hadde han levd, i dag ville ha vært min fars 100-årsdag. Det var alltid en spøk mellom oss at jeg aldri ville glemme å be for ham i årene som kommer fordi På denne dagen over alle Andre, kirken ber på en spesiell måte for alle troende avdød. Det er Vår ‘Day Of The Dead’ — og det er ikke en morbid eller trist tanke. Det er en grunn til glede.
i flere tidligere innlegg skisserte jeg Den Katolske doktrinen om skjærsilden og bønn for de døde(se for eksempel dette om Alle Sjeler eller dette om bønn for de døde, eller bruk søkefunksjonen i sidepanelet). For meg virker det som om forbindelsen Mellom Den Militante Kirke (dvs. De Av oss på jorden), Den Lidende Kirke (dvs. sjelene som gjennomgår den endelige renselsen av skjærsilden) og Den Seirende Kirke (De som allerede nyter synet Av Gud i himmelen) er verdt å tenke over av mange grunner, ikke minst fordi Den minner oss om vår essensielle verdighet som mennesker. Vi er ikke bare klumper av celler, uten mening før vi er født og ingen etter at vi er døde. Det er en kontinuitet i å være at ingenting kan ødelegge. Vi er, Som Hopkins sier, ‘immortal diamond’.
som mange har jeg blitt hjemsøkt av tanken på de menneskene fra Niger hvis kropper ble funnet i Sahara. Hver ble begravet i Henhold Til Muslimske ritualer hvor han / hun lå. I døden ble de gitt mer respekt enn mange av dem trolig opplevd i livet. Men på en eller annen måte er den begravelsen, den ærbødige som sender sine døde og nedbrytende kropper til sandbunnen, et tegn på håp, Enten Vi Er Kristne, Muslimer eller hva som helst. Det er et tegn på menneskeheten, triumfen av enkel anstendighet over alt kalt og umenneskelig.
Kjærligheten slutter ikke med døden, heller ikke vårt fellesskap med hverandre. Bønn og ærbødighet er et uttrykk for det. Som Katolikk tror jeg at min bønn kan hjelpe de som har dødd, så jeg ber for De Folkene I Niger som jeg ber for min far og alle de avdøde. Requiescant i tempo. Amen.
