dobré způsoby, jak rozvíjet špatnou teologii

jak řekl pozdní RC Sproul, “ každý křesťan je teolog.“. Otázkou pro křesťany není, zda budeme teologové, ale zda budeme dobří teologové nebo špatní.“

tento citát správně uvádí, že všichni věřící jsou do jisté míry teologové, protože každý věřící má představy o Bohu. CS Lewis to řekl takto: „Pokud neposloucháte teologii, neznamená to, že nemáte žádné představy o Bohu. Bude to znamenat, že máte spoustu špatných.“

je naší odpovědností pracovat na rozvoji dobré teologie. Ale musíme být v tom úmyslní. Pokud nebudeme opatrní, můžeme místo toho vyvinout špatnou teologii.

zde je několik způsobů, které se mohou stát:

ignorujte obtížné biblické pasáže

nejlepší způsob, jak rozvíjet špatnou teologii, je přeskočit pasáže, které jsou matoucí nebo zpochybňují vaše porozumění.

spíše než předávat náročný verš, měli bychom jej porovnat s jinými verši, konzultovat komentáře a kopat hlouběji. Při čtení Písma je důležité si uvědomit, že náhodou nebyl zahrnut ani jeden verš.

“ všechno písmo je vydechováno Bohem a prospěšné pro výuku, pro výčitky, pro opravu a pro výcvik ve spravedlnosti, aby byl Boží muž úplný, vybavený pro každé dobré dílo „( 2 Timoteovi 3:16-17).

pokud chcete být učeni, vyčítáni, opravováni, vyškoleni pro spravedlnost, dokončeni a vybaveni pro každou dobrou práci, nesmíte upadnout do zvyku přeskakovat tvrdé pasáže.

“ nic menšího než celá Bible nemůže udělat celého křesťana.“- AW Tozer

Přečtěte si pouze autory, kteří s vámi souhlasí

Vyhněte se čtení nebo poslechu těch, kteří se plně nepřihlásí k vašemu přesnému teologickému pohledu a je nepravděpodobné, že byste rostli nad svou současnou úroveň duchovní zralosti.

všichni můžeme mít prospěch tím, že vezmeme v úvahu teologické názory ostatních. Pokud nic jiného, naše vlastní přesvědčení bude posíleno vážením názorů jiného. To neznamená, že bychom se měli ponořit do chybné teologie kvůli otevřenosti.

znamená to, že bychom měli uznat, že v křesťanské víře jsou zastoupeny různé pohledy. Buďte dostatečně pokorní, abyste si uvědomili, že se v určitých otázkách můžete mýlit. Dokonce i naši oblíbení pastoři a učitelé pravděpodobně nebudou mít pravdu ve všech aspektech teologie.

pokud si dovolíme prozkoumat jiná hlediska, uděláme jednu ze dvou věcí:

1) posílit naše vlastní pozice tím, že zjistíme, že alternativní myšlenky postrádají biblickou podporu.
2) Pokud je to vhodné, lépe přizpůsobíme své chápání pravdě písma.

Ať tak či onak, budeme lepší teologové zkoumáním jiných názorů. Zajímá Vás, kde začít? Existuje řada knih zaměřených na poskytování protipohledů na řadu důležitých teologických otázek, které mohou být užitečné:

pochopení čtyř pohledů na křest
dva pohledy na ženy ve službě
pochopení čtyř pohledů na večeři Páně
tři pohledy na tisíciletí a dále
čtyři pohledy na peklo: druhé vydání

kompromis, aby se zabránilo konfrontaci

další teologickou chybou, kterou mnozí dělají, je opustit základní pravdy, jen aby se vyhnuli konfrontaci s ostatními.

ti, kteří rychle mění své přesvědčení a přesvědčení, aby se přizpůsobili měnícím se názorům světa, pravděpodobně nevyvinou dobrou teologii.

existuje nešťastné množství příkladů věřících, kteří opouštějí nebo bagatelizují pravdu, aby uspokojili své okolí. Oblasti stvoření, hříchu a výlučnosti Krista jsou často ignorovány, aby se zabránilo urážce druhých pravdou.

naše důvěra v základní pravdy naší víry nám umožňuje stát pevně v jejich prosazování, a to i v obtížných situacích.

pouze číst knihy o Bibli a ne Bible samotné

můžeme snadno spadnout do habbit čtení o Bibli a ne trávit čas čtením Bible sám. Přitom nás nechává teologicky nevyvážené, zvláště pokud se dopustíme předchozí chyby vyhýbání se těm, s nimiž nesouhlasíme.

jak zdůraznil Ravi Zacharias, “ to, co potřebujeme, není náboženství, které je správné tam, kde máme pravdu, ale náboženství, které je správné tam, kde se mýlíme.“

tam přichází písmo. Čtením Božího Slova získáváme zdravou stravu toho, čemu rozumíme, a toho, co nás teologicky i duchovně napadá. Pouze čtením Bible se můžeme setkat s oblastmi, kde musíme změnit své přesvědčení nebo praktiky.

navíc písmo jasně ukazuje, že naše teologie musí mít za následek doxologii nebo uctívání. Cílem rozvoje jako teologů není jen vědět více o Bohu, ale milovat ho hlouběji a těsněji následovat Krista.

závěr

každý křesťan je teolog. Otázkou není, zda máme pochopení pro Boha, ale pokud máme správné pochopení pro něj.

měli bychom usilovat o úplnější pochopení Boha a usilovat o duchovní růst.

vyhnout se výše uvedeným chybám nám může pomoci vyvinout dobrou teologii.