11 Storie meno conosciute su Karna che dimostrano che non ha mai ottenuto il suo dovuto

Quando parliamo del Mahabharata, ricordiamo con affetto il Signore Krishna, Arjuna e Yudhisther. E poi ci sono i Kaurava, i cattivi. Il personaggio di cui parliamo meno è Karna-il ragazzo sfortunato, il re di bassa nascita e l’uomo che è stato accidentalmente maledetto più volte. Ma il ruolo di Karna nel Mahabharata è importante lo stesso. Ci si mettono 10 storie meno conosciute circa il ‘suryaputra’, dimostrando che era niente di meno che un eroe.

1. Karna era più nitida di Yudhishtira

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Ecco perché.

Una volta, Arjuna chiese a Lord Krishna perché chiamò Yudhishtira, Dharamaraj e Karna, Daanveer. Per rispondere a questa domanda, Krishna si travestì e Arjuna come bramini e decise di visitare entrambi i re. Visitando Yudhishitra, hanno chiesto il legno di sandalo per cucinare il cibo. Pioveva molto al momento, e Yudhishitra non riusciva a trovare legno di sandalo secco adatto per essere utilizzato come combustibile. Si è scusato con entrambi, e sono tornati a mani vuote.

Un po ‘ più tardi, andarono a Karna e chiesero la stessa cosa. Karna cercato ovunque per legno di sandalo secco, ma non è riuscito. Ma non lasciò che i Bramini tornassero a casa a mani vuote. Prese l’arco e la freccia e distrusse le porte di legno di sandalo. Questo, ha dato a Krishna e Arjuna.

Karna fu maledetto da Rishi Parusharam anche se era consapevole della sua vera eredità.

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Rishi Parusharam maledisse Karna per averlo ingannato. Karna aveva affermato di essere un Bramino, il che era una bugia. Aveva mentito per poter imparare il tiro con l’arco dal più grande insegnante di tutti i tempi. Ma si è ritorto contro. In realtà, tuttavia, Parusharam sapeva della vera eredità di Karna. Ma sapeva anche il quadro generale che si sarebbe giocato in seguito.

Karna non era attratta da Duryodhan solo dal dharma.

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Dopo l’incoronazione di Karna come Angh Raj, trascorse la maggior parte del suo tempo con Duryodhana. Avrebbero giocato una partita a dadi la sera. Un giorno dopo il tramonto, Duryodhana dovette andarsene momentaneamente. Sua moglie Bhanumati, che stava passando, vide Karna aspettare suo marito e decise di continuare il gioco di suo marito. Ad un certo punto hanno avuto una lite casuale su chi fosse il turno successivo. Giocosamente, Karna ha cercato di strappare i dadi dalla sua mano. Mentre si contorcevano, il vestito di Bhanumati si spostò fuori posto e la sua collana di perle si ruppe. Le perle sparse ovunque sul pavimento. In quell’istante, Duryodhana entrò e trovò sua moglie con il suo amico in una posizione compromettente, con i loro vestiti impigliati e perle su tutto il pavimento. Duryodhana chiese a Karna a cosa servisse il litigio. Dopo aver conosciuto il motivo ha rotto uno scherzo e rise ad alta voce e ha continuato a giocare.

Più tardi, quando Bhanumati chiese a Duryodhana perché non dubitasse di lei, rispose: “In una relazione non c’è spazio per il dubbio, perché quando il dubbio si deposita non ci sarà alcuna relazione. Karna è il mio migliore amico e mi fido di lui perché ho fede che non romperà mai la mia fiducia

Karna è indiscutibilmente l’uomo più potente di Mahabharata

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Infatti, anche Arjuna non poteva sconfiggere Karna da solo. Durante la guerra di Kurukshetra, Krishna e Indra aiutarono i Pandava a uccidere Karna. Il primo entrò nel campo di battaglia come auriga per Arjuna, mentre Indra tolse l’armatura a Karna, aprendo la strada ad Arjuna.

Fino alla fine, Karna rimase grata a Duryodhan per tutto ciò che aveva fatto.

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Prima della guerra, Krishna affrontò Karna e gli disse che era il maggiore dei Pandava e il legittimo erede al trono; non Yudhishthir. Anche se Karna era euforico dopo aver scoperto che Kunti era sua madre e Surya suo padre, ha rifiutato di unirsi ranghi con Pandava, a causa della sua amicizia e lealtà verso Duryodhana. In termini reali, Karna fu l’unica che seguì il dharma per tutta la sua vita.

Lord Krishna aveva elogiato Karna in diverse occasioni.

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Nel bel mezzo della guerra, Krishna disse persino ad Arjuna che Karna era davvero un vero guerriero, e molto meglio di lui. Karna ci ricorda il detto ” I tempi duri non durano mai, ma le persone difficili lo fanno.”

La vita di Karna ha avuto più tragedie della maggior parte degli altri nel Mahabharata.

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Nella guerra, tutti i figli di Karna, tranne uno, furono uccisi dai Pandava. Pur essendo il più grande guerriero di tutti i tempi, era impotente. La vita di Karna ha attraversato varie ondate di tragedia e sacrificio alternativamente. Era distrutto dall’atteggiamento sbagliato, perché voleva essere qualcuno che non era. Sapeva che quello che Duryodhana stava facendo era sbagliato, ma era un partecipante attivo che sosteneva Duryodhan all’infinito. Karna era tutto per lealtà e gratitudine.

Lord Krishna aveva chiesto che Karna diventasse il re dell’India.

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Secondo Krishna, per evitare la guerra, aveva chiesto a Karna di diventare il re. Sosteneva che Karna, essendo più anziana sia di Yudhisthir che di Duryodhan, sarebbe stata la legittima erede al trono. Ma Karna ha rifiutato l’offerta.

Karna sapeva sempre che i Pandava avrebbero vinto la guerra di Kurukshetra.

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Lord Krishna chiese a Karna come sapeva che i Pandava avrebbero vinto la guerra, a cui rispose: “Kurukshetra è un campo sacrificale. Arjuna è il Capo Sacerdote, tu-Krishna sei la divinità che presiede. Io (Karna), Bhishma Dev, Dronacharya e Duryodhana sono il sacrificio. Krishna concluse la loro conversazione dicendo a Karna: Tu sei il migliore dei Pandava.’

Alcune teorie dicono che Karna era una creazione di Lord Krishna.

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Signore Krishna ha creato Karna per mostrare al mondo il vero significato del sacrificio, e come si dovrebbe accettare il loro destino. Nonostante la sfortuna o i brutti momenti, ha continuato a credere nella spiritualità, nella generosità, nell’umiltà, nella dignità e nel rispetto di sé, ed è rimasto rispettoso verso i suoi cari.

Karna desiderava essere ricordato come Radheya-figlio di Radha.

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La madre naturale di Karna era Kunti, ma anche dopo averlo scoperto, desiderava essere conosciuto come Radheya, figlio di Radha, e non Kaunteya, figlio di Kunti.

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