Democracia pura em Ação: Os Direitos e Responsabilidades dos Cidadãos na Atenas Clássica – Home

você já se perguntou como o governo dos Estados Unidos da América veio a ser? Os cidadãos da antiga Atenas são responsáveis por isso. Seus direitos estavam indo para a Assembléia, falando e votando livremente, possuindo terras e tendo uma participação na decisão. Com todos os direitos que tinham, eles tinham responsabilidades, que eram pagar impostos, assumir a defesa da cidade, e chegar a uma decisão de um debate.
tinha que haver uma forma de governo para que houvesse cidadãos. Essa forma de governo foi chamada de democracia direta e foi criada na antiga Atenas. Sob o domínio da tirania de Pisistratus e Hippias (que tinham o favor do Oráculo), Esparta atacou Atenas. Hipias fugiu e deixou Cleístenes, um chefe Alemaeonid restaurado, no comando. Cleisthenes voltou – se para o povo para ajudar a fazer a escolha sobre o que fazer. Essa ideia de participar do governo apelou ao povo e Clístenes chamou isso de “democracia” em 508 AC
houve quatro reuniões anuais da Assembléia. A primeira reunião discutiu o fornecimento de milho, as qualificações dos funcionários e questões de defesa e ostracismo. A segunda reunião foi aberta a qualquer questão, enquanto a terceira e quarta reuniões foram entregues a debates sobre religião e Assuntos Estrangeiros e seculares. “Reuniões especiais ou sessões de emergência podem ser realizadas a qualquer momento”, diz Steven Kreis. Dessa Assembleia, 6000 cidadãos, que foram selecionados para preencher o painel anual de potenciais jurados, seriam funcionários dos tribunais do júri. Em 431-404 AC, uma guerra entre Atenas e Esparta pôs fim à democracia direta ateniense. Mas no tempo entre 508 e 404 aC, os cidadãos eram todo o governo da democracia direta. A cidade-estado de Atenas tinha cidadãos, que nenhum outro lugar tinha, mas os cidadãos da antiga Atenas eram apenas homens com mais de dezoito anos e seus pais, avós e às vezes até bisavós tiveram que nascer em Atenas. Cada cidadão poderia ir à Assembleia, falar e votar livremente, servir no júri, ter uma parte na decisão, tornar-se um Arconte ou um padre, ter igualdade sob a lei, ser um soldado ou Monge, ser um detentor de direitos políticos e ter a chance de ser eleito para o cargo. Com cada direito que eles tinham, eles tinham uma responsabilidade. “Eles tinham de pagar impostos, que o governo usou para eventos especiais, tomar parte na defesa da cidade, certifique-se de que eles têm uma boa educação, aprender a pesar os argumentos de um debate e chegar a uma decisão, aprender a expressar opiniões de forma eloqüente e convincente, adquirir a força física e habilidades para defender a sua cidade, e aprender os valores por que os Atenienses orientaram sua vida”, diz a informações sobre www.historyteacher.net. Esses cidadãos eram toda a democracia porque compunham a Assembleia, Conselho de 500(que foram eleitos pela Assembleia para administrar a cidade todos os dias), e foram eles que desenvolveram as leis e a maneira de governar. Enquanto os homens de Atenas tinham direitos de cidadania, as mulheres não.
quando as mulheres tinham quatorze anos, eles se casaram com um cidadão (que poderia estar na Assembléia do Conselho de 500) aos 30 anos ou às vezes até mais velhos. Uma mulher pode se divorciar se o marido e sua família concordarem com isso. Além disso, ela deve confrontar a Assembléia com uma boa explicação de por que ela estava se divorciando e se divorciando, ela perdeu seus filhos, que deveriam morar com o pai, que era principalmente a razão pela qual as mulheres não se divorciaram. Eles eram esperados para ser leal e paciente com seus maridos. As mulheres gregas não tinham direitos políticos, não podiam ocupar cargos ou terras próprias (que constituíam o poder no mundo antigo) e não tinham as mesmas oportunidades de educação que os meninos. Esperava-se que aprendessem com o mito e se esforçassem para não ser como a esposa traiçoeira de Agamenon (Helen). “Eles tiveram que aprender o artesanato de fiação e tecelagem, adoram lavar as roupas da casa e ter conhecimento de lã, confecção de roupas e preparação de alimentos. Essas eram as habilidades mais importantes para as mulheres, juntamente com a capacidade de criar filhos”, diz Moya K. Mason. As mulheres eram uma parte importante da democracia, embora não tivessem Permissão para exercer o poder no cargo político. Todo o trabalho que fizeram foi em casa. Eles deram à luz os homens que eram poderosos na democracia, fizeram todo o trabalho doméstico, fizeram toda a comida e não tinham nenhum dos direitos que os homens tinham, embora seu trabalho seja mais difícil. O único trabalho pior do que ser esposa de um cidadão, era ser um metic ou um escravo.”Metics eram Não-atenienses que geralmente achavam a cidade cosmopolita de Atenas mais atraente do que suas próprias terras natais”, diz O artigo em web.clas.ufl.edu. eles se mudaram para Atenas, mas em vez de obter a cidadania concedida, eles se tornam um metic. “Metics cujas famílias viveram em Atenas por gerações podem ter sido tentados a” passar” como cidadãos”, diz Nathan Smith. Mas, eles não se tornariam um cidadão a menos que lhes fosse dado como um presente, o que não acontece com frequência. Em vez disso, eles não podiam possuir terras, mas ainda podiam manter empregos para proprietários e tinham que pagar um imposto. Embora não tivessem todos os direitos de cidadania, tinham todas as responsabilidades: atuando nas Forças Armadas, pagando contribuições fiscais especiais, serviços fiscais e um metic poll tax (doze dracmas por ano para homens e seis por ano para mulheres), eles tiveram que se registrar na comunidade local onde moravam para nomear um cidadão como patrocinador ou guardião.
ainda mais baixos nas classes sociais, eram os escravos. Os escravos eram propriedade de seus proprietários e podiam ser comprados e vendidos. Eles não tinham direitos legais e, portanto, nenhum direito de cidadania. Eles trabalharam em uma variedade de empregos, como dentro de casa para ajudar as mulheres, fora dos Campos, atuando como atendentes, e o pior trabalho, indo para a guerra com seu dono para ajudar a transportar armas no campo de batalha. Na verdade, alguns escravos se tornaram bastante próximos de seus donos e eram bem amados e alimentados. Eles nunca foram a nenhuma das Assembléias, embora tenham construído as idéias de invenções e inovações da Assembléia para tornar Atenas um lugar melhor, como um relógio de água.É claro que os escravos nunca construíram a democracia. Os cidadãos da antiga Atenas fizeram. Mesmo que nunca tenham construído isso, a arquitetura foi outra inovação que também foi significativa e que os escravos construíram. Os escravos nunca fizeram os projetos arquitetônicos, mas os construíram. A arquitetura foi considerada a tecnologia mais proeminente desenvolvida em Atenas (a maioria dos edifícios construídos por razões religiosas e políticas), mas os gregos começaram a construir estruturas públicas após o século VII aC.esses edifícios públicos consistiam em edifícios cívicos, domésticos, religiosos, funerários ou recreativos. Alguns desses edifícios precisavam de água para o material do qual os edifícios foram construídos, como tijolos de lama. Esta água veio de um aqueduto subaquático. Este sistema de Obras Públicas foi inventado por Hipódamo de Mileto, e sua invenção foi muito admirada por muitas pessoas durante esse período. Tais projetos de Obras Públicas ajudaram a impulsionar a economia de Atenas e levaram a cidade a um modo de vida mais sanitário.
esta água transportada pelo sistema de Obras Públicas foi usada em outra invenção, O relógio de água. O relógio de água era necessário porque a cidade de Atenas era uma sociedade democrática, então, os julgamentos diários tinham que ser limitados e cronometrados. O relógio de água consistia em vasos superiores e inferiores, e a água era esvaziada de um para o outro. A cidade-estado da antiga Atenas inventou tudo isso. A invenção mais importante foi o tipo de governo chamado democracia. Ainda hoje usamos esse tipo de governo. O sistema de Obras Públicas inventado por Hippodamus é usado em todos os lugares, mas em vez de apenas trazer água para as pessoas, ele também drena a água, assim como as obras públicas que você viu hoje no trabalho no mundo moderno (tubos de drenagem). Este tubo de drenagem pode ser Arquitetura junto com os edifícios que construíram. Alguns podem não ser bonitos, como os edifícios da antiga Atenas, mas ainda são arquitetura, pois são edifícios. Eles foram projetados e construídos. Estas foram todas as invenções que a democracia de Atenas apoiou, uma vez que muitas dessas invenções levaram dinheiro para construir, e também levou Terra. Este é um exemplo de cidadãos que declaram sua opinião livremente (liberdade de expressão). Os cidadãos de Atenas votaram sobre a construção dos edifícios. Declarar sua opinião livremente era um direito e uma responsabilidade.Os direitos dos cidadãos da antiga Atenas estavam presentes na Assembleia, falando e votando livremente, e tendo uma participação na decisão. Junto com os direitos, vieram as responsabilidades desses direitos, que estavam pagando os impostos e participando da defesa da cidade-estado. Os cidadãos da antiga Atenas tinham muitos direitos e responsabilidades, pois são eles que governaram a cidade-estado. Todo o trabalho que os cidadãos de Atenas fizeram para formar a democracia e governar a cidade da antiga Atenas inspirou muitos dos tipos de governo hoje. Com alguns ajustes aqui e ali, os Estados Unidos da América fizeram uma república que nos governa hoje. No futuro, talvez a democracia direta dos cidadãos atenienses inspirasse ainda mais tipos de governos ou talvez uma democracia direta nascesse e governasse um país novamente. Se assim for, todos têm os cidadãos de Atenas e sua democracia direta para agradecer.
Trabalhos Citados Página
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