Historia del Profeta Musa Alaihis salam: Historia completa

Introducción

Entre todos los profetas, el Profeta Musa Alaihissalam es mencionado repetidamente en el Sagrado Corán por ALLAH (S. W. T.). Su nombre aparece 136 veces en casi 50 capítulos del Corán. El Profeta Musa (A. S.) fue uno de los Profetas más amados de ALLAH (S. W. T.) y tuvo el honor de hablar directamente con ALLAH (S. W. T.). Él era conocido como’ Kalimullah ‘ que significa el que habla con ALLAH (S. W. T.) directamente.
La historia del Profeta Musa (A. S.) es una de las historias más grandes en las que ALLAH (S. W. T.) describe pruebas en la vida de su amado Profeta el ‘Kalimullah’. La historia del Profeta Musa (A. S.) juega un papel muy importante ya que hay varias lecciones derivadas de su historia.

El nacimiento del Profeta Musa alaihissalam

El Profeta Musa (as) era descendiente directo de Ibrahim (AS) y nació en una familia israelí. Los Bani Israel eran los descendientes directos del Profeta Yusuf (A. S.) que nació en Palestina, sin embargo, se mudó a Egipto y fue enterrado en Egipto. Durante ese tiempo, los Bani Israel eran las mejores personas de la tierra, y los egipcios comenzaron a odiar a los Bani Israel. Y por lo tanto, el brutal gobernante de Egipto ‘Firawn’los esclavizó y los hizo llevar cargas pesadas y los trató mal. El pueblo de Israel se encontraba en grandes penurias y dificultades. El Firawn era arrogante y un gobernante opresivo de Egipto. Su riqueza y poder lo hicieron tan orgulloso que se consideraba a sí mismo como Dios.

Una noche, los Firawn soñaron que un fuego se le acercaba desde la dirección de Jerusalén y quemaron sus casas en Egipto, pero no dañaron a los Bani Israel.

Este extraño sueño lo puso ansioso y llamó a los magos y adivinos para entender el significado de este sueño. Los adivinos interpretaron este sueño y dijeron que un niño de Bani Israel (descendientes de Yaqub (A. S.)) nacería en los años impares y destruiría toda tu dinastía y te mataría.

Asustados por este sueño, los Firawn ordenaron matar a todos los bebés nacidos en ese año. Y el Profeta Musa (A. S.) nació en este año de matanza. Y su hermano Harun nació en el año en que los niños no fueron asesinados.

ALLAH (S. W. T.) menciona en el CORÁN:
«De hecho, Faraón se exaltó a sí mismo en la tierra y convirtió a su pueblo en facciones, oprimiendo a un sector entre ellos, matando a sus hijos y manteniendo vivas a sus hembras. Era de los corruptores.»(Al-Qasas28:2)

Cuando nació Musa (A. S.), la madre (que ALLAH (S. W. T.) estar satisfecho con ella) se preocupó por su bebé ya que estaba asustada por el asesinato.

ALLAH (S. W. T.) mencionado en el CORÁN:
«E inspiramos a la madre de Moisés, ‘Amamántalo; pero cuando temáis por él, echadlo al río y no temáis ni estéis tristes. Te lo devolveremos y haremos de él uno de los enviados.'»(Al-Qasas 28:7)

ALÁ es el mejor planificador.

ALLAH (S. W. T.) la guió y alivió su dolor ordenándole que pusiera al bebé en una canasta pequeña y lo arrojara al cercano río Nilo.

Esta canasta por la voluntad de ALLAH (S. W. T.) navegó río abajo y llegó al río en el palacio de Firawn.

» Y la familia del faraón lo recogió para que se convirtiera en un enemigo y un dolor para ellos. Faraón, Hāmān y sus soldados eran pecadores deliberados.»(Al-Qasas 28:8)

Cuando se abrió la canasta y se encontró un hermoso bebé dentro de la canasta, la esposa de Firawn se sorprendió al ver a un bebé tan encantador y se enamoró del bebé instantáneamente deseando adoptarlo, ya que ALLAH no la ha bendecido con un hijo.

Le suplicó a los Firawn que no mataran a este bebé. Y todo era el plan de ALLAH (S. W. T.).

«Y la mujer de Faraón dijo:» un consuelo para los ojos para mí y para ti. No lo matéis; quizás nos beneficie,o lo adoptemos como hijo. Y no lo percibieron .»(Al-Qasas 28:9)

Firawn aceptó y dio permiso a Asiyah para adoptar al niño. El bebé necesitaba ser amamantado, pero no amamantaba a ninguna dama del palacio. Ya que era todo el poder y el plan de ALLAH (S. W. T.), las criadas fueron enviadas a buscar una enfermera que pudiera alimentar al bebé, pero el bebé se negó a todas ellas. Luego, la hermana de Musa (A. S.) que ha estado siguiendo la canasta informó que conoce a una mujer que podría alimentar al bebé sin revelar que ella es la madre del bebé y de esta manera ALLAH (S. W. T.) reunió al bebé y a su madre y salvó al bebé de ser asesinado por Firawn. Ella lo alimentaba, pasaba algún tiempo con su amado bebé y lo enviaba de vuelta al palacio. El bebé fue cuidado y criado en la más alta forma de lujo en el palacio.

«Se lo devolvimos a su madre para que se contentara y no se entristeciera y supiera que la promesa de Alá es verdadera. Pero la mayoría de la gente no lo sabe.»(Al-Qasas 28:13)

Deportación del Profeta Musa (A. S.) de Egipto

El Profeta Musa (A. S.) vivió en el palacio de Firawn como un príncipe y creció como un hombre extremadamente fuerte.

«Alcanzó la mayoría de edad y se estableció firmemente» (Al-Qasas 28:14)

Una vez, mientras caminaba por la ciudad, encontró a dos hombres luchando. Entre ellos, uno era israelí y el otro egipcio. Musa (A.S.) golpeó al egipcio que encontró equivocado. Aunque el Profeta (A. S.) no tenía la intención de hacerle daño ya que era tan fuerte que el hombre egipcio murió de un solo golpe.

Musa (A. S.) sintió un profundo dolor y se arrepintió a ALLAH (S. W. T.) inmediatamente por su error.

«Dijo:» Señor, he sido injusto conmigo mismo, perdóname», y Él le perdonó. Él es el Indulgente, el Misericordioso.»(Al-Qasas 28:16)

Esta noticia se difundió y llegó a los despistados. Un hombre de buen corazón le dijo a Musa (A. S.) que abandonara Egipto.

» Cuando un hombre llegó del extremo más lejano de la ciudad, corriendo. Dijo: «¡Oh, Mūsā! Los jefes están conspirando para matarte, ¡así que vete! Soy para vosotros uno de los consejeros sinceros.'»(Al-Qasas 28:20)

Entonces, Musa (A. S.) se mudó de Egipto y viajó a la tierra de Madián. Este viaje de Musa alahissalam fue largo y difícil. Todo era nuevo para él, ya que nunca había salido de Egipto. Así que dijo con toda su fe en ALLAH (S. W. T.) «Espero que mi Señor me guíe por el camino correcto.»(Corán 28:22)

Cuando llegó a Madyan, se encontró con un pozo con un montón de ganado y pastores a su alrededor para regar a sus ovejas. Dos mujeres jóvenes esperaban a cierta distancia del pozo. Musa (A. S.) se acercó a ellos con respeto y preguntó sobre el asunto.

ALLAH (S. W. T.) declara en el Sagrado Corán que Mūsā(A. S.)les dijo: «¿Qué pasa?»Las mujeres dijeron:» No podemos sacar agua hasta que los pastores se hayan ido, y nuestro padre es un hombre muy viejo.»Entonces, sacó agua para ellos, y luego se sentó a la sombra y dijo:» ¡Señor! Necesito cualquier bien que me mandes.»(Al-Qasas 28:23-24)

Los hombres cubrían el pozo con piedra pesada después de que sus rebaños habían saciado la sed y se marchaban. Musa (A. S.) ayudó a las mujeres moviendo la enorme piedra de su poder dado por ALLAH (S. W. T.) y dejó que las mujeres riegaran a sus animales.

Las mujeres narraron toda la historia a su viejo padre, y el padre envió a una de las hijas a llevar a Musa (A. S.) a su casa.

» Entonces una de las dos mujeres se acercó a él, caminando tímidamente. Ella dijo: «Mi padre os invita para recompensaros por traernos agua.»(Al-Qasas 28:25)

El padre quedó impresionado por la generosidad de Musa (A. S.) y le ofreció una comida. Después de ser honrada por el padre, una de las hijas dijo:

» ¡Oh, padre mío! Emplearlo por un salario.»(Al-Qasas 28: 26), ya que estaba impresionada por su fuerza y confiabilidad.

El viejo padre dijo entonces: «Tengo la intención de casarme contigo con una de mis hijas siempre que me sirvas durante ocho años. Sin embargo, si completas diez, eso será gracia de ti. No deseo imponeros dificultades. Si Alá quiere, encontraréis que soy un hombre justo.»(Al-Qasas 28:27)

Musa (A. S.) se quedó en madyan y pastoreó los rebaños de su suegro y le sirvió durante casi 10 años.

Según algunos eruditos, el anciano justo era el Profeta Shuayb (A. S.), sin embargo, no es seguro y ALLAH sabe mejor.

El regreso de Musa (A. S.) a Egipto y la recepción de la revelación

Musa (A. S.) vivió felizmente en Madyan durante 10 años sirviendo a su suegro. Quería conocer a su familia en Egipto, ya que los extrañaba durante estos años. Entonces, cuando se cumplió el contrato con su suegro, Musa (A. S. decidió viajar a Egipto con su esposa e hijos. Durante este viaje, Musa (A. S.) recibió la revelación y ALLAH (S. W. T.) le habló directamente.

«Y hemos enviado enviados de los que te hemos contado sus historias antes y enviados de los que no te hemos contado. Y Allah habló a Mūsā directamente.»(An-Nisā 4:164)

Durante este viaje, en una noche muy fría y oscura, Musa (A. S.) y su familia perdieron su camino a Egipto. Continuaron caminando en la oscuridad cuando Musa (A. S.) presenció una luz/fuego a distancia. Le dijo a su familia: «Quédense aquí, veo un fuego, espero que los pueda traer para que puedan calentarse.»(Corán 28:29)

Cuando Musa (A. S.) llegó al lugar del fuego, encontró que el fuego provenía de un árbol y se sorprendió al ver que el árbol ardía con una luz extraordinaria y, para su sorpresa, el árbol se iluminó en ese fuego como una luz brillante, pero no ardiendo. Y en este punto en el valle de Tuwa, ALLAH (S. W. T.) llamó a Musa (A. S.) y le informó acerca de su profecía hablándole directamente. (SUBHANALLAH)

ALLAH (S. W. T.) ordenó a Musa (A. S.) que fuera a Firawn y lo llamara al Islam.

ALLAH (S. W. T.) menciona en el Corán:
Y cuando llegó a él, fue llamado, «Oh Musa, De hecho, yo soy tu Señor, así que quítate las sandalias. De hecho, estás en el valle sagrado de Tuwa. Y yo te he elegido, así que escucha lo que se revela . Yo soy Alá. No hay más dios que Yo, así que adórame y haz la oración como recuerdo » (Corán 20:11 – 20:14)

Y ALLAH (S. W. T. Informó a Moisés diciendo: «La Hora llega, casi la oculto», para que cada uno sea retribuido según su deseo.
Así que no dejes que una apartar de él que no cree en él y sigue sus deseos, para que usted muera. (Corán 20:15-16)

ALLAH (S. W. T.) dio la orden a Musa (A. S.) de llamar a Firawn al Islam «Ve al Faraón. Se ha rebelado.»(Corán 21: 24) y le concedió el milagro de que su bastón se convirtiera en una serpiente.

» Oh Mūsā, yo soy el Señor de los mundos. Tira tu bastón. Entonces, cuando la vio temblando como una serpiente, Mūsā huyó. ‘O Mūsā! Vuelve y no temas porque estás a salvo. Pon la mano en el bolsillo y saldrá de un blanco brillante sin imperfecciones y pon la mano cerca de tu lado para estar libre del miedo. Estas son las dos pruebas de su Señor para el Faraón y sus jefes de hecho, ellos son los malos.'»(Al-Qasas: 28:30-32)

Musa (A. S.) obedeció la orden de ALLAH (S. W. T.) con su fe en ALLAH (S. W. T.) y se encontró libre de la enfermedad (lepra) que estaba enfrentando y también estaba libre del miedo. Estos fueron los signos de ALLAH (S. W. T.). Y lleva tu mano a tu costado, y saldrá blanca y sin enfermedad, otra señal, para que te mostremos de Nuestras señales mayores. (Corán 20:22-23)

Musa aslaihissalam estaba ahora en una misión profética, por lo que oró a ALLAH (S. W. T.) Musa (A. S.) dijo: «Mi Señor, expande para mí mi pecho, Y alivia mi tarea , Y desata el nudo de mi lengua, Para que puedan entender mi habla, Y que él comparta mi tarea, Para que podamos exaltarte mucho Y recordarte mucho. De hecho, eres de los nuestros.»(Corán 20:25-35)
Y así, siguiendo la orden de ALLAH (S. W. T.) «Id, tú y tu hermano, con Mis signos y no aflojéis en Mi recuerdo. Y háblale con palabras suaves para que tal vez se le recuerde o tenga miedo.»(Corán 20:44)

Musa (A. S.) y su hermano Harun (A. S.) fueron juntos a Firawn y le transmitieron el mensaje de ALLAH (S. W. T.).

Musa (A. S.) dijo: «¡Faraón!, Soy un enviado del Señor del universo, obligado a no hablar de Alá sino con la verdad. He venido a ti con las pruebas claras de tu Señor.Envía, pues, conmigo a los Hijos de Israel.»(Corán 7:104-105)

Una persona altiva, altiva y altiva respondió: «¿No te hemos criado entre nosotros como a un niño y has permanecido entre nosotros durante años de tu vida? Hiciste lo que hiciste y fuiste de los desagradecidos.»(Corán 26:18-19)

Moisés respondió: «Lo hice, pues, siendo de los extraviados. Así que huí de ti cuando te temía. Mi Señor me concedió la sabiduría y la profecía, y me designó de los enviados.»(Corán 26:20-21)

Musa (A. S.) continuó la conversación diciendo: «¿ Y es este un favor del que me recuerdas que has esclavizado a los Hijos de Israel?»(Corán 26:22)

El altanero volvió a preguntar: «¿Y qué es el Señor del universo?»(Corán 26:23)

Respondió el Profeta Moisés: «El Señor de los cielos, de la tierra y de lo que entre ellos está, si es que estáis convencidos.»(Corán 26:24)

El profeta Musa (A. S.) con su firme fe en ALLAH (S. W. T.) continuó haciendo todo lo posible para impartir los versos de ALLAH (S. W. T.) y sus signos a los incrédulos.Firawn ser arrogante y vanidoso con su riqueza y poder que se negó a aceptar el llamado de (Dawah) del Profeta Musa (A. S.) y lo humilló con todos sus compañeros y no estaba listo para aliviar los tormentos que hizo a Bani Israel. Se jactaba de sí mismo: «No soy mejor que aquel que no tiene respeto y no rinde poder, que apenas puede expresarse en el habla.»(Az-Zukhruf: 51)

Firawn rechazó las palabras del Profeta Musa (A. S.) y comenzó a amenazar al Profeta Musa (A. S.) y Harun (A. S.).

dijo: «Si tomas a un dios que no sea yo, seguramente te pondré entre los encarcelados.»Musa (A. S.) respondió: «Incluso si te traigo pruebas claras? Dijo: «¡Traedla, si es verdad lo que decís!»(Corán 26:29-31)

El Profeta Musa(A. S.) por la voluntad de ALLAH tomó su desafío y arrojó su bastón (palo) que se convirtió instantáneamente en una serpiente.Firawn, cuando vio esto, en lugar de aceptar su derrota, llamó a Musa (A. S.) un mago. Dijo: «¿Has venido a nosotros para echarnos de nuestra tierra con tu magia, Moisés?»(Corán 20:58)

por miedo a perder su fama y arrogancia, el Firawn dijo a sus semejantes: «De hecho, este es un mago erudito. Quiere expulsarte de tu tierra con su magia, así que, ¿qué aconsejas?»(Corán 26:34-35) en respuesta a Firawn, que dijo: «Posponer él y su hermano, y enviar entre las ciudades recolectores, Que le traerá cada aprendido, mago habilidoso.»(Corán 26: 36-37).

Todos temían perder contra Musa alahissalam y Harun (A. S.), por lo tanto pidieron tiempo para que pudieran llamar a todos sus magos.

Firawn dijo a los hermanos Musa a (A. S. y Harún: «Os traeremos una magia como ésta, así que concertad una cita entre nosotros y vosotros, que no dejaremos de cumplir, ni vosotros tampoco, en un lugar asignado.»(Corán 20:58)

Un concurso entre todos los magos de Firawn y el Profeta Musa (A. S.) estaba programado para llevarse a cabo el día del próximo festival frente a la multitud. Musa (A. S.) estuvo de acuerdo con esta competencia, ya que estaba seguro de que ALLAH (S. W. T.) está con él y le otorgará la victoria. Los altaneros encerraron a Musa (A. S.) y Harun (A. S.) hasta el día del festival.

El día del festival y el concurso

Egipto tiene los magos más grandes que estaban bajo fuego. Todos los magos se reunieron el día de la fiesta. De hecho, ALLAH (S. W. T.) envió a sus mensajeros para guiarlos a la verdad y no para dañar o difamar a nadie.

Entonces, el Profeta Musa (A. S.) informó a los magos presentes. Dijo: «¡Ay de ti! No inventes una mentira contra Alá, si no, Él os exterminará con un castigo .Quien inventa, ha fracasado.»(Corán 20: 61).

Los magos se aterrorizaron y discutieron entre cada uno de ellos si Musa (A. S.) es un mensajero o simplemente un mago como ellos. Dijeron: «Estos son dos magos que quieren echaros de vuestra tierra con su magia y acabar con vuestro modo más ejemplar. Así que resuelvan su plan y luego entren en la fila. Y hoy ha triunfado quien vence.»(Corán 20:63-64)

Los magos infieles pedían a los infieles una recompensa por el vencedor y también buscaban favores y un ascenso de categoría.

comienza El concurso! Musa (A. S.) deja que los magos vayan primero. Los magos tiraron sus palos y cuerdas al suelo y todo esto comenzó a moverse como serpientes, que en realidad no son serpientes, sino un truco para cautivar los ojos del público. Se menciona en el Corán que cuando lanzaban, hechizaban los ojos de la gente y les infundían terror, y presentaban una gran magia. (Corán 7:116)

El profeta Musa (A. S.) cuando fue testigo de esto, una fugaz sensación de miedo se cruzó con él, sin embargo, ALLAH (S. W. T.) dijo: «No temas. De hecho, sois vosotros los superiores. Y lanza lo que tienes en la mano derecha; se tragará lo que han creado. Lo que han creado no es más que el truco de un mago, y el mago no tendrá éxito dondequiera que esté.»(Taha: 68-69)

Y como lo ordenó ALLAH (S. W. T.), su amado Profeta Musa (A. S.) arrojó su bastón al suelo e inmediatamente se convirtió en una enorme serpiente y todos los que estaban en la reunión se aterrorizaron y comenzaron a huir. La serpiente de Musa (A. S.) comenzó a devorar a todas las serpientes de los magos una por una.

Todos, incluidos los Firawn, se sorprendieron y se quedaron sin palabras. Fueron derrotados por la voluntad de ALLAH (S. W. T.). Y los magos cayeron prosternados. Ellos dijeron, «Hemos creído en el Señor de Harun y Musa.»(Corán 20:70)

El Firawn no podía creer su derrota y estaba frenético con su crueldad y comportamiento arrogante. Exclamó y amenazó a la multitud: «Le creíste antes de que te lo permitiera. De hecho, él es vuestro líder que os ha enseñado magia. Te cortaré las manos y los pies opuestos, te crucificaré en troncos de palmeras y sabrás quién de nosotros es más severo en castigar y más duradero.»(Corán 20:71)

Firawn era de hecho un hombre feroz, encarceló a Musa (A. S.) y Harun (A. S.), a pesar de que ganaron el concurso y estaba listo para castigar horriblemente a los magos. Sin embargo, los magos se mantuvieron firmes en su nueva fe y no temieron las amenazas de Firawn. en cambio, dijeron: «No hay daño. Volveremos a nuestro Señor. De hecho, aspiramos a que nuestro Señor nos perdone nuestros pecados porque fuimos los primeros en creer.»(Corán 26: 50-51)

Y dijeron: «Nunca te preferiremos a ti por encima de lo que nos ha venido de las pruebas claras y de Quien nos ha creado. Decreta, pues, lo que hay que decretar. Solo puedes decretar para esta vida mundana. Hemos creído en nuestro Señor para que nos perdone nuestros pecados y lo que nos obligaste a hacer con magia. Alá es mejor, más duradero.»(Corán 20: 72-73). Fueron martirizados con fe firme en ALLAH (S. W. T.) sin miedo. SubhanAllah.

El momento de la destrucción del Firawn estaba cerca. Musa (A. S.) y Harun (A. S.) estaban encantados de ver a los magos inclinarse ante ALLAH (S. W. T.) y creer en el ISLAM.

Firawn se puso frenético de preocupación al ver a todos sus hombres convertirse al Islam instantáneamente. Además, Firawn se enojó y frustró extremadamente cuando se enteró de que su esposa Asiyah (R. A)se había convertido al Islam. Ordenó torturarla hasta la muerte y la hizo sufrir mucho. Pero estaba tranquila y sonriendo con todo el dolor desde que probó la fe. Ella creía en un solo DIOS (S. W. T.)y en la verdadera religión del Islam.

La gente de Firawn estaba muy molesta con Musa alahissalam y su trabajo de dawah, por lo que se quejaron a Firawn. El pueblo eminente de Faraón dijo: «¿Dejaréis a Moisés y a su pueblo corromper en la tierra y abandonaros a vosotros y a vuestros dioses?»dijo:» Mataremos a sus hijos varones y mantendremos con vida a sus mujeres.Les sometemos.»(Corán 7:127)

Comenzaron a torturar a los Bani Israelíes de nuevo matando a los hombres y los afligieron con dolor y sufrimiento.

Musa (A. S.) les informó que necesitan ser fuertes y firmes en su fe como verdaderos creyentes y que esta dificultad no debe afectarlos y ALLAH (S. W. T.) siempre está con sus verdaderos creyentes. Musa (A. S.) dijo: «Busca ayuda a través de Allah y sé paciente. La tierra es de Alá. Él da en herencia a quien Él quiere de Sus siervos. Y el resultado es para los justos.»(Corán 7:128)

Bani Israel se ha enfrentado a dificultades durante mucho tiempo y estaban cansados de ser impotentes y oprimidos, por lo que se quejaron a Moisés: «Hemos sido dañados antes y después de que vinieras a nosotros. Dijo: «Quizás tu Señor destruya a tu enemigo y te dé sucesión en la tierra y vea cómo te va.»(Corán 7:129)

Signos de ALLAH (S. W. T.) – Sufrimientos de Firawn y de su pueblo

La incredulidad y crueldad de Firawn le cobró factura a él y a su pueblo ya que,han sido ignorantes y rechazaron cada signo de ALLAH (S. W. T.)

ALLAH (S. W. T.) hizo que el pueblo de Egipto sufriera sequía e inanición durante muchos años. Todavía no creían en Musa (A. S.) y seguían culpándolo por todas las calamidades que estaban enfrentando. Dijeron a Moisés: «No importa con qué signo nos traigas para hechizarnos, no creeremos en ti.»(Corán 7:132. ALLAH (S. W. T.) aumentaron sus tribulaciones y los pusieron en más pruebas para que pudieran entender la profecía de Musa (A. S.) y su mensaje. ALLAH (S. W. T.) dice en el Corán: Así que enviamos sobre ellos el diluvio, las langostas, los piojos, las ranas y la sangre como signos distintivos, pero eran arrogantes y eran un pueblo criminal. (Corán 7:133)

Las langostas abolieron todos sus cultivos y frutos.Luego había pequeños insectos negros llamados piojos por todas partes. Y había ranas por todas partes, en sus alimentos, agua y en cada plato. Podían meterse cualquier cosa en la boca cuando saltaban ranas.La sangre se mezcló en todos sus recursos hídricos, como pozos y ríos, por lo que no pudieron beber ni un poco de agua limpia. Y luego las inundaciones arrasaron sus fértiles tierras.

Después de cada aflicción, cada vez que la situación se volvía intolerable para los egipcios, se dirigían a Musa en busca de ayuda, ya que eran conscientes de que Musa (A. S.) le pediría a ALLAH (S. W. T.) que nos liberara de estos sufrimientos y solo ALLAH (S. W. T.) puede ayudarnos, pero debido a su arrogancia y terquedad, no oraron directamente a ALLAH (S. W. T.).Y, cuando el castigo cayó sobre ellos, dijeron: «¡Moisés! Invoca para nosotros a tu Señor con lo que Él te ha prometido. Si nos apartas el castigo, te creeremos y enviaremos contigo a los Hijos de Israel.»(Corán 7:134)

Musa (A. S.) oró a ALLAH (S. W. T.) para aliviar sus sufrimientos y ALLAH (S. W. T.) eliminó los tormentos de los egipcios.El pueblo ignorante de Egipto nunca cumplió sus promesas y después de que fueron liberados de las dificultades, continuaron burlándose de la Fe y la verdadera religión sin temor a ALLAH (S. W. T.).

A pesar de recibir muchas oportunidades de ALLAH (S. W. T.) para arrepentirse, nunca aceptaron la verdad y continuaron burlándose de Musa (A. S.) y su fe.

Los ignorantes se dirigieron a su pueblo: Pueblo mío, ¿no me pertenece el reino de Egipto, y estos ríos que fluyen debajo de mí? ¿O soy mejor que este que es insignificante y apenas se deja ver? Entonces, ¿por qué no se le han puesto brazaletes de oro o no han venido con él los ángeles en conjunción?»Y engañó a su pueblo, y le obedecieron. Eran gente perversa . (Corán 43: 51 a 43:54)

Debido al continuo rechazo de la fe por Firawn y su pueblo, Musa (A. S.) fue ordenado por ALLAH (S. W. T.) para salir de EGIPTO con Bani Israel durante las horas de la noche. Este iba a ser un viaje difícil ya que el Bani Israel estaba compuesto por cientos de hombres, mujeres y niños. Cruel Firawn estableció su ejército para seguir y vigilar a los Bani Israel. Cuando Bnai Israel se enfrentó al enorme ejército de Firawn, muchos de ellos con fe débil se asustaron y dijeron: «Y cuando las dos huestes se vieron, la gente de Mūsā dijo:’ Estamos seguros de que nos alcanzarán.'»(Corán 26:61)

Musa (A. S.) con su firme fe en ALLAH (S. W. T.) dijo: «¡No! Junto a mí está mi Señor, que me dirigirá.»(Corán 26:62)

ALLAH (S. W. T.) inspiró a Musa (A. S.) a moverse hacia el mar rojo y, a medida que llegaban, Bani Israel comenzó a sentir pánico, ya que no había escape del mar al frente y el ejército de Firawn detrás. A pesar de ser testigos de muchas señales de ALLAH (S. W. T.), algunos de los Bani de Israel se sentían débiles y no confiaban en ALLAH (S. W. T.), y temían sus vidas.

Musa (A. S.) recibió la revelación de ALLAH (S. W. T.): ALLAH (S. W. T.) menciona en el CORÁN Y Luego inspiramos a Moisés, «Golpea con tu vara el mar», y se partió, y cada porción era como una gran montaña elevada. (Corán 26: 63)en el momento, Musa (A. S.) golpeó su bastón/bastón en el mar, el mar se dividió en dos mitades y se paró como enormes montañas a cada lado, haciendo un camino intermedio para caminar. Los Bani Israel cruzaron el mar sin esfuerzo por la misericordia de ALLAH (S. W. T.) y estaban felices por esta ayuda divina.

Firawn y su ejército cuando se acercaron al mar y vieron al Bani Israel cruzar el mar tan fácilmente, sus corazones se llenaron de arrogancia y no creyeron que también podían cruzar el mar como ellos. Entraron en el mar después de que el Bani Israel lo atravesara. Y cuando el ejército de Firawn entró en el mar y trató de cruzar, ALLAH (S. W. T.) derrumbó las montañas de agua de mar sobre ellos y los ahogó. Al darse cuenta de su muerte ineludible, Firawn proclamó que cree en ALLAH (S. W. T.) y que es musulmán. ALLAH (S. W. T.) dice en el Corán: Y Nos llevó a los Hijos de Israel a través del mar, y el Faraón y sus soldados persiguieron en la tiranía y la enemistad, hasta que, cuando el ahogamiento alcanzó, él dijo: «yo creo que no hay otra divinidad salvo que, en los cuales los Hijos de Israel creen, y yo soy de los Musulmanes.»(Corán 10:90).

ALLAH (S. W. T.) respondió: «Ahora, Oh Faraón?! ¿Mientras que tú le habías desobedecido antes y eras de los corruptos?»(Corán 10:91)

Él siempre ha sido ignorante a lo largo de su vida y ha perdido todas las oportunidades otorgadas por ALLAH (S. W. T.) para arrepentirse y creer.

ALLAH (S. W. T.) menciones en el Corán:
Así que hoy te salvaremos en el cuerpo para que seas un signo para los que te sucedan. Muchos de los hombres, sin prestar atención a Nuestros signos. (Corán 10:92).

El nuevo viaje de Bani Israel después del final de Firawn

Mientras cruzaba el mar de read, Jibrail (A. S.) cabalgaba junto a Musa (A. S.). Se dice que, con cada pezuña del caballo que golpeaba el suelo, el suelo se transformaba y la hierba crecía instantáneamente de él. Los informes dicen que un hombre llamado Al-samiri de Bani Israel observó esto y tomó el polvo del pie de caballo.

Bani Israel con Musa (A. S.) continuaron su viaje hacia Jerusalén. Jerusalén era en ese momento un lugar lleno de pecadores e incrédulos. Moisés dijo a su pueblo: «¡Pueblo! Entrad en la tierra santa que Alá os ha asignado y no volváis atrás.Entonces seréis devueltos como perdedores. Dijeron: «¡Moisés! En ella hay un pueblo poderoso. No entraremos en ella hasta que ellos se vayan.Cuando se vayan, entraremos.»(Corán 5: 21-5:22)

Sin embargo, excepto por dos hombres de todo el Bnai Israel que creyeron y aceptaron seguir los mandamientos de ALLAH (S. W. T.). Rest se negó a escuchar a Musa (A. S.) y rechazó su fe a pesar de presenciar los signos de ALLAH (S. W. T.) y el fin milagroso de Firawn. Se declara en el Corán como:

Dos hombres de los que temían (Al-lah y) a los que Al-lah había concedido Su Gracia, dijeron: «Asaltar a través de la puerta, porque cuando estés en, la victoria será tuya, y poner su confianza en Al-lah si usted es creyente de verdad.»(Al Corán 5:23)

Las personas que no creyeron y han perdido su fe en ALLAH (S. W. T.) le dijeron a Musa (A. S.): «¡Oh Musa (Musa)! Nunca entraremos mientras ellos estén allí. Así que vayan ustedes y su Señor y luchen contra ustedes dos, estamos sentados aquí.»(Corán 5:24)

Musa (A. S.) suplicó a ALLAH (S. W. T.) en respuesta a sus palabras ignorantes: «¡Señor! Yo no tengo más poder que sobre mí y sobre mi hermano. ¡Apartadnos, pues, de la gente rebelde a Alá!»(Corán 5: 25).

ALLAH (S. W. T.) castigó a aquellos que desobedecieron y rechazaron la fe. Fueron obligados a vagar por los desiertos durante cuarenta años. Se perdieron y se movieron sin destino. ALLAH (S. W. T.) dice en el Corán: «Por lo tanto, esta tierra santa está prohibida para ellos durante cuarenta años; en distracción, vagarán por la tierra. No te entristezcas, pues, por los rebeldes.»(Corán 5:26)

Adoración del becerro de oro

ALLAH (S. W. T.) designó a Musa (A. S.) para reunirse con él en Kohe Tur. La duración fue de 30 días y Musa (A. S.) fue ordenado por ALLAH (S. W. T. ayunar durante 30 días antes de reunirse con Él. Musa (A. S.) se fue a la misión y asignó a Harun (A. S.) a cuidar de Bani Israel y dijo: «Haz lo correcto, y no sigas el camino de los corruptos.»(Corán 7:142-7:143)

Cuando Musa (A. S.) se fue a su cita con ALLAH (S. W. T.), Al-Samiri derritió algo de oro y lo transformó en una figura en forma de becerro. Tiró el polvo que tomó del casco del caballo de Jibrail (A. S.). Debido a esto, la vaca comenzó a producir un sonido que hizo que Bani Israel creyera que tiene algunos poderes milagrosos.»Entonces él (Samiri) sacó (del fuego) para ellos una estatua de un becerro que parecía bajarse. Dijeron: «Éste es vuestro dios y el dios de Moisés, pero se ha olvidado.»(Corán 20:88)

Harun (A. S.) hizo todo lo posible para recordarles la verdadera fe, pero fracasó.
Bani Israel comenzó a adorar al becerro de oro en ausencia del Profeta Musa (A. S.). Su fe se debilitó y dijeron: «No dejaremos de servirle hasta que Moisés vuelva a nosotros.»(Corán 20:91)

Musa (A. S.) regresó y se enojó mucho al ver tal comportamiento ignorante. Por ira, tiró las tablas de la Torá al suelo y agarró a su hermano por la barba. Musa (A. S.) preguntó a Harun(A. S.) por qué no los detuvo.

Harun (A. S.) respondió: «¡Oh, hijo de mi madre! ¡No me agarres por la barba ni por la cabeza! En verdad, temía que dijeras: «Has causado división entre los Hijos de Israel y no has respetado mi palabra.»(Corán 20: 94).

Al-Samiri fue maldecido por Musa (A. S.) y Musa (A. S.) oró a ALLAH (S. W. T.): «¡Oh, mi Señor! Perdónanos a mí y a mi hermano, y haz que entremos en Tu Misericordia, porque tú eres el Más Misericordioso de los que muestran misericordia.»(Corán 7:155)

ALLAH (S. W. T.) les concedió el perdón, excepto para aquellos que adoraban al becerro de oro. El ternero fue arrojado al mar. ALLAH (S. W. T.) menciona en el Corán: Y cuando Moisés dijo a su pueblo: «¡Pueblo! Habéis sido injustos con vosotros mismos al servir al ternero. Volveos, pues, arrepentidos a vuestro Creador y mataos a vosotros mismos.Eso será mejor para vosotros para con vuestro Señor.»Entonces aceptó tu arrepentimiento. Él es quien acepta el arrepentimiento, el Misericordioso. (Corán 2:54)

Los Bani de Israel, debido a su incredulidad y naturaleza rebelde, enfrentaron varias calamidades y pruebas.

La vida de Bani Israel en un país diferente

ALLAH (S. W. T.) otorgó su misericordia a Bani Israel a pesar de su arrogancia y desobediencia. Se les proporcionó comida de varios lugares fácilmente. ALLAH (S. W. T.) les concedió maná y codornices y les pidió que consumieran de lo que es lícito. Bani Israel se quejó a Musa (A. S.) por su empuje, entonces Musa (A. S.) oró a ALLAH (S. W. T.) para aliviar su empuje. ALLAH (S. W. T.) le pidió a Musa (A. S.) que golpeara una roca con su palo y cuando Musa (A. S.) lo hizo, doce manantiales brotaron de la roca milagrosamente, uno por cada tribu de Bani Israel.Sin embargo, Bani Israel continuó quejándose de las diversas recompensas y recompensas de ALLAH (S. W. T.) y pidió más y más. Dijeron a Moisés: «¡Moisés! No podemos soportar un tipo de comida. Invoca, pues, a tu Señor para que nos traiga de lo que crece la tierra, sus hierbas, sus pepinos, su Fum, sus lentejas y sus cebollas.»(Corán 2:61)

Ante sus crecientes demandas y su ingratitud, Musa (A. S.) dijo: «¿Cambiarías lo que es mejor por lo que es inferior? ¡Ve a cualquier ciudad y encontrarás lo que quieres!»(Corán 2:61)

Debido a su actitud ingrata y quejosa hacia todos los favores de ALLAH (S. W. T.), enfrentaron la ira de ALLAH (S. W. T.) y vagaron por los desiertos durante muchos años. Aunque han visto los signos de ALLAH (S. W. T.), siendo favorecidos por ALLAH (S. W. T.) con comida y agua constantemente, continuaron siendo altivos e ingratos. Bani Israel dijo a Musa (A. S.): «¡Oh Musa! No creeremos en ti hasta que veamos a Dios abiertamente.»(Corán 2:55)

Musa (A. S.) para la reunión con ALLAH (S. W. T.) donde todos fueron capturados por una tormenta eléctrica que no pudieron enfrentar y murieron. Moisés rogó a su Señor que perdonara a los impíos y les concediera misericordia. Y Musa escogió a su pueblo de setenta (de los mejores) a los hombres de Nuestro tiempo designado y lugar de la reunión, y cuando les fueron incautados con un violento terremoto, él dijo: «Oh mi Señor, si hubiera sido Su Voluntad, Usted pudo haber destruido a ellos y a mí antes; Le destruirnos para las obras de la insensatas entre nosotros? Es sólo Su Juicio por el que engañan a quien vas, y mantener guiada a quien vas. Tú eres nuestro Protector. Perdónanos, pues, y ten piedad de nosotros.Tú eres el Mejor de los que perdonan. (Corán 7:155)

ALLAH (S. W. T.) dijo: «Aferraos a lo que Os hemos dado y recordad lo que en él está.Quizás , así, temáis a Alá y Le obedezcáis.»(Al Corán 7:171)

Los Bani Israelíes fueron hechos vivos por ALLAH (S. W. T.) pero nuevamente negaron todos los signos y favores de ALLAH (S. W. T.). Debido al comportamiento obstinado de Bani Israels, ALLH (S. W. T.) dejó de concederles favores y orientación.

La muerte del Profeta Musa (A. S.)

Narró Abu Huraira RA: «El ángel de la muerte fue enviado a Musa y cuando fue hacia él, Musa lo abofeteó severamente, estropeando uno de sus ojos. El ángel volvió a su Señor y le dijo: «Me enviaste a un esclavo que no quiere morir.»Allah restauró su ojo y dijo:» Regresa y dile (es decir, Musa) que ponga su mano sobre el lomo de un buey, porque se le permitirá vivir por varios años igual al número de pelos que vienen bajo su mano.»(El ángel se le acercó y le dijo lo mismo). Moisés dijo: «¡Señor! ¿Qué será entonces?»Él dijo, «la Muerte será entonces.»Él(Musa) dijo:» (Que sea) ahora.»Le pidió a Allah que lo llevara cerca de la Tierra Sagrada a una distancia de un tiro de piedra. El Mensajero de Allah (SAW) dijo: «Si estuviera allí, te mostraría la tumba de Musa por el camino, cerca de la colina de arena roja.»(Al Bukhari)

Así que, fue la historia del Profeta Musa (A. S.), En el futuro post escribirá una historia del Profeta Musa y Qaroon y una historia del Profeta Musa y Jidr.

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Historia del Profeta Musa en el Corán ¿qué sura?

El Profeta Musa se menciona en muchos Suras del Corán, como Surah Al-Baqrah, An-Nisa, Al-ʾAnʿĀm, Al-Araf, Maryam, Taha, Al-Furqan, Ash-Shu’ara’, An-Naml, Al-Qasas, Al-Ahzab, As-Saffat, Ad-Dukhan.

¿cuál es el nombre del padre del profeta Musa?

El nombre del padre del Profeta Musa esImImrān (Amram)

El verdadero nombre de la madre del Profeta musa en el islam

Al-Qurtubi dijo en su Tafseer: «Su nombre era Ayaarkha, y se dijo Ayaarakht según lo declarado por As-Suhayli; y Ath-Tha’labi dijo: El nombre de la madre de Musa era Lawha bint Haanid ibn Laawa ibn Ya’quboob.»
Ibn ‘Atiyyah dijo en Al-Muharrar Al-Wajeez:» Su nombre era Yoohaana.»
Referencia: www.islamweb.net/es/fatwa/266770/el-nombre-de-profeta-moosas-madre

Profeta Musa dua antes del discurso

رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِنْ لِسَانِي يَفْقَهُوا قَوْلِي
«Rabbish rah lee sadree Wa yassir leee amree Wahlul ‘uqdatan milli saanee Yafqahoo qawlee»
«Mi Señor, expanda para mí, mi mama Y la facilidad para mí la tarea de desatar el nudo de mi lengua para Que puedan comprender mi discurso.»
-Sura Ta-Ha Ayat 25-28

¿Quién cuidó del Profeta Musa?

Asiya bint Muzahim (en árabe: آسِيَة بِنْت مُزَاحِم) se hizo cargo del profeta Musa, fue la Gran Esposa Real del antiguo Egipto del Faraón y

Donde es el profeta Musa enterrado?

El lugar exacto donde Musa (عليه السلام) está enterrado es desconocido, pero la tradición sostiene que Salahuddin Ayyubi una vez tuvo un sueño donde se le mostró el lugar ubicado a 11 km al sur de Jericó y a 20 km al este de Jerusalén. Había construido una mezquita en el sitio que fue ampliada por el Sultán Baybars en 1269.