dette svar er også tilgængeligt i: Peter
Moses’ forfatterskab af Femte Mosebog er ubestridt. Baseret på denne kendsgerning spørger nogle, om Moses døde i Femte Mosebog 34:7, Hvem skrev så de sidste 5 vers i dette kapitel?
Femte Mosebog 34:7-12
“Moses var et hundrede og tyve år gammel, da han døde. Hans øjne var ikke svage eller hans naturlige kraft mindsket. 8 Og Israeliterne græd over Moses på Moabs Sletter i tredive dage. Så de dage af gråd og sorg for Moses sluttede.6798 7740 9 Nu var Josua, Nuns Søn, fuld af Visdoms ånd, for Moses havde lagt hænderne på ham; så Israeliterne fulgte ham og gjorde, som Herren havde pålagt Moses.
10 Men siden da er der ikke opstået en Profet som Moses i Israel, som Herren kendte ansigt til ansigt, 11 i alle de tegn og undere, som Herren sendte ham til at gøre i Ægypten, for Farao, for alle hans Tjenere og i hele hans land, 12 og ved al den mægtige magt og al den store rædsel, som Moses udførte for hele Israels Øjne.”
udtalelser
Bibelen har ikke angivet forfatterskabet til de sidste 5 vers i Femte Mosebog 34. Nogle bibelkommentatorer har troet, at Moses skrev denne del af bogen før sin død, men andre har følt, at Josua eller en anden unavngiven forfatter skrev den på et tidspunkt senere, som en eftertanke for Mosebøgerne.
enten mening er helt i harmoni med den metode, hvor Helligånden har arbejdet i andre tilfælde. Imidlertid synes visse ord i vs. 6-12 bedst forstået som at antyde, at Joshua var forfatteren af de sidste fem vers:
- ordene ” men ingen kender hans grav den dag i dag “(v. 6) vis opmærksomhed fra dem, der overlevede Moses, om begravelsesstedet. Der er yderligere grund til at tro, at denne erklæring blev skrevet af en anden person efter Moses’ død ved inspiration, end at den blev optaget af Moses selv før denne hændelse.
- ordene fra v. 9, der bekræfter Josvas autoritet og hans evne som leder, synes at være mere en klar historisk historie om lederskiftet end en forudsigelse om det. I Moses’ rapport om de tolv Stammers fremtidige erfaringer (Femte Mosebog 33) skriver han med et åbenlyst profetisk ord (vs. 10, 12, 19 osv.); her er ordene En simpel historisk historie.
- ordene, “der er ikke opstået en Profet som Moses i Israel” (v. 10), synes mere passende som en lovprisning af Josua eller en anden person end af Moses selv.
Pauls forfatterskab af romernes bog er ubestridt, men kopisten, der skrev for Paul, følte sig fri til at tilføje en egen hilsen til venner i Rom (romerne 16:22-24). Tilstedeværelsen af dette efterskrift ændrer på ingen måde det faktum, at brevet er Paulus ‘ værk snarere end af “Tertius, der skrev dette brev” (v. 22), Det ændrer heller ikke på nogen måde kvaliteten af sin inspiration. Helligånden kunne lede Tertius så godt som han kunne lede apostelen Paulus. På samme måde kunne Helligånden simpelthen have ført Josua til at optage de afsluttende vers i Femte Mosebog, som han havde Moses til at optage den tidligere del af bogen, eller som han senere førte Josua til at optage den bog, der bærer hans navn.
i hans tjeneste,
BibleAsk Team
dette svar er også tilgængeligt i: kar