har du någonsin undrat hur Amerikas förenta staters regering blev? Medborgarna i antika Aten är ansvariga för det. Deras rättigheter gick till församlingen, talade och röstade fritt, ägde mark och hade en andel i beslutet. Med alla de rättigheter de hade hade de ansvar, som betalade skatter, tog i försvaret av staden och nådde ett beslut från en debatt.
det måste finnas en form av regering för att det ska finnas medborgare. Denna form av regering kallades en direkt demokrati och skapades i antika Aten. Under tyrannistyre av Pisistratus och Hippias (som hade Orakelets fördel) attackerade Sparta Aten. Hippias flydde och lämnade Cleisthenes, en återställd Alemaeonid-chef, ansvarig. Cleisthenes vände sig till folket för att göra valet på vad man ska göra. Denna uppfattning om att delta i regeringen vädjade till folket och Cleisthenes kallade detta en ”demokrati” 508 f.Kr.
det fanns fyra årliga möten i församlingen. Det första mötet diskuterade majsförsörjningen, tjänstemänens kvalifikationer och frågor om försvar och utstötningar. Det andra mötet var öppet för alla frågor, medan det tredje och fjärde mötet överlämnades till debatter om religion och utländska och sekulära frågor. ”Särskilda möten eller nödsessioner kan hållas när som helst”, säger Steven Kreis. Av den församlingen skulle 6000 medborgare, som valdes ut för att fylla den årliga panelen av potentiella jurymän, bemanna jurydomstolarna. I 431-404 f.Kr., ett krig mellan Aten och Sparta sätta ett slut på den atenska direktdemokratin. Men under tiden mellan 508 och 404 f.Kr. var medborgarna hela den direkta demokratins regering.
stadsstaten Aten hade medborgare, som ingen annan plats hade, men medborgarna i antika Aten var bara män över arton år och deras föräldrar, morföräldrar och ibland till och med farföräldrar måste födas i Aten. Varje medborgare kan gå till församlingen, tala och rösta fritt, tjäna i juryn, äga land, ha en andel i beslutet, bli en archon eller en präst, ha jämlikhet enligt lagen, vara soldat eller munk, vara innehavare av politiska rättigheter och ha en chans att bli vald till ämbetet. Med varje enskild rätt som de hade, de hade ett ansvar. ”De var tvungna att betala skatter, som regeringen använde för speciella evenemang, delta i försvaret av staden, se till att de har en bra utbildning, lära sig att väga argumenten i en debatt och fatta ett beslut, lära sig att uttrycka åsikter vältaligt och övertygande, förvärva fysisk styrka och färdigheter för att försvara sin stad och lära sig de värderingar som atenarna styrde sina liv”, säger informationen www.historyteacher.net. Dessa medborgare var hela demokratin eftersom de utgjorde församlingen, rådet på 500(som valdes av församlingen för att driva staden varje dag), och det var de som utvecklade lagarna och sättet att styra. Medan män i Aten hade medborgarrätt, kvinnor inte.
när kvinnor var fjorton gifte de sig med en medborgare (som kunde vara i rådets församling 500) vid 30 års ålder eller ibland ännu äldre. En kvinna kan få skilsmässa om mannen och hennes familj håller med om det. Hon måste också konfrontera församlingen med en bra förklaring till varför hon skilde sig och i skilsmässa förlorade hon sina barn, som förväntades bo hos sin far, vilket mest var anledningen till att kvinnor inte skilde sig. De förväntades vara lojala och tålmodiga med sina män. Grekiska kvinnor hade inte politiska rättigheter, kunde inte inneha ämbete eller äga mark (som utgjorde makt i den antika världen) och fick inte samma möjligheter till utbildning som pojkar. De förväntades lära av myten och sträva efter att inte vara som Agamemnons förrädiska fru (Helen). ”De var tvungna att lära sig hantverk av spinning och vävning, älskar att tvätta hushållets kläder, och har kunskap om ull, tillverkning av kläder, och matlagning. Dessa var de viktigaste färdigheterna för kvinnor att ha, tillsammans med förmågan att uppfostra barn,” säger Moya K. Mason. Kvinnor var en viktig del av demokratin trots att de inte fick behålla makten i politiskt ämbete. Allt arbete de gjorde var hemma. De födde de män som var mäktiga i demokratin, gjorde allt hushållsarbete, gjorde all mat, och de hade inga av de rättigheter som män hade, även om deras arbete är svårare. Det enda jobbet som var värre än att vara en medborgares hustru var att vara en metic eller en slav.
”Metics var icke-atenare som i allmänhet tyckte att den kosmopolitiska staden Aten var mer tilltalande än sina egna hemländer”, säger artikeln på web.clas.ufl.edu. de flyttade till Aten, men istället för att få medborgarskap blir de en metic. ”Metics vars familjer hade bott i Aten i generationer kan ha frestats att ”passera” som medborgare”, säger Nathan Smith. Men de skulle inte bli medborgare om de inte gavs dem som en gåva, vilket inte händer ofta. Istället kunde de inte äga mark, men kunde fortfarande hålla jobb för fastighetsägare och de var tvungna att betala en skatt. Även om de inte hade alla rättigheter för medborgarskap, hade de alla ansvarsområden: utföra i militären, betala särskilda skattebidrag, skatteservice och en metisk omröstningsskatt (tolv drakmer per år för män och sex per år för kvinnor) de var tvungna att registrera sig i lokalsamhället där de bodde för att nominera en medborgare som sponsor eller vårdnadshavare.
ännu lägre på de sociala klasserna var slavarna. Slavar var deras ägares egendom och kunde köpas och säljas. De hade inga lagliga rättigheter och därför inga medborgerliga rättigheter. De arbetade i en mängd olika jobb som i hemmet för att hjälpa kvinnorna, ute på fälten, fungera som skötare och det värsta jobbet, gå i krig med sin ägare för att hjälpa till att bära vapen på slagfältet. Faktum är att vissa slavar blev ganska nära sina ägare och var älskade och matade. De gick aldrig till någon av församlingarna trots att de byggde församlingens ideer om uppfinningar och innovationer för att göra Aten till en bättre plats, till exempel en vattenklocka.
naturligtvis byggde slavarna aldrig demokratin. Medborgarna i antika Aten gjorde det. Även om de aldrig byggde det var arkitektur en annan innovation som också var betydelsefull, och det byggde slavar. Slavar gjorde aldrig arkitektoniska mönster men de byggde dem. Arkitektur ansågs vara den mest framträdande tekniken som utvecklats i Aten (de flesta byggnader byggda av religiösa och politiska skäl), men grekerna började bygga offentliga strukturer efter sjunde århundradet f.Kr. dessa offentliga byggnader bestod av medborgerliga, inhemska, religiösa, begravnings-eller fritidsbyggnader.
några av dessa byggnader behövde vatten för det material som byggnaderna byggdes av, såsom lera tegelstenar. Detta vatten kom från en undervattensakvedukt. Detta system för offentliga arbeten uppfanns av Hippodamus av Miletus, och hans uppfinning beundrades mycket av många människor under denna tidsperiod. Sådana projekt för offentliga arbeten bidrog till att öka Atens Ekonomi och ledde staden till ett mer sanitärt sätt att leva.
detta vatten som bärs av systemet för offentliga arbeten användes i en annan uppfinning, vattenklockan. Vattenklockan behövdes eftersom staden Aten var ett demokratiskt samhälle, så dagliga försök måste begränsas och tidsbestämmas. Vattenklockan bestod av övre och nedre kärl, och vatten tömdes från det ena till det andra. Stadsstaten i antikens Aten uppfann alla dessa. Den viktigaste uppfinningen var den typ av regering som kallades en demokrati. Vi använder fortfarande denna typ av regering idag. Systemet för offentliga arbeten som uppfanns av Hippodamus används överallt, men istället för att bara föra vatten till folket dränerar det också vattnet, ungefär som de offentliga arbeten du har sett idag på jobbet i den moderna världen (dräneringsrör). Detta dräneringsrör kan vara arkitektur tillsammans med de byggnader de byggde. Vissa kanske inte är vackra, som byggnaderna i antika Aten, men de är fortfarande arkitektur eftersom de är byggnader. De har designats och byggts. Dessa var alla uppfinningar som Atens demokrati stödde, eftersom många av dessa uppfinningar tog pengar att bygga, och det tog också mark. Detta är ett exempel på medborgare som anger sin åsikt fritt (yttrandefrihet). Medborgarna i Aten fick rösta om huruvida de skulle bygga byggnaderna. Att uttrycka din åsikt fritt var en rättighet och ett ansvar.
medborgarnas rättigheter i antika Aten deltog i församlingen, talade och röstade fritt och hade en del i beslutet. Tillsammans med rättigheterna kom ansvaret för dessa rättigheter, som betalade skatterna och deltog i försvaret av stadsstaten. Medborgarna i antika Aten hade väldigt många rättigheter och skyldigheter eftersom de är de som styrde stadsstaten. Allt arbete som medborgarna i Aten hade gjort för att bilda demokratin och styra staden antika Aten har inspirerat många av regeringstyperna idag. Med några tweaks här och där har Amerikas förenta stater gjort en republik som styr oss idag. I framtiden kanske de atenska medborgarnas direkta demokrati skulle inspirera ännu fler typer av regeringar eller kanske en direkt demokrati skulle födas och styra ett land igen. Om så är fallet har alla medborgarna i Aten och deras direkta demokrati att tacka.
Works Citerade Sida
Bisexuell Akitakataka. ”Quizlet.”Juridiska rättigheter / skyldigheter för en atensk medborgare. Flashcards. N. p., 2014. Webb. 09 Januari. 2014. <http://quizlet.com/15558096/legal-rightsduties-of-an-athenian-citizen-flash-cards/>.
Brasilien ” Atensk Demokrati.”Princeton University. N. p., n. d. Web. 14 januari. 2014. <https://www.princeton.edu/~achaney/tmve/wiki100k/docs/Athenian_democracy.html>.
Cartledge, Paul. ”Det Demokratiska Experimentet.”BBC News. BBC, 17 februari. 2011. Webb. 10 januari. 2014. http://www.bbc.co.uk/history/ancient/greeks/greekdemocracy_01.shtml
Bisexuell ” medborgare, Metics, och slavar:.”Medborgare, Metics, och slavar:. N. p., n. d. Web. 13 januari. 2014. http://web.clas.ufl.edu/users/kapparis/AOC/SocialHistory.htm
Xiaomi ” civilisationen i Aten.”Civilisationen i Aten. N. p., n. d. Web. 08 Januari. 2014. <http://silverstarz110.tripod.com/id9.html>.
Brasilian Hall, James V. ” Antika Grekland Medborgare.” Http://ezinearticles.com/?Ancient-Greece-Citizens&id=948123. N. p., n. d. Web. 15 januari. 2014. <http://ezinearticles.com/?Ancient-Greece-Citizens&id=948123>.
Kubi Kreis, Steven. ”Föreläsning 6: Direktdemokratins Atenska Ursprung.”Föreläsning 6: Direktdemokratins Atenska Ursprung. N. p., 03 Aug. 2009. Webb. 09 Januari. 2014.
<http://www.historyguide.org/ancient/lecture6b.html>.
Mason, Moya K. ”Forntida Atenska kvinnor i den klassiska perioden.”- Greker, kvinnors roller, äktenskap, Grekland, flickor, patriarkala, utbildning, Kyrios. N. p., 2014. Webb. 12 januari. 2014.
<http://www.moyak.com/papers/athenian-women.html>.
Pierre, Jean. ”Medborgare i Antikens Grekland.” Http://www.memo.fr/enarticle.aspx?ID=ANT_GRE_013. N. p., 2007. Webb. 15 januari. 2014. <http://www.memo.fr/enarticle.aspx?ID=ANT_GRE_013>.
Proulx, Lisa. ”Aten Uppfinningar / EHow.”EHow. Efterfrågan Media, 27 Maj 2011. Webb. 11 januari. 2014. <http://www.ehow.com/info_8500970_athens-inventions.html
Rutschke, Angela. ”Forntida Grekiska Hem.”Forntida Aten. N. p., 2012. Webb. 13 januari. 2014. <http://edtech2.boisestate.edu/angelarutschke/502/virtualtour/housetour.html>.
Brasilien ” skola för medborgare.”Skola för medborgarna. N. p., n. d. Web. 14 januari 2014.
<http://www.historyteacher.net/GlobalHistory-1/Readings/Schools_For_Citizens_Athens.htm>
– L. A. Smith, Nathan. ”Öppna Gränser: Fallet.”Öppna Gränser Fallet. N. p., 03 juli 2012. Webb. 13 januari. 2014. <http://openborders.info/blog/metics-in-ancient-greece/>