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Nous connaissons tous l’équipement WWJD. Ces bracelets, bien sûr. Les t-shirts. Les tasses à café. La poupée Jésus hippie. La montgolfière.
Tout ce qui a culminé il y a peut-être 15 ans, bien qu’il perce encore dans notre conscience chrétienne collective. L’idée a été lancée par le livre de 1896 de Charles Sheldon, In His Steps, une histoire sur une église inactive activée par des gens se posant cette seule question au fil de leurs jours: « Que ferait Jésus? »
J’avoue, j’ai toujours eu des sentiments mitigés à propos de toute la chose WWJD. Si souvent, « Ce que Jésus ferait » s’avère être « Ce que je voudrais faire en premier lieu » ou « Ce que ma sous-culture chrétienne particulière m’a conditionné à penser que Jésus ferait. »WWJD a été invoquée pour voter d’une certaine manière ou soutenir une certaine cause — souvent en opposition directe avec les enseignements et l’exemple réels de Jésus.
Tout cela m’a rendu plutôt cynique à propos de WWJD. Mais quand je prends du recul par rapport à mon cynisme, je dois admettre que « Que ferait Jésus? »est une bonne question à poser. C’est un moyen simple de guider les chrétiens dans la prise de décisions pratiques, éthiques et quotidiennes.
Encore plus, plus je lis mon Nouveau Testament, je dois admettre que WWJD est exactement la bonne question à poser aux chrétiens.
Le Nouveau Testament appelle de diverses manières les chrétiens à être comme Jésus dans le monde. Nous devons être les « disciples » ou les apprentis de Jésus, « suivant » Jésus dans sa voie. Nous devons considérer Jésus comme notre exemple, nous devons penser et agir comme il le fait. En tant qu’église, nous sommes le « corps du Christ » dans le monde: les yeux et les oreilles de Jésus, sa bouche, ses mains et ses pieds, Jésus nous guidant et nous soutenant comme la tête du corps. Tout le but de l’œuvre de Dieu en nous et parmi nous, dit Paul, est de nous façonner à l’image de Jésus, façonné à son caractère, poursuivant son appel.
Tout d’abord, Jean résume bien tout cela: « C’est ainsi que nous savons que nous sommes en lui: Celui qui prétend vivre en lui doit vivre comme Jésus l’a fait. »
C’est assez simple. Vivez comme Jésus. Soyez comme Jésus dans le monde.
Et il est donc approprié, même bon et juste, pour nous, chrétiens, de nous poser cette question dans une situation donnée: « Que ferait Jésus? »
Mais si nous voulons bien répondre à cette question, nous devons réaliser qu’elle contient plusieurs autres questions. Avant d’en arriver à la grande question : » Que ferait Jésus ? »nous devons d’abord répondre à au moins trois autres questions.
Il y a celui-ci pour commencer: » Qu’a fait Jésus? »En supposant que les paroles et les actions de Jésus sont cohérentes (ici mon ProoftextomaticTM apparaît He 13:8), il me semble assez important de savoir ce que Jésus a dit et fait si nous voulons savoir ce que Jésus pourrait dire et faire.
Et, bien sûr, Jésus a dit et fait beaucoup de choses.
Il a raconté des histoires sur le royaume de Dieu, la vision de Dieu pour un monde juste et pacifique, un royaume à l’envers où les derniers sont les premiers et les plus petits sont festoyés et où les perdus sont retrouvés. Il enseignait que la chose la plus importante, le commandement universel de Dieu, était l’amour désintéressé : se donner en allégeance à Dieu au-dessus de toutes les autres allégeances, se donner en compassion pour le bien des autres, voisins et ennemis.
Il guérissait librement les malades, apportait la liberté aux opprimés et la vie aux morts. Il mangeait ouvertement avec les pécheurs et les parias, riches et pauvres. Il a hardiment réprimandé les pouvoirs en place, puis a traversé la souffrance et la douleur jusqu’à une croix romaine, exposant ces pouvoirs oppressifs au vide et à l’inhumanité de leurs manières injustes, même violentes, voire mortelles.
Dans quelle mesure connaissons-nous bien ces histoires évangéliques ? Dans quelle mesure les lisons-nous réellement, les étudions-nous, réfléchissons-nous à eux, nous imaginons-nous en eux?
Voici une deuxième question : « Pourquoi Jésus a-t-il agi? »Si nous voulons discerner ce que Jésus pourrait faire dans une situation du XXIe siècle que les Évangiles du Ier siècle n’auraient jamais pu imaginer, nous devons essayer de suivre les paroles et les actes de Jésus pour ses motivations sous-jacentes. Qu’est-ce qui a poussé Jésus à parler ? Qu’est-ce qui l’a poussé à agir ? Avait-il un sens général du but ? Quelles sortes de raisons spécifiques ont motivé ses actions particulières?
C’est une question plus délicate que la première, car les auteurs de l’Évangile ne parlent pas beaucoup des pensées et des sentiments intérieurs de Jésus. Mais une motivation surgit plus que toute autre: l’amour. Jésus a fait ce qu’il a fait par amour. Il a fait ce qu’il a fait par sympathie pour le sort des autres, par compassion pour les autres, pour les voir sains et entiers dans un monde juste et pacifique.
Ensuite, il y a cette troisième question : » Comment Jésus a-t-il fait ? »Celui-ci est à deux volets, regardant les deux voies et les moyens.
De quelle manière Jésus a-t-il fait les choses qu’il a faites ? Quel était son comportement, son tempérament tout au long ? Encore une fois, une question délicate à répondre car nous n’avons pas beaucoup de perspicacité sur les pensées intérieures de Jésus des Évangiles.
Mais voici une suggestion: Vous connaissez toutes ces listes de vertus dans le Nouveau Testament, comme le « fruit de l’Esprit » ou le « chapitre de l’amour »? Nous pouvons les considérer comme des descriptions de Jésus, dont l’Esprit nous façonne à son image, dont l’exemple d’amour se cache derrière ces descriptions d’amour.
C’est donc la voie de Jésus, son comportement: aimant, joyeux, paisible, patient, gentil, généreux, fidèle, doux, maîtrisé. Telle est donc la voie de Jésus, son tempérament fondamental : avoir confiance en Dieu dans la foi, regarder Dieu dans l’espérance, suivre Dieu dans l’amour — et le plus grand d’entre eux est l’amour.
Et avec quels moyens Jésus a-t-il fait les choses qu’il a faites ? Pour Jésus, les fins justifiaient-elles les moyens, ou seulement certains moyens étaient-ils compatibles avec le royaume de Dieu ?
Ici, les Évangiles sont assez clairs : pour Jésus, les fins ne justifiaient pas les moyens. Il n’était pas disposé à faire quoi que ce soit pour voir le royaume de Dieu venir sur la terre — c’est ce qu’étaient les trois tentations, ce qu’était Gethsémani.
Jésus a rejeté le mal comme moyen de faire le bien. Il a rejeté la violence comme moyen de rendre justice. Il a insisté sur le fait que seul l’amour pouvait vaincre la haine, que seule la lumière pouvait dissiper les ténèbres. Il était prêt à mourir, mais pas à tuer.
» Qu’a fait Jésus ? »
» Pourquoi Jésus l’a-t-il fait ? »
» Comment Jésus a-t-il fait ? »
Ce n’est qu’après avoir répondu à ces questions que nous pouvons enfin arriver à la question : » Que ferait Jésus? »
Nous ne sommes pas appelés à simplement répéter ce que Jésus a dit et fait. Jésus a vécu à une époque et un lieu très différents de nous.
Mais c’est pourquoi ces autres questions sont si importantes. Ils peuvent nous aider à « vivre comme Jésus a vécu » en notre temps et en notre lieu, motivés par les raisons qui l’ont motivé, contraints par le but qui l’a contraint, montrant son caractère, suivant ses voies, mettant en pratique ses enseignements, vivant comme Jésus a vécu — en faisant la JMJ.