Buoni Modi per Sviluppare Cattiva Teologia

alla fine RC Sproul, ha detto, “Ogni Cristiano è un teologo. Il problema per i cristiani non è se saremo teologi, ma se saremo buoni teologi o cattivi.”

Questa citazione afferma giustamente che tutti i credenti sono teologi in una certa misura, poiché ogni credente ha idee su Dio. Il CS Lewis l’ha messa così: “Se non ascolti la teologia, ciò non significa che non hai idee su Dio. Significherà che hai un sacco di quelli sbagliati.”

È nostra responsabilità lavorare per sviluppare una buona teologia. Ma dobbiamo essere intenzionali nel farlo. Se non stiamo attenti, possiamo invece sviluppare una cattiva teologia.

Ecco alcuni modi che possono accadere:

Ignora i passaggi biblici difficili

Il modo migliore per sviluppare una cattiva teologia è saltare i passaggi che confondono o sfidano la tua comprensione.

Piuttosto che passare sopra un versetto impegnativo, dovremmo confrontarlo con altri versetti, consultare commenti e continuare a scavare più a fondo. Quando si leggono le Scritture è importante ricordare che non un singolo versetto è stato incluso per caso.

“Tutta la Scrittura è espirata da Dio e utile per insegnare, per riprendere, per correggere e per addestrare nella giustizia, affinché l’uomo di Dio sia completo, preparato per ogni opera buona” (2 Timoteo 3:16-17).

Se volete essere istruiti, ripresi, corretti, addestrati alla giustizia, resi completi e preparati per ogni opera buona, non dovete cadere nell’abitudine di saltare i passaggi duri.

“Niente di meno che un’intera Bibbia può fare un intero cristiano.”- AW Tozer

Leggi solo gli autori che sono d’accordo con te

Evita di leggere o ascoltare coloro che non sottoscrivono pienamente il tuo esatto punto di vista teologico e difficilmente crescerai oltre il tuo attuale livello di maturità spirituale.

Possiamo tutti trarre beneficio considerando i punti di vista teologici degli altri. Se non altro, le nostre convinzioni saranno rafforzate pesando le opinioni di un altro. Questo non significa che dovremmo immergerci in una teologia imperfetta per il gusto di essere di mentalità aperta.

Significa che dobbiamo riconoscere che ci sono una varietà di punti di vista rappresentati nella fede cristiana. Siate abbastanza umili da riconoscere che potreste sbagliarvi su certe questioni. Anche i nostri pastori e insegnanti preferiti non sono suscettibili di essere corretto in ogni aspetto della teologia.

Se ci permettiamo di esplorare altri punti di vista, faremo una delle due cose:

1) Rafforzare le nostre posizioni scoprendo che le idee alternative mancano del supporto biblico.
2) Se appropriato, conformeremo meglio la nostra comprensione alla verità della Scrittura.

In entrambi i casi, saremo migliori teologi esaminando altri punti di vista. Chiedendosi da dove cominciare? C’è una serie di libri focalizzati sul dare contro-prospettive su una serie di importanti questioni teologiche che possono essere utili:

Comprensione Quattro Viste sul Battesimo
Due punti di Vista sulle Donne nel Ministero
Comprensione Quattro Viste sulla Cena del Signore
Tre Viste del Millennio e Oltre
Quattro Viste sull’Inferno: Seconda Edizione

Compromesso per Evitare il Confronto

un Altro teologica errore che molti commettono è quello di abbandonare le verità essenziali, proprio per evitare il confronto con gli altri.

È improbabile che coloro che sono pronti a modificare le loro credenze e convinzioni per accogliere le mutevoli opinioni del mondo sviluppino una buona teologia.

Ci sono un numero sfortunato di esempi di credenti che abbandonano o minimizzano la verità per soddisfare coloro che li circondano. Le aree della creazione, del peccato e dell’esclusività di Cristo sono spesso trascurate per evitare di offendere gli altri con la verità.

La nostra fiducia nelle verità essenziali della nostra fede ci permette di essere saldi nel sostenerle, anche in situazioni difficili.

Leggiamo solo libri sulla Bibbia e non la Bibbia stessa

Possiamo facilmente cadere nell’abitudine di leggere la Bibbia e di non passare il tempo a leggere la Bibbia stessa. Così facendo ci lascia teologicamente squilibrati, specialmente se commettiamo l’errore precedente di evitare quelli con cui non siamo d’accordo.

Come ha sottolineato Ravi Zacharias, “Ciò di cui abbiamo bisogno non è una religione che sia giusta dove abbiamo ragione, ma una che sia giusta dove abbiamo torto.”

Ecco dove entra in gioco la Scrittura. Leggendo la Parola di Dio otteniamo una dieta sana di ciò che comprendiamo e di ciò che ci sfida sia teologicamente che spiritualmente. Solo leggendo la Bibbia possiamo incontrare aree in cui dobbiamo cambiare le nostre credenze o pratiche.

Inoltre, la Scrittura rivela chiaramente che la nostra teologia deve portare alla dossologia, o all’adorazione. L’obiettivo di crescere come teologi non è semplicemente quello di conoscere meglio Dio, ma di amarlo più profondamente e seguire Cristo più da vicino.

Conclusione

Ogni cristiano è un teologo. La domanda non è se abbiamo una comprensione di Dio, ma se abbiamo una corretta comprensione di Lui.

Dovremmo sforzarci di avere una comprensione più completa di Dio e cercare la crescita spirituale.

Evitare gli errori di cui sopra può aiutarci a sviluppare una buona teologia.