Ohhh boy. Vale. Así que, acabo de investigar mucho sobre esto para una de mis novelas, y el consenso es no no hay consenso. La tradición abrahámica sobre ángeles y arcángeles es notoriamente inconsistente. Dentro del cristianismo, el Catolicismo y el Cristianismo Ortodoxo Oriental tendrán diferentes listas de los» siete arcángeles » y diferentes interpretaciones de los roles y el significado de los diferentes ángeles. Las denominaciones protestantes pueden o no reconocer a los ángeles en absoluto. El judaísmo tiene mucha tradición, principalmente del Talmud y el Libro de Enoc, y también tiene la Cábala. La Cábala es una tradición misteriosa dentro del judaísmo que tiene toda su propia tradición, que difiere significativamente de todo lo demás. El Islam también tiene sus propias interpretaciones de ángeles, como Jibril (Gabriel), Azrael e Israfel (que puede ser Rafael, Uriel o Serafiel). La tradición angelical es complicada, y si buscas consistencia, no la encontrarás.
Por ejemplo, todo el concepto de los «Siete Arcángeles» aparece por todas partes, pero es un poco inútil, porque nadie puede ponerse de acuerdo sobre quiénes son los Siete Arcángeles. En Enoc, los Siete Arcángeles son Uriel, Rafael, Raguel, Miguel, Saraqael, Gabriel y Remiel/Jeremiel. El Testamento de Salomón enumera a Miguel, Gabriel, Uriel, Sabrael, Arael, Iaoth e Idonael. El Pseudo-Dionisio enumera a Miguel, Gabriel, Rafael, Uriel, Chamuel, Jophiel y Zadkiel. La tradición ortodoxa oriental enumera a Miguel, Gabriel, Rafael, Uriel, Selafiel, Jehudiel, Barachiel y Jeremiel. Parece que todos están de acuerdo en que Miguel, Gabriel, Rafael y Uriel son arcángeles, pero hay toda una larga lista de ángeles que obtienen los últimos tres lugares: Jeremiel, Jophiel, Raguel, Sarathiel, Sealtiel, Zadkiel, Barachiel, etc. sucesivamente.
Y luego agregas la jerarquía angélica tradicional de Pseudo-Dionisio. Quiero encontrar alguna manera de usar esto en mi construcción de mundos, pero también es bastante inconsistente. Los arcángeles se enumeran como el segundo más bajo de sus nueve coros, por encima del coro genérico de «Ángeles» de ángeles guardianes y mensajeros, pero por debajo de todo lo demás. ¿Cómo se puede interpretar eso? Hay un coro entero de arcángeles, ¿pero están en el fondo? ¿A dónde van todos los arcángeles individuales? Los arcángeles individuales se enumeran como pertenecientes a diferentes coros dependiendo de la fuente. Por ejemplo, Raguel y Anael son Principados, Cassiel y Camael son Poderes, Zadkiel es un Dominio, Ariel y Sabriel son Virtudes, Jophiel es un Querubín, Fanuel y Zaphkiel son Tronos, Uzziel podría ser un Querubín o podría ser una Virtud o podría ser un Vigilante caído, Ramiel podría ser un Vigilante o podría ser otro nombre de Jeremiel So Entonces, ¿por qué hay un coro de «Arcángeles»?
Y he estado tratando de reducir quiénes son los Serafines durante siglos. Los serafines son los ángeles más elevados, lo que significa que todos los Ángeles de la Presencia que están en la presencia de Dios son serafines. Son Akatriel, Joel, Metatrón, Michael, Sandalphon, Sariel, Uriel y Zagzagel. Los serafines están intrínsecamente asociados con el fuego, de modo que Joel y Natanael son Serafines. El ángel llamado Serafiel es definitivamente un Serafín porque está ahí mismo en el nombre, pero eso podría ser fácilmente un nombre o título de otro ángel. Michael es probablemente un Serafín, pero no estoy seguro de si eso se dice explícitamente en alguna parte. También es un ángel guerrero, así que podría ser un Poder. (Lo estoy contando como un Serafín de todos modos. He visto a Barachiel listado como Serafín también. Y luego, por supuesto, la Cábala tiene su propia lista separada de nombres, creo Lucifer Lucifer era muy probablemente un Serafín, a menos, por supuesto, que fuera un Querubín.
Lucifer es otra lata de gusanos. La historia de » El Diablo «en las religiones abrahámicas es realmente fascinante, pero ese no es el tema de esta respuesta, así que resumiré: En el Antiguo Testamento,» el Satanás » es un ángel que trabaja para Dios y hace parte del trabajo sucio. Su trabajo es probar la devoción de la humanidad a Dios (la palabra «satanás» es un título que significa «adversario» o «fiscal»). El nombre de Lucifer no se refería a este ángel, ni a ningún tipo de ser maligno que cayó del Cielo; en cambio, se refería a un rey babilónico, pero esto se confundió con el ángel que cayó del Cielo a través de un error de traducción y se quedó. Satanás / Lucifer se convirtió en el némesis de Dios a través de la influencia del Zoroastrismo y su concepto de Ahriman. La idea de ángeles caídos comienza en el Libro de Enoc, pero la historia de los Vigilantes es diferente de la de la guerra celestial; la historia de la caída de Satanás puede haber sido levantada de un mito cananeo anterior sobre el dios de la estrella de la mañana, Attar, quien intentó y fracasó en usurpar al dios Baal. Satanás / Lucifer es esencialmente un meme.
¿Cuál es el verdadero nombre de Lucifer? Definitivamente no es «Lucifer».»Podría ser Samael, el» veneno de Dios » que castiga a los pecadores, mató a los primogénitos egipcios y se apareó con varias demoníacas. Samael es un ángel malvado, pero también definitivamente un ángel, que trabaja para Dios y hace el trabajo sucio (más como el satanás original). Podría ser Helel, un nombre del dios Attar, la estrella de la mañana (que fue el nombre traducido como Lucifer, que se refería al rey babilónico). Podría ser Samyaza, el líder de los Vigilantes de Enoc. Personalmente, le he dado el nombre de Sathariel, el nombre de un Observador y también de uno de los qlifoth («conchas», el anti-sefiroth) en la Cábala, asociado con el engaño y también con el conocimiento oculto (que tiene la connotación más positiva de Lucifer trayendo conocimiento/iluminación divina a la humanidad, aunque para que conste, la serpiente en el Jardín del Edén es solo una serpiente). El nombre «Sathariel» puede incluso venir de la palabra hebrea shahar, «amanecer», manteniendo la conexión de la estrella de la mañana. Sin embargo, no se lo suficiente sobre hebreo para verificar eso. Todo eso son conjeturas, pero es suficiente para que lo use en mi construcción del mundo. Personalmente, interpreto a Lucifer como un ángel que pasó por una fase rebelde un poco nerviosa, al igual que yo, y se fue de casa por un tiempo para descubrirse a sí mismo.
La tradición más consistente que he encontrado con respecto a los ángeles es, de todas las cosas, los sitios de la Nueva Era tipo Virtud Doreen. Crucé referencias a un montón de ellos para obtener parte de la información de esa lista que vinculé. La mayoría de ellos son párrafos de pelusa que dicen básicamente lo mismo (¿este ángel puede ayudarte a disipar la energía negativa? sí, no me digas), pero las páginas de arcángeles significativos tenían lo suficiente para darme un punto de partida. Pero eso debería decirte algo. Si los sitios de la Nueva Era son más consistentes que los textos abrahámicos reales, entonces no hay una respuesta sólida a esta pregunta.
Notas a pie de página