Oletko koskaan miettinyt, miten Amerikan Yhdysvaltojen hallitus syntyi? Antiikin Ateenan asukkaat ovat siitä vastuussa. Heidän oikeutensa olivat mennä konventtiin, puhua ja äänestää vapaasti, omistaa maata ja osallistua päätöksentekoon. Kaikkine oikeuksineen heillä oli velvollisuuksia, jotka olivat verojen maksaminen, kaupungin puolustaminen ja päätöksen tekeminen väittelystä.
oli oltava jokin hallitusmuoto, jotta oli kansalaisia. Tätä hallitusmuotoa kutsuttiin suoraksi demokratiaksi, ja se luotiin antiikin Ateenassa. Pisistratoksen ja Hippiaan (joka oli Oraakkelin suosiossa) hirmuvallan alla Sparta hyökkäsi Ateenaan. Hippias pakeni ja jätti Kleistheneen, ennallistetun Alemaeonidipäällikön, johtoon. Kleisthenes kääntyi ihmisten puoleen auttaakseen tekemään valinnan siitä, mitä tehdä. Tämä ajatus hallitukseen osallistumisesta vetosi kansaan ja Kleisthenes nimesi sen ”demokratiaksi” vuonna 508 EKR
kansankokouksessa oli neljä vuosikokousta. Ensimmäisessä kokouksessa keskusteltiin maissin tarjonnasta, virkamiesten pätevyydestä sekä puolustus-ja hyljeksintäkysymyksistä. Toinen kokous oli avoin mille tahansa asialle, kun taas kolmas ja neljäs kokous annettiin keskustelulle uskonnosta sekä ulko-ja maallisista asioista. ”Erityiskokouksia tai hätäistuntoja voitaisiin pitää milloin tahansa”, Steven Kreis sanoo. Tästä edustajakokouksesta 6000 kansalaista, jotka valittiin täyttämään vuosittainen mahdollisten jurymen-lautakunnan, toimisivat valamiehistötuomioistuimissa. Vuosina 431-404 EKR Ateenan ja Spartan välinen sota lopetti lopullisesti Ateenan suoran demokratian. Mutta vuosina 508-404 EKR kansalaiset olivat koko suoran demokratian hallitus.
Ateenan kaupunkivaltiolla oli kansalaisia, joita ei muualla ollut, mutta antiikin Ateenan asukkaat olivat vain yli kahdeksantoistavuotiaita miehiä, ja heidän vanhempiensa, isovanhempiensa ja joskus jopa isoisovanhempiensa oli synnyttävä Ateenassa. Jokainen kansalainen voisi mennä kokoukseen, puhua ja äänestää vapaasti, palvella valamiehistössä, omistaa maata, osallistua päätöksentekoon, tulla arkontiksi tai papiksi, olla tasa-arvoinen lain mukaan, olla sotilas tai munkki, olla poliittisten oikeuksien haltija ja saada mahdollisuuden tulla valituksi virkaan. Heillä oli jokaisella oikeudellaan vastuu. ”Heidän täytyi maksaa veroja, joita hallitus käytti erityistapahtumiin, osallistua kaupungin puolustamiseen, varmistaa, että heillä on hyvä koulutus, oppia punnitsemaan väittelyn argumentteja ja tekemään päätös, oppia ilmaisemaan näkemyksiä kaunopuheisesti ja vakuuttavasti, hankkia fyysistä voimaa ja taitoja puolustaa kaupunkiaan ja oppia arvot, joiden mukaan ateenalaiset ohjasivat elämäänsä”, kerrotaan www.historyteacher.net. Nämä kansalaiset olivat koko demokratia, koska he muodostivat yleiskokouksen, 500 jäsenen neuvoston(jotka yleiskokous valitsi johtamaan kaupunkia joka päivä), ja he kehittivät lait ja hallitsemistavan. Ateenan miehillä oli kansalaisoikeudet, mutta naisilla ei.
kun naiset olivat neljätoistavuotiaita, he avioituivat 30-vuotiaina tai joskus jopa vanhempina kansalaisen(joka saattoi olla 500 hengen kirkolliskokouksessa) kanssa. Nainen voisi saada avioeron, jos aviomies ja hänen perheensä ovat samaa mieltä. Hänen täytyy myös esittää konventille hyvä selitys siitä, miksi hän oli eroamassa, ja avioeron yhteydessä hän menetti lapsensa, joiden odotettiin asuvan isänsä luona, mikä oli lähinnä syy siihen, miksi naiset eivät eronneet. Heidän odotettiin olevan uskollisia ja kärsivällisiä miehilleen. Kreikkalaisilla naisilla ei ollut poliittisia oikeuksia, heillä ei ollut virkaa eikä omaa maata (joka oli valtaa antiikin maailmassa), eikä heille annettu samoja koulutusmahdollisuuksia kuin pojille. Heidän odotettiin oppivan myytistä ja pyrkivän olemaan olematta kuin Agamemnonin petollinen vaimo (Helen). ”Heidän täytyi oppia kehruu – ja kudontataidot, rakastaa huonekunnan vaatteiden pesua ja tuntea villaa, vaatteiden valmistusta ja ruoanvalmistusta. Nämä olivat naisille tärkeimmät taidot lasten kasvatuskyvyn ohella”, Moya K. Mason sanoo. Naiset olivat tärkeä osa demokratiaa, vaikka he eivät saaneet pitää valtaa poliittisissa viroissa. Kaikki työ tehtiin kotona. He synnyttivät demokratiassa vaikutusvaltaiset miehet, tekivät kaikki kotityöt, tekivät kaiken ruoan, eikä heillä ollut mitään niistä oikeuksista, jotka miehillä oli, vaikka heidän työnsä on vaikeampaa. Kansalaisvaimoa pahempi työ oli olla metikko tai orja.
” Metikot olivat ei-Ateenalaisia, jotka yleensä pitivät Ateenan kosmopoliittista kaupunkia viehättävämpänä kuin omia kotimaitaan”, sanotaan artikkelissa at web.clas.ufl.edu he muuttivat Ateenaan, mutta kansalaisuuden saamisen sijaan heistä tuli metikkoja. ”Metikot, joiden perheet olivat asuneet Ateenassa sukupolvien ajan, saattoivat tuntea houkutusta” kulkea” kansalaisina”, Nathan Smith sanoo. Mutta heistä ei tulisi kansalaisia, ellei heitä annettaisi heille lahjaksi, mitä ei tapahdu usein. Sen sijaan he eivät voineet omistaa maata, mutta pystyivät silti pitämään työpaikkoja kiinteistönomistajille ja he joutuivat maksamaan veroa. Vaikka heillä ei ollut kaikkia kansalaisoikeuksia, heillä oli kaikki velvollisuudet: suorittaessaan armeijassa, maksaen erityisiä veromaksuja, veropalveluja ja metic poll vero (kaksitoista drakmaa vuodessa miehille ja kuusi vuotta naisille) heidän täytyi rekisteröityä paikallisyhteisössä, jossa he asuivat, nimittääkseen kansalaisen tukijaksi tai huoltajaksi.
vielä alempia yhteiskuntaluokkia olivat orjat. Orjat olivat omistajiensa omaisuutta, ja niitä voitiin ostaa ja myydä. Heillä ei ollut laillisia oikeuksia eikä siten kansalaisoikeuksia. He työskentelivät monenlaisissa tehtävissä, kuten kotona auttamassa naisia, ulkona pelloilla, toimien hoitajina, ja pahimmassa työssä, menossa sotaan omistajansa kanssa auttamaan aseiden kantamisessa taistelukentällä. Todellisuudessa joistakuista orjista tuli melko läheisiä omistajilleen, ja heitä rakastettiin ja ruokittiin hyvin. He eivät koskaan käyneet yhdessäkään konventissa, vaikka he rakensivat konventin ideat keksinnöistä ja innovaatioista tehdäkseen Ateenasta paremman paikan, kuten vesikellon.
orjat eivät tietenkään koskaan rakentaneet demokratiaa. Antiikin Ateenan asukkaat tekivät niin. Vaikkeivät he koskaan rakentaneetkaan sitä, arkkitehtuuri oli myös merkittävä uudistus, ja sen orjat rakensivat. Orjat eivät koskaan tehneet arkkitehtonisia suunnitelmia, mutta he rakensivat ne. Arkkitehtuuria pidettiin merkittävimpänä Ateenassa kehitettynä teknologiana (suurin osa uskonnollisista ja poliittisista syistä rakennetuista rakennuksista), mutta kreikkalaiset alkoivat rakentaa julkisia rakennuksia 600-luvun jälkeen EKR.nämä julkiset rakennukset koostuivat kansalais -, koti -, uskonto -, hautajais-tai vapaa-ajan rakennuksista.
jotkut näistä rakennuksista tarvitsivat vettä materiaaliin, josta rakennukset oli rakennettu, kuten mutatiiliin. Vesi tuli vedenalaisesta akveduktista. Tämän julkisten töiden järjestelmän keksi Hippodamos Miletoslainen, ja monet ihmiset ihailivat suuresti hänen keksintöään tänä aikana. Tällaiset julkiset urakkahankkeet auttoivat vauhdittamaan Ateenan taloutta ja johtivat kaupungin terveempään elämäntapaan.
tätä yleisten töiden järjestelmän kuljettamaa vettä käytettiin toisessa keksinnössä, vesikellossa. Vesikelloa tarvittiin, koska Ateenan kaupunki oli demokraattinen yhteiskunta,joten päivittäisiä oikeudenkäyntejä piti rajoittaa ja ajoittaa. Vesikello koostui ylä-ja ala-astioista, ja vettä tyhjennettiin yhdestä toiseen. Antiikin Ateenan kaupunkivaltio keksi nämä kaikki. Tärkein keksintö oli demokratiaksi kutsuttu hallitustyyppi. Tämäntyyppistä hallitusta käytetään vielä tänäkin päivänä. Hippodamoksen keksimää yleisten töiden järjestelmää käytetään kaikkialla, mutta sen sijaan, että se vain toisi vettä ihmisille, se myös tyhjentää veden, aivan kuten ne julkiset työt, joita olette nähneet nykymaailmassa (viemärit). Tämä viemäriputki voisi olla arkkitehtuuria yhdessä heidän rakennuttamiensa rakennusten kanssa. Jotkut eivät ehkä ole kauniita, kuten antiikin Ateenan rakennukset, mutta ne ovat silti arkkitehtuuria, koska ne ovat rakennuksia. Ne on suunniteltu ja rakennettu. Nämä olivat kaikki niitä keksintöjä, joita Ateenan demokratia kannatti, koska monet näistä keksinnöistä vaativat rahaa rakentamiseen, ja se vei myös maata. Tämä on esimerkki siitä, että kansalaiset kertovat mielipiteensä vapaasti (sananvapaus). Ateenalaiset saivat äänestää rakennusten rakentamisesta. Oman mielipiteen ilmaiseminen vapaasti oli oikeus ja velvollisuus.
antiikin Ateenan kansalaisten oikeudet olivat osallistua konventtiin, puhua ja äänestää vapaasti sekä osallistua päätöksentekoon. Oikeuksien rinnalle tulivat niiden oikeudet, jotka maksoivat verot ja osallistuivat kaupunkivaltion puolustamiseen. Antiikin Ateenan kansalaisilla oli hyvin monia oikeuksia ja velvollisuuksia, koska he hallitsivat kaupunkivaltiota. Kaikki se työ, jonka Ateenan asukkaat olivat tehneet muodostaakseen demokratian ja hallitakseen antiikin Ateenan kaupunkia, on innoittanut monia tämän päivän hallitustyyppejä. Muutamalla hienosäädöllä – Yhdysvallat on luonut tasavallan, joka hallitsee meitä tänään. Tulevaisuudessa ehkä ateenalaisten suora demokratia inspiroisi vielä useampia hallitustyyppejä tai ehkä syntyisi suora demokratia, joka hallitsisi maata uudelleen. Jos näin on, kaikki saavat kiittää Ateenan kansalaisia ja heidän suoraa demokratiaansa.
Teokset Siteerattu Sivu
Ø Akitakataka. ”Tietovisa.”Ateenan kansalaisen lailliset oikeudet/velvollisuudet. Muistikortit. KRP, 2014. Web. 09 Tammi 2014. <http://quizlet.com/15558096/legal-rightsduties-of-an-athenian-citizen-flash-cards/>.
Ø ” Ateenalainen Demokratia. Princetonin Yliopisto. KRP, KRP Web. 14.Tammikuuta. 2014. <https://www.princeton.edu/~achaney/tmve/wiki100k/docs/Athenian_democracy.html>.
Ø Cartledge, Paul. ”Demokraattien Kokeilu. BBC: n uutinen. BBC, 17.2. 2011. Web. 10.tammikuuta. 2014. http://www.bbc.co.uk/history/ancient/greeks/greekdemocracy_01.shtml
Ø ” Citizens, Metics, and Slaves:.”Kansalaiset, Metikot ja orjat:. KRP, KRP Web. 13.tammikuuta. 2014. http://web.clas.ufl.edu/users/kapparis/AOC/SocialHistory.htm
Ø ” sivilisaatio Ateenassa.”Sivilisaatio Ateenassa. KRP, KRP Web. 08 Tammi 2014. <http://silverstarz110.tripod.com/id9.html>.
Ø Hall, Jaakko V. ” Antiikin Kreikan Kansalaiset.” Http://ezinearticles.com/?Ancient-Greece-Citizens&id=948123. KRP, KRP Web. 15.tammikuuta. 2014. <http://ezinearticles.com/?Ancient-Greece-Citizens&id=948123>.
Ø Kreis, Steven. ”Luento 6: suoran demokratian ateenalainen alkuperä.”Luento 6: suoran demokratian ateenalainen alkuperä. KRP, 03.8. 2009. Web. 09 Tammi 2014.
<http://www.historyguide.org/ancient/lecture6b.html>.
Ø Mason, Moya K. ”Antiikin ateenalaiset naiset klassisella kaudella.”- Kreikkalaiset, naisten roolit, avioliitto, Kreikka, Tytöt, patriarkaalinen, koulutus, Kyrios. KRP, 2014. Web. 12.tammikuuta. 2014.
<http://www.moyak.com/papers/athenian-women.html>.
Ø Pierre, Jean. ”Kansalaiset antiikin Kreikassa.” Http://www.memo.fr/enarticle.aspx?ID=ANT_GRE_013. KRP, 2007. Web. 15.tammikuuta. 2014. <http://www.memo.fr/enarticle.aspx?ID=ANT_GRE_013>.
Ø Proulx, Lisa. ”Ateenan Keksinnöt / EHow.”No niin. Demand Media, 27. Toukokuuta 2011. Web. 11.tammikuuta. 2014. <http://www.ehow.com/info_8500970_athens-inventions.html
Ø Rutschke, Angela. ”Antiikin Kreikkalainen Koti.”Antiikin Ateena. KRP, 2012. Web. 13.tammikuuta. 2014. <http://edtech2.boisestate.edu/angelarutschke/502/virtualtour/housetour.html>.
Ø ” Kansakoulu.”Kansalaiskoulu. KRP, KRP Web. Tammikuuta 2014.
<http://www.historyteacher.net/GlobalHistory-1/Readings/Schools_For_Citizens_Athens.htm>
Ø Smith, Nathan. ”Avoimet Rajat: Tapaus.”Avoin Rajat Tapaus. Heinäkuuta 2012. Web. 13.tammikuuta. 2014. <http://openborders.info/blog/metics-in-ancient-greece/>