나쁜 신학을 발전시키는 좋은 방법

“모든 기독교인은 신학자이다. 기독교인의 문제는 우리가 신학자가 될 것인가가 아니라 좋은 신학자가 될 것인지 나쁜 신학자가 될 것인가입니다.”

이 인용문은 모든 신자가 하나님에 대한 생각을 가지고 있기 때문에 모든 신자가 어느 정도 신학자라고 올바르게 말합니다. 고사 루이스는 다음과 같이 넣어: 만일 당신이 신학에 귀를 기울이지 않는다면,그것은 당신이 하나님에 대한 관념이 없다는 것을 의미하지 않을 것이다. 그것은 당신이 잘못된 것들을 많이 가지고 있다는 것을 의미 할 것입니다.”

좋은 신학을 발전시키기 위해 노력하는 것은 우리의 책임입니다. 그러나 우리는 그렇게 할 때 의도적이어야합니다. 우리가 조심하지 않으면 대신 나쁜 신학을 개발할 수 있습니다.

어려운 성경 구절 무시

나쁜 신학을 발전시키는 가장 좋은 방법은 혼란스러운 구절을 건너 뛰거나 이해에 도전하는 것입니다.

도전적인 구절을 넘어서기보다는 다른 구절과 비교하고,주석을 참조하고,더 깊이 파고 들어야합니다. 성경을 읽을 때 우연히 한 구절이 포함되지 않았다는 것을 기억하는 것이 중요합니다.

“모든 성경은 하나님의 숨을 내쉬며 가르침과 책망과 바르게 함과 의로 교육하기에 유익하니 이는 하나님의 사람이 온전하여 모든 선한 일을 행할 준비를 갖추게 하려 함이라”(디모데후서 3:16-17).

만일 네가 가르침을 받고,책망을 받고,시정받고,의를 위해 훈련되고,온전하게 되고,모든 선한 일을 위해 준비되기를 원한다면,너는 어려운 구절을 뛰어넘는 습관에 빠지지 말아야 한다.

“성경 전체가 기독교 전체를 만들 수 있다.”-아 토저

당신과 동의하는 저자 만 읽으십시오

당신의 정확한 신학 적 관점에 완전히 동의하지 않는 사람들은 읽거나 듣지 마십시오.

우리 모두는 다른 사람들의 신학적 관점을 고려함으로써 유익을 얻을 수 있다. 다른 것이 없다면,우리 자신의 신념은 다른 사람의 견해를 평가함으로써 강화 될 것입니다. 이것은 우리가 열린 마음을 갖기 위해 결함있는 신학에 잠겨야한다는 것을 의미하지는 않습니다.

이것은 우리가 기독교 신앙에 다양한 관점이 있음을 인정해야 함을 의미한다. 특정 문제에 대해 착각 할 수 있음을 인식 할만큼 겸손하십시오. 우리가 가장 좋아하는 목사와 교사조차도 신학의 모든 측면에서 정확하지 않을 것입니다.

우리가 다른 관점을 탐구하도록 허용한다면,우리는 두 가지 중 하나를 할 것이다:

1)대안적인 사상이 성경적 지지가 부족하다는 것을 발견함으로써 우리 자신의 입장을 강화한다.
2)적절한 경우,우리는 성경의 진리에 대한 우리의 이해를 더 잘 따를 것이다.

어느 쪽이든,우리는 다른 견해를 검토함으로써 더 나은 신학자가 될 것입니다. 어디서부터 시작 궁금해? 도움이 될 수있는 중요한 신학 적 문제의 숫자에 반대 관점을 제공에 초점을 맞춘 책의 시리즈가있다:

세례에 대한 네 가지 견해 이해
사역에 있는 여성에 대한 두 가지 견해 이해
주 만찬에 대한 네 가지 견해 이해
천년과 그 너머에 대한 세 가지 견해
지옥에 대한 네 가지 견해:제 2 판

대결을 피하기 위한 타협

많은 사람들이 저지르는 또 다른 신학적 오류는 다른 사람들과의 대결을 피하기 위해 필수적인 진리를 포기하는 것이다.

세상의 변화하는 의견을 수용하기 위해 자신의 신념과 신념을 빠르게 바꾸는 사람들은 좋은 신학을 발전시키지 못할 것이다.

주변 사람들을 만족시키기 위해 진리를 포기하거나 경시하는 신자들의 불행한 예가 많이 있다. 창조,죄,그리스도의 배타성의 영역들은 종종 다른 사람들을 진리로 불쾌하게 하는 것을 피하기 위해 무시된다.

우리 신앙의 본질적 진리에 대한 우리의 확신은 어려운 상황에서도 그것을 지지하는 데 확고하게 설 수 있게 한다.

성경 자체가 아니라 성경에 관한 책만 읽는다.

우리는 쉽게 성경에 관한 책을 읽고 성경 자체를 읽는 데 시간을 소비하지 않는 습관에 빠질 수 있습니다. 그렇게하면 특히 우리가 동의하지 않는 사람들을 피하는 이전의 오류를 저지르는 경우 신학적으로 불균형이 생깁니다.

라비 사가랴가 지적했듯이,”우리에게 필요한 것은 우리가 옳은 곳에서 옳은 종교가 아니라,우리가 틀린 곳에서 옳은 종교이다.”

그것이 성경이 들어오는 곳입니다. 하나님의 말씀을 읽음으로써 우리는 우리가 이해하는 것과 신학적으로나 영적으로 우리에게 도전하는 건강한 식단을 얻습니다. 성경을 읽음으로써 만 우리는 우리의 신념이나 관행을 바꿀 필요가있는 영역을 만날 수 있습니다.

또한 성경은 우리의 신학이 독소학 또는 예배를 초래해야한다는 것을 분명히 밝힙니다. 신학자로서 발전하는 목표는 단순히 하나님에 대해 더 많이 아는 것이 아니라 그분을 더 깊이 사랑하고 그리스도를 더 가깝게 따르는 것입니다.

결론

모든 기독교인은 신학자이다. 문제는 우리가 하나님에 대한 이해가 있는지 여부가 아니라 하나님에 대한 올바른 이해가 있는지 여부입니다.

우리는 하나님을 더 온전히 이해하고 영적 성장을 추구하기 위해 노력해야 한다.

위의 오류를 피하면 좋은 신학을 발전시킬 수 있다.