En la revista de esta semana, a partir de una entrevista entre Jemima Khan y George Galloway, el Nuevo Estadista revela exclusivamente el trasfondo de la conversión de Galloway al Islam:
George Galloway, DIPUTADO por Bradford West, es musulmán. Se convirtió hace más de diez años en una ceremonia en un hotel en Kilburn, al noroeste de Londres, a la que asistieron miembros de la Asociación Musulmana de Gran Bretaña. Sus allegados lo saben. El resto del mundo, incluidos sus electores musulmanes, no lo hace.
Durante un almuerzo halal sin alcohol en un café en la calle principal de Bradford, Khan le dice a Galloway: «Conozco a alguien que asistió a su shahadah .»
Me mira a través de la mesa, con ojos azules penetrantes entrecerrados, haciendo una pausa por primera vez en una hora. Su asesor especial, una paquistaní asiática de pelo brillante llamada Ayesha, mira a su daal mientras su nueva novia, Gayatri Pertiwi, una musulmana de origen indonesio nacida en Holanda, 30 años menor que él, sentada a su lado durante toda la entrevista, me sonríe.
George y Gayatri interpretaron la nikah, la ceremonia de matrimonio musulmana, hace cuatro semanas en el Teatro Real de Ámsterdam, al día siguiente de su victoria sensacional e inesperada en Bradford. Esto significa, presumiblemente, que están solteros bajo la ley británica. Galloway ha tenido dos matrimonios musulmanes anteriores (y este matrimonio con Gayatri es su cuarto matrimonio en total). Sin embargo, la ley islámica no permite que una mujer musulmana se case con un hombre no musulmán, aunque está permitido al revés.
Khan y Galloway estaban programados para reunirse en la mezquita local para las oraciones de juma (viernes), «donde Galloway generalmente se reúne con la comunidad cada semana, pero el plan se canceló cuando se supo que iba con un fotógrafo». Aunque Galloway niega que fue solo el voto musulmán lo que le ganó el escaño de Bradford, escribe Khan:
Galloway pudo haber superado con éxito al candidato musulmán británico-pakistaní laborista, Imran Hussain, durante la campaña electoral, con sus discursos llenos de «inshallahs», sus invocaciones al Corán – » el pueblo que invadió y destruyó Irak . . . arderá en los fuegos infernales del Infierno», y sus palabras en árabe: «Defendemos la justicia y el haq . Se distribuyeron panfletos que declaraban: «Dios sabe quién es musulmán y sabe quién no lo es. Instintivamente, tú también. . . Yo, George Galloway, no bebo alcohol y nunca lo he hecho.»(Galloway ha negado ser responsable de esto.)
En los medios de comunicación, Galloway es a menudo referido como católico. Sin embargo, como Khan encuentra, los constituyentes musulmanes de Bradford sabían lo contrario:
Debe haber habido algunos constituyentes blancos en Bradford, que, aunque eran partidarios laboristas naturales, preferían votar por el candidato católico blanco en lugar del musulmán marrón que representaba al Laborista. Mientras tanto, sus constituyentes musulmanes se deleitaban con las insinuaciones: «un musulmán es alguien que no tiene miedo del poder terrenal, sino que solo teme el Día del Juicio Final. Estoy listo para eso, estoy trabajando para eso y es lo único que temo.»Muchos preferían a un posible o potencial musulmán a uno «caducado», como Hussain del Laborismo, quien, según Galloway en su campaña,»nunca salió del pub».
Cortesía: New Statesman