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Der erste Unterschied: Qualitäten
Sperma ist bei Männern eine dicke, weiße Flüssigkeit und bei Frauen dünn und gelb. (Anmerkung des Übersetzers: Das Wort Maniy wird verwendet, um sich auf die Flüssigkeit zu beziehen, die zum Zeitpunkt des Orgasmus von Männern oder Frauen abgesondert wird).
Die Quelle für diese Beschreibungen des Menschen stammt aus dem Hadith von Umm Sulaym (möge Allah mit ihr zufrieden sein), der den Propheten (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm) nach einer Frau fragte, die einen Traum sieht, wie ein Mann sieht (dh einen erotischen Traum). Der Gesandte Allahs (Friede und Segen seien auf ihm) sagte: „Wenn eine Frau das sieht, sollte sie Ghusl tun.“ Umm Sulaym sagte: Ich war schüchtern, als ich das hörte. Sie fragte: „Ist das möglich?“ Der Prophet (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm) sagte: „Wie sonst würde das Kind seinem Vater oder seiner Mutter ähneln? Das Wasser des Mannes ist dick und weiß, und das Wasser der Frau ist dünn und gelb. Welches der beiden vorherrscht oder zuerst kommt, entscheidet, welchem Elternteil das Kind ähneln wird“. (Vereinbart mit Sahieh Muslim).
In seinem Kommentar zu (Sahieh Muslim), Imam al-Nawawi sagte, über die Worte des Propheten (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm) „Das Wasser des Mannes ist dick und weiß, und das Wasser der Frau ist dünn und gelb“.
Dies ist ein wichtiges Kriterium bei der Beschreibung von maniy. Diese Beschreibung gilt, wenn eine Person gesund ist, und in den meisten Fällen. Die Gelehrten sagten: Wenn ein Mann gesund ist, ist sein Sperma weiß und dick und sprudelt in Schüben, begleitet von Lustgefühlen. Nachdem es herausgekommen ist, folgt sofort ein Gefühl der Erschöpfung und Erschöpfung. Sein Geruch ist wie der von Palmenpollen, der wiederum dem Geruch von Teig ähnelt …
(Die Farbe des Samens kann sich aus einer Reihe von Gründen ändern, einschließlich der folgenden): … Wenn eine Person krank ist, kann ihr Samen dünn und gelb werden, oder ihre Hoden können schlaff oder weich werden, mit dem Ergebnis, dass die Emission von Samen nicht von Lustgefühlen begleitet wird.
Wenn ein Mann zu häufig Geschlechtsverkehr hat, kann sein Sperma rot werden und dem Saft ähneln, der aus Fleisch stammt, oder sogar Blut enthalten .
Es gibt drei Unterscheidungsmerkmale von Samen, deren Vorhandensein ausreicht, um als Samen eingestuft zu werden: Erstens wird seine Emission von Lustgefühlen begleitet und unmittelbar von Erschöpfung gefolgt; zweitens riecht es wie oben erwähnt nach Palmenpollen; und drittens sprudelt es in Schüben heraus.
Jedes dieser drei Merkmale reicht aus, um als Samen definiert zu werden; es ist nicht erforderlich, dass alle drei Merkmale vorhanden sind. Wenn keiner von ihnen vorhanden ist, kann die Substanz nicht als Sperma beschrieben werden und ist es aller Wahrscheinlichkeit nach nicht. All dies gilt für den Mann der Männer; Bei Frauen ist ihr Mann dünn und gelb, obwohl er weiß werden kann, wenn die Frau stark ist. Es hat zwei Unterscheidungsmerkmale, von denen jede ausreicht, um die Substanz als maniy einzustufen: Erstens riecht es wie der Mann von Männern, und zweitens wird seine Emission von Lustgefühlen begleitet und unmittelbar von Erschöpfung gefolgt.
Madhiy hingegen ist eine klebrige weiße Flüssigkeit, die freigesetzt wird, wenn eine Person an Geschlechtsverkehr denkt oder ihn wünscht. Seine Emission wird nicht von Lustgefühlen begleitet, es sprudelt nicht in Schüben, und es folgt keine Erschöpfung. Dies kann Männern und Frauen gleichermaßen passieren, obwohl es bei Frauen häufiger vorkommt. Dies ist der Kommentar von Imam al-Nawawi in seinem Kommentar zu Muslim (Sharh Muslim).
Der zweite Unterschied: Was sollte nach der Emission einer der beiden Arten von Flüssigkeit getan werden
Wenn Maniy emittiert wird, muss eine Person Ghusl durchführen, um sich von sexueller Unreinheit (Janaba) zu reinigen, ob dies während des Geschlechtsverkehrs oder auf andere Weise geschah, ob er wach war oder es geschah wegen eines erotischen Traums.
Madhiy hingegen bedeutet, dass eine Person nur Wudoo ‚machen muss. Der Beweis dafür ist der Bericht von ‚Ali ibn Abi Taalib (möge Allah mit ihm zufrieden sein), der sagte: „Ich war ein Mann, der viel Harnröhrenausfluss hatte, also sagte ich zu Miqdaad, er solle den Gesandten Allahs (Frieden und Segen Allahs seien auf ihm) danach fragen. Also fragte er ihn, und er sagte: „Es erfordert wudoo'““ (Vereinbart; Diese Version wurde von al-Bukhaari erzählt).
Ibn Qudaamah sagte in (al-Mughni), Ibn al-Mundhir sagte: „Die Gelehrten sind sich einig, dass Stuhlgang oder Urin, die Emission von Madhiy oder vorbeiziehender Wind alles Dinge sind, die Taharah (Reinheit) ungültig machen, dh sie bedeuten, dass Wudoo ‚erneuert werden muss“.
Der dritte Unterschied: ob sie Taahir (rein) oder Naajis (unrein) sind.
Maniy ist Taahir nach der richtigsten Meinung unter den Gelehrten. Der Beweis dafür ist der Bericht von ‚Aa’ishah (möge Allah mit ihr zufrieden sein), der sagte: „Der Gesandte Allahs (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) pflegte den Mann zu waschen, (von seinen Kleidern) dann ging er mit denselben Kleidern zum Beten aus, und ich konnte die Stelle sehen, an der er sie gewaschen hatte.“ (Vereinbart).
Laut einem Bericht von Muslim: „Ich pflegte es (Samen) gründlich aus dem Gewand des Gesandten Allahs (Frieden und Segen seien auf ihm) zu reiben, dann betete er darin.“ Nach einer anderen Version: „Ich würde es mit meinem Nagel von seinem Kleidungsstück kratzen, wenn es trocken geworden wäre.“
Es ist bewiesen, dass der Prophet (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm) es pflegte, es zu verlassen, ohne es zu waschen, wenn es nass war; es genügte, es nur mit ‚ood (einer Art aromatischem Holz) oder etwas Ähnlichem abzuwischen, wie Imam Ahmad in seinem Musnad aus ‚Aa’ishah (möge Allah mit ihr zufrieden sein) berichtete, der sagte: „: „Der Gesandte Allahs (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) pflegte den Menschen mit einem Zweig Adhkhar (einer Art Baum) von seinem Kleidungsstück zu entfernen, dann betete er in diesem Kleidungsstück, und er rieb es von seinem Kleidungsstück, sobald es trocken war, und betete im selben Kleidungsstück.“ Ibn Khuzaymah berichtete es in seinem Sahih, und Shaykh al-Albaani klassifizierte es als (Hasan in al-Irwa ‚).
Madhiy (Harnröhrenausfluss) ist Naajis (unrein), wegen des Hadiths von ‚Ali, der oben zitiert wurde, in einigen Versionen, von denen berichtet wird, dass der Prophet (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm) ihm befohlen hat, seinen Penis und seine Hoden zu waschen und Wudoo zu tun, wie von Abu ‚Awaanah in al-Mustakhraj berichtet wurde. Ibn Hajar sagte in (al-Talkhees): „An diesem Isnaad ist nichts schuld.“ Madhiy ist also Naajis und der Penis und die Hoden müssen gewaschen werden, da dies Taharah zunichte macht.
Urteil über Kleidung, auf der Sperma oder Harnröhrenausfluss ist
Da Maniy als Taahir gilt, wenn es auf die Kleidung einer Person gelangt, macht es sie nicht unrein, und wenn er in diesen Kleidern betet, ist daran nichts falsch. Ibn Qudaamah sagte in (al-Mughni): „Obwohl wir sagen, dass es Taahir ist, ist es besser, es zu reiben, aber wenn man (in diesen Kleidern) betet, ohne es zu reiben, ist dies akzeptabel.“
Im Fall von Madhiy reicht es aus, Wasser darauf zu streuen, weil es schwierig ist, etwas anderes zu tun. Der Beweis dafür ist der Hadith, der von Abu Dawud in seinem Sunan von Sahl ibn Haneef erzählt wird, der sagte: „Ich erlebte viel Harnröhrenausfluss und ich machte viel Ghusl. Ich fragte den Gesandten Allahs (Friede und Segen seien auf ihm) darüber und er sagte: „Es genügt dir, Wudoo zu tun.“ Ich sagte: „O Gesandter Allahs, was ist, wenn es auf meine Kleidung kommt? Er sagte: „Es genügt dir, eine Handvoll Wasser zu nehmen und es auf deine Kleidung zu streuen, wo immer du denkst (die Madhiy) ist“.“ (Berichtet von al-Tirmidhi. Er sagte: Dies ist ein Sahieh Hasan Hadith, und der einzige andere Hadith über Madhiy, den wir kennen, ist der Hadith von Muhammad ibn Ishaaq).