Réponse:
La première différence: qualités
Le sperme dans le cas des hommes est un liquide épais et blanc, et dans le cas des femmes, il est mince et jaune. (Note du traducteur: le mot maniy est utilisé pour désigner le liquide sécrété par un homme ou une femme au moment de l’orgasme).
La source de ces descriptions de maniy provient du hadith d’Umm Sulaym (qu’Allah l’agrée), qui a demandé au Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) de parler d’une femme qui voit un rêve comme un homme voit (c’est-à-dire un rêve érotique). Le Messager d’Allah (bénédiction et salut soient sur lui) a dit : « Si une femme voit cela, elle doit faire du ghusl » Umm Sulaym a dit: J’ai ressenti de la timidité quand j’ai entendu cela. Elle a demandé: « Est-ce possible? » Le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) a dit : » Sinon, comment l’enfant ressemblerait-il à son père ou à sa mère? L’eau de l’homme est épaisse et blanche, et l’eau de la femme est mince et jaune. Celui des deux qui prévaut ou qui vient en premier décide à quel parent l’enfant ressemblera « . (Convenu sur Sahih Muslim).
Dans son commentaire sur (Sahih Muslim), Imaam al-Nawawi a dit, à propos des paroles du prophète (bénédiction et salut soient sur lui): « L’eau de l’homme est épaisse et blanche, et l’eau de la femme est mince et jaune « .
C’est un critère important pour décrire maniy. Cette description s’applique lorsqu’une personne est en bonne santé, et dans la plupart des cas. Les savants ont dit: quand un homme est en bonne santé, son sperme est blanc et épais, et jaillit en rafales accompagnées de sentiments de plaisir. Une fois qu’il est sorti, il est immédiatement suivi d’un sentiment d’épuisement et d’épuisement. Son odeur est semblable à celle du pollen de palmier, qui à son tour ressemble à l’odeur de la pâte
(la couleur du sperme peut changer pour un certain nombre de raisons, dont les suivantes): IfSi une personne est malade, son sperme peut devenir mince et jaune, ou ses testicules peuvent devenir mous ou mous, de sorte que l’émission de sperme ne s’accompagne d’aucun sentiment de plaisir.
Si un homme a des rapports sexuels trop fréquemment, son sperme peut devenir rouge et ressembler au jus provenant de la viande, ou même contenir du sang.
Il existe trois caractéristiques distinctives du sperme, dont la présence est suffisante pour qu’il soit classé comme sperme: premièrement, son émission s’accompagne de sensations de plaisir et est immédiatement suivie d’épuisement; deuxièmement, il sent le pollen de palmier, comme indiqué ci-dessus; et troisièmement, il jaillit en rafales.
Chacune de ces trois caractéristiques est suffisante pour qu’elle soit définie comme du sperme; il n’est pas nécessaire que les trois caractéristiques soient présentes. Si aucun d’entre eux n’est présent, la substance ne peut pas être décrite comme du sperme et, selon toute vraisemblance, ce n’est pas le cas. Tout ce qui précède s’applique à la maniére des hommes; dans le cas des femmes, leur maniére est mince et jaune, bien qu’elle puisse devenir blanche si la femme est forte. Il a deux caractéristiques distinctives, dont l’une suffit à classer la substance comme maniaque: d’une part, il sent la maniaque des hommes, et d’autre part, son émission s’accompagne de sensations de plaisir et est immédiatement suivie d’épuisement.
Le Madhiy, en revanche, est un liquide blanc collant qui est émis lorsqu’une personne pense ou désire des rapports sexuels. Son émission n’est pas accompagnée de sensations de plaisir, elle ne jaillit pas en rafales et n’est pas suivie d’épuisement. Cela peut arriver aux hommes et aux femmes, bien que cela soit plus fréquent chez les femmes. Tel est le commentaire d’Imaam al-Nawawi dans son commentaire sur Muslim (Sharh Muslim).
La deuxième différence: ce qu’il faut faire après l’émission de l’un ou l’autre type de liquide
Lorsque la manie est émise, une personne doit effectuer un ghusl pour se nettoyer de l’impureté sexuelle (janaabah), que cela se soit produit pendant les rapports sexuels ou autrement, qu’elle soit éveillée ou que cela se soit produit à cause d’un rêve érotique.
Madhiy, d’autre part, signifie qu’une personne n’a besoin que de faire des wudoo ‘. La preuve en est le rapport d’Ali ibn Abi Taalib (qu’Allah l’agrée) qui a dit: » J’étais un homme qui avait l’habitude d’avoir beaucoup de pertes urétrales, alors j’ai dit à Miqdaad de demander au Messager d’Allah (bénédiction et salut soient sur lui) à ce sujet. Alors il lui a demandé, et il a dit: « Il faut wudoo ‘ » » (Convenu; cette version a été racontée par al-Bukhari).
Ibn Qudaamah a dit dans (al-Mughni), Ibn al-Mundhir a dit: « Les savants s’accordent pour dire que le passage des selles ou de l’urine, l’émission de madhiy ou le vent qui passe sont toutes choses qui invalident la taharah (pureté), c’est-à-dire qu’elles signifient qu’il faut renouveler le wudoo « .
La troisième différence: qu’ils soient taahir (purs) ou naajis (impurs).
Maniy est taahir selon l’opinion la plus correcte parmi les savants. La preuve en est le rapport de ‘Aicha (qu’Allah l’agrée) qui a dit : » Le Messager d’Allah (bénédiction et salut soient sur lui) lavait la personne (de ses vêtements) puis sortait prier avec les mêmes vêtements, et j’ai pu voir l’endroit où il l’avait lavée. » (Convenu).
Selon un rapport rapporté par Muslim: » J’avais l’habitude de le frotter soigneusement du vêtement du Messager d’Allah (bénédiction et salut soient sur lui), puis il y priait. » Selon une autre version: « Je le grattais de son vêtement avec mon ongle quand il était devenu sec. »
Il est prouvé que le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) avait l’habitude de le laisser sans le laver lorsqu’il était mouillé ; il suffisait simplement de l’essuyer avec du « ood » (une sorte de bois aromatique) ou quelque chose de similaire, comme l’a rapporté Imaam Ahmad dans son Musnad de ‘Aicha (qu’Allah l’agrée), qui a dit: » Le Messager d’Allah (bénédiction et salut soient sur lui) enlevait maniy de son vêtement avec une branche d’adhkhar (une sorte d’arbre), puis priait dans ce vêtement, et il le frottait de son vêtement une fois qu’il était sec, et priait dans le même vêtement. »Ibn Khuzaymah l’a rapporté dans son Sahih, et Cheikh al-Albani l’a classé comme (hasan dans al-Irwa’).
Madhiy (écoulement urétral) est naajis (impur), en raison du hadith de ‘Ali cité ci-dessus, dans certaines versions duquel il est rapporté que le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) lui a ordonné de laver son pénis et ses testicules et de faire des wudoo’, comme l’a rapporté Abu ‘Awaana dans al-Mustakhraj. Ibn Hajar dit dans (al-Talkhees): « Il n’y a rien de fautif dans cet isnaad. »Donc madhiy est naajis et le pénis et les testicules doivent être lavés, car cela annule la taharah.
Décision concernant les vêtements sur lesquels il y a du sperme ou des écoulements urétraux
Étant donné que maniy est réputé être taahir, s’il se met sur les vêtements d’une personne, il ne les rend pas impures, et s’il prie dans ces vêtements, cela n’a rien de mal à cela. Ibn Qudaamah dit dans (al-Mughni): « Même si nous disons que c’est taahir, il vaut mieux le frotter, mais si l’on prie (dans ces vêtements) sans le frotter, cela est acceptable. »
Dans le cas de madhiy, il suffit d’y asperger d’eau, à cause de la difficulté de faire autrement. La preuve en est le hadith rapporté par Abu Dawud dans son Sunan de Sahl ibn Haneef, qui a dit: « J’éprouvais beaucoup de pertes urétrales, et je faisais beaucoup de ghusl. J’ai demandé au Messager d’Allah (bénédiction et salut soient sur lui) à ce sujet et il m’a dit : » Il vous suffit de faire de l’émoi (pour vous purifier) de cela » J’ai dit : » Ô Messager d’Allah, qu’en est-il quand cela se met sur mes vêtements? » Il a dit: « Il vous suffit de prendre une poignée d’eau et de l’arroser sur vos vêtements où que vous pensiez (le madhiy) se trouve ». » (Rapporté par al-Tirmidhi. Il a dit: C’est un hadith de Sahih hasan, et le seul autre hadith sur madhiy que nous connaissons est le hadith de Muhammad ibn Ishaaq).