți? Există o serie de cărți axate pe oferirea de contra-perspective asupra unui număr de probleme teologice importante care pot fi utile:

înțelegerea a patru puncte de vedere despre botez
două puncte de vedere despre femeile din minister
înțelegerea a patru puncte de vedere despre Cina Domnului
trei puncte de vedere despre mileniu și dincolo
patru puncte de vedere despre Iad: ediția a doua

compromis pentru a evita confruntarea

o altă eroare teologică pe care mulți o fac este să abandoneze adevărurile esențiale doar pentru a evita confruntarea cu alții.

cei care se grăbesc să-și schimbe credințele și convingerile pentru a se adapta opiniilor schimbătoare ale lumii sunt puțin probabil să dezvolte o teologie bună.

există un număr nefericit de exemple de credincioși care abandonează sau minimalizează adevărul pentru a-i mulțumi pe cei din jurul lor. Domeniile creației, păcatului și exclusivității lui Hristos sunt adesea ignorate pentru a evita ofensarea altora cu adevărul.

încrederea noastră în adevărurile esențiale ale credinței noastre ne permite să rămânem fermi în susținerea lor, chiar și în situații dificile.

citiți doar cărți despre Biblie și nu Biblia în sine

putem cădea cu ușurință în obiceiul de a citi despre Biblie și de a nu petrece timp citind Biblia în sine. Acest lucru ne lasă dezechilibrați Teologic, mai ales dacă comitem eroarea anterioară de a-i evita pe cei cu care nu suntem de acord.

după cum a subliniat Ravi Zacharias, „ceea ce avem nevoie nu este o religie care este corectă acolo unde avem dreptate, ci una care este corectă acolo unde greșim.”

aici intervine Scriptura. Citind Cuvântul lui Dumnezeu, obținem o dietă sănătoasă din ceea ce înțelegem și ceea ce ne provoacă atât Teologic, cât și spiritual. Doar citind Biblia putem întâlni domenii în care trebuie să ne schimbăm credințele sau practicile.

în plus, Scriptura arată clar că teologia noastră trebuie să aibă ca rezultat Doxologia sau închinarea. Scopul dezvoltării ca teologi nu este pur și simplu de a cunoaște mai multe despre Dumnezeu, ci de a-l iubi mai profund și de a-l urma pe Hristos mai îndeaproape.

concluzie

fiecare creștin este un teolog. Întrebarea nu este dacă avem o înțelegere a lui Dumnezeu, ci dacă avem o înțelegere corectă a lui.

ar trebui să ne străduim să avem o înțelegere mai completă a lui Dumnezeu și să căutăm creșterea spirituală.

evitarea erorilor de mai sus ne poate ajuta să dezvoltăm o teologie bună.

Lasă un răspuns

Adresa ta de email nu va fi publicată.