Influence de l’Imam Hussain Sur des Personnalités Internationales Célèbres

Alisha dans la viedoit lire

L’imam Hussain n’est pas seulement une inspiration pour les musulmans, il est une inspiration pour l’humanité entière. Les gens de tous horizons le considèrent comme un modèle. Voici quelques-unes des citations sur l’imam Hussain par des personnalités renommées du monde entier.

Charles Dickens

« Si Hussain s’est battu pour étancher ses désirs mondains, alors je ne comprends pas pourquoi ses sœurs, ses femmes et ses enfants l’accompagnaient. Il va donc de soi qu’il s’est sacrifié uniquement pour l’Islam. »

Dr. Rajendra Prasad

« Le sacrifice de l’imam Hussain ne se limite pas à un seul pays, ou nation, mais c’est l’état héréditaire de la fraternité de toute l’humanité. »

Dr. Radha Krishnan

« Bien que l’imam Hussain ait donné sa vie il y a près de 1300 ans, son âme indestructible règne sur le cœur des gens encore aujourd’hui. »

Swami Shankaracharya

« C’est le sacrifice de Hussain qui a maintenu l’Islam en vie sinon dans ce monde il n’y aurait plus personne pour prendre le nom de l’Islam. »

Rabindranath Tagore

« Afin de maintenir en vie la justice et la vérité, au lieu d’une armée ou d’armes, le succès peut être obtenu en sacrifiant des vies, exactement ce que l’imam Hussain a fait. »

Pandit Jawaharlal Nehru

« Le sacrifice de l’imam Hussain est pour tous les groupes et communautés, un exemple du chemin de la justice. »

Mme Sarojini Naidu

« Je félicite les musulmans que parmi eux, Hussain, un grand être humain est né, qui est rendu et honoré totalement par toutes les communautés. »

Reynold Alleyne Nicholson

 » Hussain tomba, transpercé par une flèche, et ses courageux partisans furent abattus à côté de lui jusqu’au dernier homme. La tradition Muhammadane, qui, à de rares exceptions près, est uniformément hostile à la dynastie omeyyade, considère Hussain comme un martyr et Yazid comme son meurtrier. »

Robert Durey Osborn

 » Hussain a eu un enfant nommé Abdallah, âgé de seulement un an. Il avait accompagné son père dans cette terrible marche. Touché par ses cris, il prit l’enfant dans ses bras et pleura. À cet instant, un arbre des rangs hostiles a percé l’oreille de l’enfant et il a expiré dans les bras de son père. Hussain plaça le petit cadavre sur le sol. « Nous venons de Dieu, et nous revenons à Lui! » il s’écria: « Seigneur, donne-moi la force de supporter ces malheurs! ‘ . Évanoui de soif et épuisé de blessures, il combattit avec un courage désespéré, tuant plusieurs de ses antagonistes. Enfin, il a été abattu par derrière; au même moment, une lance lui a été poussée dans le dos et l’a porté au sol; alors que le trafiquant de ce dernier coup retirait son arme, le fils malheureux d’Ali roula sur un cadavre. La tête a été coupée du tronc; le tronc a été piétiné sous les sabots des chevaux des vainqueurs; et le lendemain matin, les femmes et un fils en bas âge survivant ont été emmenés à Koufa. Les corps de Hussain et de ses partisans ont été laissés sans sépulture à l’endroit où ils sont tombés.Pendant trois jours, ils sont restés exposés au soleil et aux rosées nocturnes, aux vautours et aux animaux rôdeurs des déchets; mais alors les habitants d’un village voisin, frappés d’horreur que le corps d’un petit-fils du prophète soit ainsi honteusement abandonné aux bêtes impures des champs, osèrent la colère d’Obaidallah, et inhumèrent le corps du martyr et ceux de ses amis héroïques. »

Sir William Muir

« La tragédie de Karbala a décidé non seulement du sort du califat, mais des royaumes mahométans longtemps après que le Califat eut diminué et disparu. »

Peter J. Chelkowski

 » Hussein accepta et partit de la Mecque avec sa famille et un entourage d’environ soixante-dix disciples. Mais dans la plaine de Karbala, ils ont été pris dans une embuscade tendue par le calife, Yazid. Bien que la défaite soit certaine, Hussein refuse de lui rendre hommage. Encerclés par une grande force ennemie, Hussein et sa compagnie ont existé sans eau pendant dix jours dans le désert brûlant de Karbala.Enfin Hussein, les adultes et quelques enfants mâles de sa famille et de ses compagnons ont été coupés en morceaux par les flèches et les épées de l’armée de Yazid; ses femmes et ses enfants restants ont été emmenés captifs à Yazid à Damas. Le célèbre historien Abu Reyhan al-Biruni déclare; « Ensuite, le feu a été mis à leur camp et les corps ont été piétinés par les sabots des chevaux; personne dans l’histoire du genre humain n’a vu de telles atrocités. »

Simon Ockley

 » Alors Hussain monta à cheval, prit le Coran et le déposa devant lui, et, s’approchant des gens, les invita à l’accomplissement de leur devoir: « Ô Dieu, tu es ma confiance dans tous les ennuis, et mon espérance dans toutes les adversités!’.Il leur rappela ensuite son excellence, la noblesse de sa naissance, la grandeur de sa puissance et sa haute descendance, et dit: « Considérez avec vous si un homme tel que je suis n’est pas meilleur que vous, moi qui suis le fils de la fille de votre prophète, à part qui il n’y en a pas d’autre sur la face de la terre. Ali était mon père ; Jaafar et Hamza, le chef des martyrs, étaient tous deux mes oncles ; et l’apôtre de Dieu, sur qui repose la paix, a dit de moi et de mon frère que nous étions le chef de la jeunesse du paradis. Si vous me croyez, ce que je dis est vrai, car par Dieu, je n’ai jamais vraiment menti depuis que j’ai eu mon intelligence ; car Dieu déteste le mensonge. Si vous ne me croyez pas, demandez aux compagnons de l’apôtre de Dieu, et ils vous diront la même chose. Laissez-moi revenir à ce que j’ai. »Ils ont demandé: « Qu’est-ce qui l’empêchait d’être gouverné par le reste de ses relations. »Il répondit: « Dieu ne plaise que je mette la main à la résignation de ma droite d’une manière servile. J’ai recours à Dieu de tout tyran qui ne croit pas au jour du compte. »

Edward G. Brown

« un rappel du champ ensanglanté de Karbala, où le petit-fils de l’Apôtre de Dieu tomba longuement, torturé par la soif et entouré des corps de ses parents assassinés, a été à tout moment depuis suffisant pour évoquer, même dans la plus tiède et la plus insouciante, les émotions les plus profondes, la douleur la plus frénétique et une exaltation de l’esprit devant laquelle la douleur, le danger et la mort se réduisent à des bagatelles inconsidérées. »

Ignaz Goldziher

« Depuis le jour noir de Karbala, l’histoire de cette famille a été une série continue de souffrances et de persécutions. Ceux–ci sont racontés en poésie et en prose, dans une littérature richement cultivée de martyrologes – une spécialité chiite – et forment le thème des rassemblements chiites dans le premier tiers du mois de Muharram, dont le dixième jour (‘achoura) est conservé comme anniversaire de la tragédie de Karbala. Des scènes de cette tragédie sont également présentées en ce jour de commémoration sous forme dramatique (ta’ziya). « Nos jours de fête sont nos assemblées de deuil. » Ainsi conclut un poème d’un prince de tempérament chiite rappelant les nombreux mihan de la famille du Prophète. Pleurer et se lamenter sur les maux et les persécutions subis par la famille ‘Alid, et pleurer ses martyrs: ce sont des choses auxquelles les fidèles partisans de la cause ne peuvent cesser. « Plus touchant que les larmes des chiites » est même devenu un proverbe arabe. »

Edward Gibbon

« Dans une époque et un climat lointains, la scène tragique de la mort de Hussain réveillera la sympathie du lecteur le plus froid. »

Thomas Carlyle

« La meilleure leçon que nous retirons de la tragédie de Karbala est que Hussain et ses compagnons étaient les croyants rigides de Dieu. Ils ont illustré que la supériorité numérique ne compte pas en matière de vérité et de mensonge. La victoire de Hussain malgré sa minorité m’émerveille ! »

Dr. K. Sheldrake

« Hussain a marché avec sa petite compagnie non pas pour la gloire, ni pour le pouvoir ou la richesse, mais pour un sacrifice suprême et tous les membres de cette bande galante, hommes et femmes, savaient que les ennemis étaient implacables, étaient non seulement prêts à se battre, mais à tuer. Privés même d’eau pour les enfants, ils restèrent desséchés sous un soleil brûlant, au milieu des sables brûlants, mais personne ne faiblit un instant et affronta courageusement les plus grandes chances sans broncher. »

Mahatma Gandhi

« Ma foi est que le progrès de l’Islam ne dépend pas de l’utilisation de l’épée par ses croyants, mais du résultat du sacrifice suprême de Hussain, le grand saint. »

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