Imamul Hussain nu este doar o inspirație pentru musulmani, ci este o inspirație pentru întreaga omenire. Oamenii din toate categoriile sociale îl consideră un model. Iată câteva dintre citatele despre Imam Hussain de personalități renumite din întreaga lume.
- Charles Dickens
- Dr. Rajendra Prasad
- Dr. Radha Krishnan
- Swami Shankaracharya
- Rabindranath Tagore
- Pandit Jawaharlal Nehru
- Doamna Sarojini Naidu
- Reynold Alleyne Nicholson
- Robert Durey Osborn
- Sir William Muir
- Peter J. Chelkowski
- Simon Ockley
- Edward G. Brown
- Ignaz Goldziher
- Edward Gibbon
- Thomas Carlyle
- Dr.K. Sheldrake
- Mahatma Gandhi
- de asemenea, a se vedea: lecții de învățat de la Imam Hussain și Waqia-e-Karbala
Charles Dickens
” dacă Hussain a luptat pentru a-și potoli dorințele lumești, atunci nu înțeleg de ce surorile, soțiile și copiii lui l-au însoțit. Prin urmare, este evident că el a sacrificat pur și simplu pentru Islam.”
Dr. Rajendra Prasad
” sacrificiul Imamului Hussain nu se limitează la o singură țară sau națiune, ci este starea ereditară a Frăției întregii omeniri.”
Dr. Radha Krishnan
” deși Imamul Hussain și-a dat viața în urmă cu aproape 1300 de ani, dar sufletul său indestructibil stăpânește inimile oamenilor chiar și astăzi.”
Swami Shankaracharya
„este sacrificiul lui Hussain care a ținut Islamul în viață, altfel în această lume nu ar mai rămâne nimeni care să ia numele Islamului.”
Rabindranath Tagore
” pentru a menține în viață dreptatea și adevărul, în loc de o armată sau arme, succesul poate fi obținut prin sacrificarea vieților, exact ceea ce a făcut Imam Hussain.”
Pandit Jawaharlal Nehru
” sacrificiul Imamului Hussain este pentru toate grupurile și comunitățile, un exemplu al căii dreptății.”
Doamna Sarojini Naidu
” îi felicit pe musulmani că dintre ei, Hussain, s-a născut o mare ființă umană, care este întoarsă și onorată în totalitate de toate comunitățile.”
Reynold Alleyne Nicholson
” Hussain a căzut, străpuns de o săgeată, iar adepții săi curajoși au fost tăiați lângă el până la ultimul om. Tradiția muhammadană, care, cu rare excepții, este uniform ostilă dinastiei Umayyade, îl consideră pe Hussain ca martir și pe Yazid ca ucigaș.”
Robert Durey Osborn
” Hussain a avut un copil pe nume Abdallah, în vârstă de doar un an. El și-a însoțit tatăl în acest marș teribil. Atins de strigătele sale, a luat copilul în brațe și a plâns. În acel moment, un arbore din rândurile ostile a străpuns urechea copilului și a expirat în brațele tatălui său. Hussain a pus micul cadavru pe pământ. Noi venim de la Dumnezeu și ne întoarcem la el! el a strigat: Doamne, dă-mi putere să Suport aceste nenorociri! ‘ . Slab de sete și epuizat de răni, a luptat cu un curaj disperat, ucigând mai mulți dintre antagoniștii săi. În cele din urmă el a fost tăiat din spate, în același caz, o lance a fost aruncat prin spate și l-au purtat la pământ; în timp ce traficantul acestei ultime lovituri și-a retras arma, fiul nefericit al lui Ali s-a rostogolit peste un cadavru. Capul a fost tăiat din trunchi; trunchiul a fost călcat în picioare sub copitele cailor învingătorilor; iar în dimineața următoare femeile și un fiu supraviețuitor au fost duși la Koufa. Trupurile lui Hussain și ale adepților săi au fost lăsate neîngropate pe locul unde au căzut.Timp de trei zile au rămas expuse la soare și roua de noapte, vulturii și animalele prowling de deșeuri; dar apoi locuitorii dintr-un sat vecin, lovit de groază că trupul unui nepot al Profetului ar trebui să fie astfel abandonat rușinos fiarelor necurate ale câmpului, a provocat mânia Lui Obaidallah, și îngropat trupul martirului și cele ale prietenilor săi eroice.”
Sir William Muir
” tragedia din Karbala a decis nu numai soarta Califatului, ci și a regatelor mahomedane mult timp după ce Califatul a scăzut și a dispărut.”
Peter J. Chelkowski
” Hussein a acceptat și a plecat din Mecca cu familia sa și un anturaj de aproximativ șaptezeci de adepți. Dar pe Câmpia Karbala au fost prinși într-o ambuscadă pusă de calif, Yazid. Deși înfrângerea era sigură, Hussein a refuzat să-i aducă un omagiu. Înconjurat de o mare forță inamică, Hussein și compania sa au existat fără apă timp de zece zile în deșertul arzător din Karbala.În cele din urmă, Hussein, adulții și unii copii de sex masculin ai familiei sale și tovarășii săi au fost tăiați în bucăți de săgețile și săbiile armatei lui Yazid; femeile și copiii săi rămași au fost luați captivi la Yazid în Damasc. Renumitul istoric Abu Reyhan Al-Biruni afirmă; „Apoi focul a fost pus în tabăra lor și cadavrele au fost călcate în picioare de copitele cailor; nimeni în istoria omenirii nu a văzut astfel de atrocități.”
Simon Ockley
„apoi Hussain și-a călărit calul, a luat Coranul și l-a așezat înaintea lui și, venind la oameni, i-a invitat la îndeplinirea datoriei lor: adăugând:” o, Doamne, Tu ești încrederea mea în orice necaz și speranța mea în toate adversitățile!’.Apoi le-a amintit de Excelența Sa, de noblețea nașterii sale, de măreția puterii sale și de coborârea sa înaltă și a spus: ‘gândiți-vă cu voi înșivă dacă un astfel de om ca mine nu este sau nu mai bun decât voi; Eu, fiul fiicei Profetului vostru, în afară de care nu există altul pe fața pământului. Ali a fost tatăl meu; Iaafar și Hamza, căpetenia martirilor, au fost amândoi unchii mei; și Apostolul lui Dumnezeu, asupra căruia să fie pace, a spus atât de mine și fratele meu, că am fost căpetenia tinereții paradisului. Dacă mă credeți, ceea ce spun este adevărat, căci pe Dumnezeu nu am spus niciodată o minciună cu seriozitate de când am avut înțelegerea mea; căci Dumnezeu urăște o minciună. Dacă nu mă credeți, întrebați-i pe tovarășii apostolului lui Dumnezeu și ei vă vor spune același lucru. Lasă-mă să mă întorc la ceea ce am. L-au întrebat ce l-a împiedicat să fie condus de restul relațiilor sale. El a răspuns: Doamne ferește să-mi pun mâna pe demisia dreptului meu într-un mod slugarnic. Am recurs la Dumnezeu de la orice tiran care nu crede în Ziua Socotelii.”
Edward G. Brown
” o amintire a câmpului pătat de sânge din Karbala, unde nepotul Apostolului lui Dumnezeu a căzut în lungime, torturat de sete și înconjurat de trupurile rudelor sale ucise, a fost în orice moment de atunci suficient pentru a evoca, chiar și în cele mai călduțe și nepăsătoare, cele mai profunde emoții, cea mai frenetică durere și o exaltare a spiritului în fața căreia durerea, pericolul și moartea se micșorează până la fleacuri neconsiderate.”
Ignaz Goldziher
” încă din ziua neagră a Karbalei, istoria acestei familii a fost o serie continuă de suferințe și persecuții. Acestea sunt povestite în poezie și proză, într – o literatură bogat cultivată de martirologii – o specialitate șiită-și formează tema adunărilor șiite din prima treime a lunii Muharram, a cărei a zecea zi (‘ashura) este păstrată ca aniversare a tragediei de la Karbala. Scenele acelei tragedii sunt prezentate și în această zi de comemorare în formă dramatică (ta ‘ Ziya). Zilele noastre de sărbătoare sunt adunările noastre de doliu. Așa se încheie un poem scris de un prinț al dispoziției șiite, amintindu-i pe mulți mihan din familia profetului. Plânsul și lamentarea față de relele și persecuțiile suferite de familia Alid și jale pentru martirii săi: acestea sunt lucruri din care susținătorii loiali ai cauzei nu pot înceta. ‘Mai emoționant decât lacrimile șiiților’ a devenit chiar un proverb arab.”
Edward Gibbon
” într-o epocă îndepărtată și climă, scena tragică a morții lui Hussain va trezi simpatia celui mai rece cititor.”
Thomas Carlyle
” cea mai bună lecție pe care o primim din tragedia lui Karbala este că Hussain și tovarășii săi erau credincioșii rigizi ai lui Dumnezeu. Ei au ilustrat că superioritatea numerică nu contează atunci când vine vorba de adevăr și falsitate. Victoria lui Hussain în ciuda minorității sale mă minunează!”
Dr.K. Sheldrake
” Hussain a mărșăluit cu mica sa companie nu spre glorie, nu spre putere sau bogăție, ci spre un sacrificiu suprem și fiecare membru al acelei trupe Galante, bărbat și femeie, știa că dușmanii erau implacabili, nu numai că erau gata să lupte, ci și să ucidă. Refuzând chiar și apa pentru copii, ei au rămas uscați sub un soare arzător, în mijlocul nisipurilor arzătoare, dar nimeni nu s-a clătinat pentru o clipă și s-a confruntat cu curaj cu cele mai mari șanse fără să tresară.”
Mahatma Gandhi
” credința mea este că progresul Islamului nu depinde de folosirea sabiei de către credincioșii săi, ci de rezultatul sacrificiului suprem al lui Hussain, marele sfânt.”
de asemenea, a se vedea: lecții de învățat de la Imam Hussain și Waqia-e-Karbala
next Read: Justin Trudeau: noul prim-ministru Canadian este Pakistanez pe de rost ” ceas: Aima Baig Critică Un Concertgoer După Ce Se Comportă Greșit Cu Ea În Timpul Momentului De Performanță Live Pentru A Surprinde! Adnan Siddiqui Împărtășește momentul său de Fan cu un R Rahman ‘îmi place de ea, e bună – – Sheheryar Munawar & Syra Yousuf face apariția împreună