în ultimul nostru articol aici la Biserica sănătoasă, am evidențiat 10 Dovezi nelegitime ale credinței adevărate. După ce ne-am concentrat asupra multor dovezi false ale credinței creștine, cu greu ar fi util să permitem ca discuția să se încheie aici. Deci, astăzi, enumerăm caracteristicile care vor fi adevărate ale vieții tale dacă ai într-adevăr credință adevărată. Scriptura arată clar că putem ști dacă avem sau nu viață veșnică, dar motivele prin care suntem încrezători în credința noastră trebuie definite biblic.
dovezile care urmează vor corespunde celor zece originale. Puteți observa, de asemenea, că în acest articol curent, Biserica este menționată adesea, deci un scurt cuvânt de clarificare despre biserică este justificat. O biserică biblică nu trebuie confundată cu așa-numita biserică universală, care este în mod obișnuit înțeleasă ca fiind un fel de grup nebulos, larg de credincioși. Există astăzi persoane care cred că au făcut din această biserică universală prima lor prioritate și, făcând acest lucru, cred că au îndeplinit cerința Scripturii. De fapt, multe organizații para-bisericești își derivă autoritatea din ideea că funcționează ca parte a Bisericii Universale. Aceasta este o idee periculoasă. Ideea că cineva poate face parte din așa-numita biserică universală fără a fi membru într-o biserică locală este una fără niciun sprijin biblic. De fapt, instruirea Biblică pentru biserică este întotdeauna îndreptată către biserica locală. Este biserica locală în care trebuie să locuim și este biserica locală căreia trebuie să – i fim devotați în slujire-adică o biserică locală care predică și practică adevărata Evanghelie. Ni se spune în Scriptură că bisericile false există cu adevărat și rezultă că un membru al unei biserici false nu poate face parte din trupul lui Hristos. Prin urmare, primul pas pe care trebuie să-l facem ca credincioși pentru a ne asigura că biserica la care ne alăturăm este o biserică biblică și dacă nu există o biserică adevărată în zona noastră geografică, trebuie să fim dispuși să renunțăm la toate pentru a găsi și a face parte dintr-o astfel de biserică (Matei 13:31-50). O înțelegere biblică a bisericii este esențială pentru înțelegerea noastră a ceea ce înseamnă a fi un credincios adevărat, cu toate acestea, un tratament în profunzime a ceea ce constituie o biserică biblică va trebui să fie rezervat pentru articolele viitoare.
iată 10 Dovezi legitime ale credinței adevărate:
1. M-am născut din nou în familia lui Dumnezeu, în Biserică și rămân în acel trup.
prima și cea mai de bază cerință pentru un credincios adevărat este să se nască din nou. Nu poate exista creștin fără nașterea din nou. Isus i-a arătat acest lucru lui Nicodim în Ioan 3:3: „Adevărat, adevărat vă spun: dacă nu se naște din nou, nu poate vedea Împărăția lui Dumnezeu.”
cu toate acestea, această nouă naștere nu este o naștere într-un vid sau o credință solitară, ci trebuie să ne naștem din nou în familia lui Dumnezeu. Apostolul Petru scrie despre acest adevăr în 1 Petru 1:3 unde afirmă că Isus ” ne-a făcut să ne naștem din nou . . . pentru o moștenire care este nepieritoare. . .”Apoi, în capitolul doi, Petru arată clar că cel care este născut din nou va fi membru al unui grup mai mare (1 Petru 2:4-10). Prin urmare, dacă nu faceți parte din comunitatea legământului și sunteți recunoscut ca credincios de acea comunitate a legământului, nu puteți avea nicio asigurare a credinței adevărate. În Efeseni, Pavel scrie că înainte de mântuire, credincioșii din Efes erau „în afara comunității lui Israel și erau „străini de legămintele promisiunii” (Efeseni 2:12). Dar acum, credincioșii din Efes și toți credincioșii adevărați fac parte din comunitatea lui Israel – Israelul spiritual, Biserica. Evrei 12: 23 ne spune că ne-am născut în „Adunarea întâilor născuți. Dacă nu faceți parte din acea” adunare”, nu sunteți în Hristos și din cauza acestei membri putem avea speranță.
dar nu se termină aici. Odată ce ne-am născut din nou în biserică și ne-am împăcat cu Dumnezeu, trebuie să rămânem în acel loc dacă vrem să considerăm credința noastră autentică. Pavel scrie că toate binecuvântările credinței și ale împărăției (bisericii) sunt ale noastre numai „dacă într-adevăr continuați în credința ferm stabilită și statornică și nu vă îndepărtați de speranța Evangheliei pe care ați auzit-o, care a fost proclamată în toată creația sub cer…” (Coloseni 1:23). Asigurați-vă că nu sunteți unul dintre cei care au primit „harul lui Dumnezeu în zadar” (1 Corinteni 6:1) adică unul care a intrat în legământ și a experimentat harul lui Dumnezeu, dar nu a rămas în acel loc. Dacă te-ai născut într-o biserică biblică și rămâi într-o biserică biblică, ai o dovadă importantă și legitimă a credinței adevărate.
2. M-am dedicat ascultării pe tot parcursul vieții și pocăinței continue.
dacă ascultarea sau pocăința ta încetează la un moment dat, trebuie cel puțin să iei în considerare faptul că credința ta nu este autentică. Întreaga viață creștină este una de supunere față de o autoritate superioară. John rezumă bine:
m-am bucurat foarte mult să găsesc pe unii dintre copiii tăi umblând în adevăr, așa cum ne-a poruncit Tatăl. Și acum te rog, dragă doamnă—nu ca și cum ți—aș scrie o poruncă nouă, ci cea pe care am avut-o de la început-să ne iubim unii pe alții. Și aceasta este dragostea, că umblăm după poruncile Lui; aceasta este porunca, așa cum ați auzit de la început, ca să umblați în ea. – 2 Ioan 4-6
Hristos a recunoscut că vor fi mulți care s-au angajat inițial la o viață de ascultare, dar care apoi s-au întors de la acea viață. Găsim în povestea parabolei solurilor faptul că unii vor primi cuvântul cu bucurie, dar în cele din urmă vor cădea din cauza grijilor lumii, a înșelăciunii bogățiilor și a altor dorințe (Marcu 4:1-20). Și dacă credeți că nu există consecințe pentru cădere, vă greșiți. Cei care se întorc de la o viață trăită conform „ascultării credinței” (Romani 1:5) sunt în mod clar în pericol de focul iadului (Luca 9:62, Ioan 15:6-11).
de asemenea, este important să subliniem aici că pocăința nu este pur și simplu o schimbare a minții, ci este o schimbare de direcție, o schimbare de activitate. Cel care se pocăiește se va întoarce de la păcat și spre neprihănire (Romani 2:1-11). În 2 Timotei 2:25, citim că pocăința este un dar de la Dumnezeu care duce „la cunoașterea adevărului.”Dar pocăința nu se termină doar cu cunoaștere intelectuală, cunoașterea trebuie să conducă la acțiune. În Fapte 26:20, Pavel scrie că Evanghelia cere ca omul” să se pocăiască și să se întoarcă la Dumnezeu, făcând fapte în conformitate cu pocăința ” și promisiunea minunată este că adevărata pocăință duce la mântuire (2 Corinteni 7:10).
astfel, dacă viața ta este caracterizată de ascultare și pocăință adevărată, biblică, poți pretinde promisiunea lui Dumnezeu de a-ți ierta păcatul și de a te curăța de nelegiuire (1 Ioan 1:9). Ca urmare a acestei iertări și curățiri, Dumnezeu vă va oferi „din belșug” o intrare în Împărăția veșnică a Domnului și Mântuitorului nostru Isus Hristos (2 Petru 1:9-11). Ascultarea și pocăința de-a lungul vieții sunt o dovadă legitimă a credinței mântuitoare. (Rețineți că această dovadă nu este perfecțiune. Pentru o explicație mai completă, a se vedea dovezi #5)
3. Continui să slujesc Bisericii Mele și să mă supun conducerii ei.
slujirea bisericii este dovada credinței noastre. Mai mult, conduita noastră în biserică și modul în care îi tratăm pe frații și surorile noastre în biserică vor fi factori în judecata finală (Matei 25:31-46) pentru că atunci când Îi slujim pe frații și surorile noastre în biserică, Îl slujim pe Cristos însuși. Biserica este Trupul lui Hristos (Efeseni 4:12). Un pasaj din 1 Tesaloniceni explică mai multe despre modul în care trebuie să se comporte cei din Biserică:
vă cerem, fraților, să-i respectați pe cei care lucrează printre voi și sunt peste voi în Domnul și să vă avertizeze și să-i prețuiți foarte mult în dragoste datorită lucrării lor. Fiți în pace între voi. Și vă îndemnăm, fraților,să-i îndemnați pe cei leneși, să-i încurajați pe cei slabi, să-i ajutați pe cei slabi, să aveți răbdare cu toți. Vedeți ca nimeni să nu răsplătească pe nimeni rău pentru rău, ci să caute întotdeauna să facă bine unul altuia și tuturor. Bucură-te mereu, roagă-te fără încetare, mulțumește în toate împrejurările; căci aceasta este voia lui Dumnezeu în Hristos Isus pentru tine. Nu stinge spiritul. Nu disprețuiți profețiile, ci testați totul; țineți ferm ceea ce este bun. Abțineți-vă de la orice formă de rău. – 1 Tesaloniceni 5:12-22
rețineți că Pavel menționează aici că Biserica Tesaloniceană trebuia să „respecte” și să „prețuiască” pe cei care lucrau asupra lor-ceea ce ne aduce la a doua parte a acestei dovezi legitime de credință: participarea și slujirea Bisericii includ supunerea față de conducerea ei. Scriitorul evreilor a subliniat în continuare această supunere:
ascultați de conducătorii voștri și supuneți-vă lor, căci ei veghează asupra sufletelor voastre, ca și cei care vor trebui să dea socoteală. Lăsați-i să facă acest lucru cu bucurie și nu cu gemete, căci asta nu v-ar fi de nici un folos. – Evrei 13:17
relatarea dată de conducătorii Bisericii și de membrii bisericii va fi folosită în judecată. 1 Timotei 6: 12 ne spune că credința mântuitoare va fi mărturisită și trăită „în prezența multor martori. Unde altundeva decât biserica ar putea fi acest loc al „multor martori”?
cel care slujește Bisericii Sale și se supune conducerii ei are motive legitime să fie sigur de credința sa.
4. Sunt ortodox atât în profesie, cât și în practică.
în Efeseni 3:4, credinciosul este chemat să înțeleagă misterul lui Hristos. În capitolul 5, Pavel spune bisericii din Efes să se trezească, să privească cu atenție, să fie înțelepți, să folosească timpul, să nu fie nebuni și să înțeleagă voia Domnului (Efeseni 5:14-17). De ce? pentru că doctrina contează. Adevăratul credincios nu va fi mulțumit de doctrina care se bazează vag pe Scriptură sau are găuri logice. Predarea care este în mare parte corectă sau doar „în stadion” este predarea bazată pe eroare și va duce în cele din urmă la distrugerea ascultătorilor. Trebuie să înțelegem că Scriptura folosește cuvinte, principii și paradigme precise pentru a comunica doctrina sănătoasă, deoarece doctrina sănătoasă este un semn al adevăratului credincios.
de ce este doctrina Ortodoxă un semn de credință legitimă pentru credincios? Pentru că toată eroarea doctrinară este păcat (1 Timotei 4), pentru că trebuie să cunoaștem adevărul pentru a discerne spiritul erorii (1 Ioan 4:6) și pentru că doctrina poate salva și doctrina poate blestema (Iuda 20-23). Mai mult, ignoranța doctrinei nu este o scuză pentru o teologie greșită sau o practică greșită. Leviticul 4 indică faptul că păcatele făcute în ignoranță necesită încă ispășire și conform cuvintelor lui Hristos din Luca 12:48, o persoană care nu cunoaște adevărul va primi o pedeapsă mai puțin severă – dar va fi totuși pedepsită. Cu alte cuvinte, ignoranța ți-ar putea reduce sentința, dar tot Mergi la închisoare. Pavel a deplâns ignoranța teologică a fraților săi evrei în Romani 10: 2 pentru că ei „aveau zel” pentru Dumnezeu, dar acel zel nu era potrivit cunoașterii și știa că, dacă cunoștințele lor nu se schimbă, vor merge în iad.
dacă Dumnezeu ți-a acordat cu bunăvoință timpul, resursele și înțelegerea necesare pentru a cunoaște voia lui, nu te mulțumi cu ignoranța. A te mulțumi cu ignoranța este semnul unui necredincios, nu al unui credincios (Efeseni 4:18).Astăzi este ziua mântuirii (2 Corinteni 6:2) și Dumnezeu a promis că cei care îl caută din toată inima îl vor găsi (Ieremia 29:13). Acest lucru trebuie să fie valabil mai ales pentru cei care lucrează în cuvânt (pastori, prezbiteri și învățători), așa cum i-a scris Pavel lui Timotei, care era bătrân în biserica din Efes; trebuie „să veghezi cu atenție asupra ta și asupra învățăturii. Stăruiți în aceasta, căci făcând astfel, vă veți mântui pe voi înșivă și pe ascultătorii voștri” (1 Timotei 4:16).
dacă căutați cu adevărat să-l cunoașteți pe Dumnezeul Bibliei și dacă supuneți gândurile și acțiunile vieții voastre unei teologii sănătoase, aveți o asigurare legitimă a credinței autentice.
5. Îmi dovedesc dragostea față de Dumnezeu prin respectarea deplină a Cuvântului Său.
deplina supunere este una dintre cele mai importante caracteristici ale credinciosului adevărului. Vă amintiți povestea tânărului bogat conducător? Hristos nu a pus niciodată la îndoială sau dezbătut faptul că el a ținut cu credincioșie cea mai mare parte a legii. Motivul pentru care tânărul conducător bogat nu putea fi discipol a fost că a refuzat să se supună complet sau pe deplin. Când Hristos i-a cerut să se supună în singurul său domeniu de nerespectare, el a refuzat și a plecat întristat (Marcu 10:17-22). Cartea 1 Ioan menționează în mod constant ideea că un ucenic adevărat va fi ascultător de credință în întregime. Citim în capitolul 5, versete 2-3:
prin aceasta știm că îi iubim pe copiii lui Dumnezeu, când îl iubim pe Dumnezeu și ascultăm de poruncile Sale. Căci aceasta este dragostea lui Dumnezeu, ca să păzim poruncile lui. Și poruncile Lui nu sunt împovărătoare.
din nou, așa cum am menționat mai înainte, această conformare trebuie să persevereze până la sfârșit, 1 Timothy 6:13-14:
vă poruncesc în prezența lui Dumnezeu, care dă viață tuturor lucrurilor, și a lui Hristos Isus, care în mărturia Sa înaintea lui Pilat din Pont a făcut mărturisirea cea bună, Să păziți porunca nepătată și liberă de ocară până la apariția Domnului nostru Isus Hristos.
prin această ascultare deplină copiii lui Dumnezeu sunt evidenți (1 Ioan 3:10) atât pentru cei din afară, cât și pentru martorii care alcătuiesc Biserica. Mai mult, ascultarea este într-adevăr singura bază prin care o biserică poate judeca dacă un individ este sau nu potrivit pentru botez, poate lua parte la masa Domnului sau este un candidat pentru disciplină. Motivul pentru aceasta este că ființele umane care fac parte din biserica voastră nu vă pot cunoaște inima, așa că ascultarea exterioară, pe lângă faptul că este inclusă în „supunerea deplină”, oferă și o funcție practică. Desigur, există posibilitatea ca cineva să păcălească Biserica prin practicarea supunerii exterioare, dar totuși ascunzând păcatul secret. Cu toate acestea, Scriptura avertizează că păcatul va fi în cele din urmă descoperit (numeri 32:23) și nu există niciun sens în care ipocrizia ar putea fi considerată conformare deplină. Tu o știi și Dumnezeu o știe. Dacă ești un ipocrit, nu ai niciun motiv pentru asigurarea că credința ta este autentică (Matei 23:27).
de asemenea, este important să înțelegem că respectarea deplină nu este perfecțiune, deoarece știm că nu putem atinge niciodată perfecțiunea în această viață (1 Ioan 1:8). Acesta este unul dintre modurile în care legământul este milostiv. Dumnezeu a luat măsuri pentru lupta noastră continuă cu păcatul prin mijloace de mărturisire, pocăință și iertare (1 Ioan 1:9; 2:1). Amintiți-vă că mărturisirea în sine este una dintre poruncile lui Dumnezeu; prin urmare, un credincios pe deplin compatibil va mărturisi păcatul în mod regulat. Conformarea deplină înseamnă că un credincios va fi credincios pentru a face tot ceea ce Dumnezeu cere și păcatul unui credincios adevărat nu va domina viața sa și nu va persista până la punctul de îndepărtare a sa din comunitatea legământului.
când ești pe deplin conform cu tot ceea ce a poruncit Dumnezeu, ai dovada legitimă a credinței tale.
6. Am atât credință, cât și credincioșie față de Dumnezeu.
ca parte a credinței noastre, trebuie să acceptăm (să credem) faptul că Dumnezeu este cine spune că este, a făcut ceea ce spune că a făcut și că va face ceea ce spune că va face. Dar credința noastră nu este doar intelectuală. Ideea că credința noastră trebuie să fie activă pentru a fi vie este în fiecare carte a Noului Testament. Iacov arată clar că nu se poate pretinde că are credință și totuși nu are și credincioșia însoțitoare (Iacov 2:14-26). Aceasta este tema din Evrei Capitolul 11 unde citim tot felul de exemple de persoane care aveau credință autentică. Toți bărbații și femeile din Evrei 11 au fost oameni care au crezut pe Dumnezeu și apoi au făcut ceea ce le-a spus să facă. Aceasta este esența adevăratei credințe: acțiunea bazată pe promisiunile lui Dumnezeu.
în cele din urmă, credința adevărată este o obligație – o obligație de a face tot ceea ce Dumnezeu a poruncit. Și chiar dacă obligația noastră nu poate în nici un fel să plătească sau să câștige viața veșnică, Dumnezeu S-a obligat cu bunăvoință să dea darul neprețuit al vieții celor care se obligă față de el și mențin această obligație pentru tot restul vieții lor. Petru a subliniat odată că el și frații săi discipoli au lăsat totul pentru a-L urma pe Hristos și răspunsul lui Hristos? Să-i spună lui Petru și celorlalți ucenici că credincioșia lor va fi răsplătită:
adevărat, vă spun, nu este nimeni care să fi părăsit casa sau soția sau frații sau părinții sau copiii, de dragul împărăției lui Dumnezeu, care să nu primească de multe ori mai mult în acest timp și în veacul care va veni viața veșnică. – LUCA 18:29-30
ani mai târziu, Petru a reafirmat cuvintele lui Hristos:
de aceea, frații mei, fiți cu atât mai dornici să vă asigurați chemarea și alegerea. Căci dacă faceți aceste lucruri, nu veți cădea niciodată și veți primi o primire bogată în Împărăția veșnică a Domnului și Mântuitorului nostru Isus Hristos. – 2 Petru 1:10-11
credința ta duce la acțiune? Ești un împlinitor al cuvântului și nu doar un ascultător? Ești credincios pentru a face împărăția (Biserica) prima ta prioritate? Ești credincios să faci tot ce a poruncit Dumnezeu? Este dreptatea ta mai mare decât credința exterioară a cărturarilor și a Fariseilor? Dacă da, aveți o dovadă legitimă a credinței adevărate.
7. Sunt motivat zilnic de sentimente de dragoste pentru Dumnezeu și frică de Dumnezeu.
sentimentele sunt un dar de la Dumnezeu care ne poate crește motivația și ne poate oferi energia necesară pentru a face ceea ce trebuie făcut. Cu toate acestea, sentimentele nu pot și nu au fost menite să fie baza adevărului. Dacă nu suntem atenți să ne înrădăcinăm în cuvânt, sentimentele ne pot motiva să facem un lucru greșit la fel de ușor pe cât ne motivează să facem ceea ce trebuie. Creștinii pot cădea în capcana de a lua decizii bazate pe sentimente atunci când realitatea este că sentimentele nu înseamnă nimic dacă gândurile, cuvintele și acțiunile cuiva nu sunt, de asemenea, conformate în mod conștient voinței lui Dumnezeu așa cum este revelat în cuvântul său. Chiar și Hristos însuși a experimentat sentimente care i-au sugerat să găsească o cale de a evita să meargă la Cruce. Din fericire pentru noi, el nu a urmat acele sentimente:
și s-a retras de la ei la o aruncătură de băț, a îngenuncheat și s-a rugat, zicând: „Tată, dacă vrei, scoate paharul acesta de la mine. Cu toate acestea, nu voința Mea, ci a ta, să fie făcut.”- Luca 22:41-42
din nou, când viața cuiva este conformată voinței lui Dumnezeu, sentimentele vor face parte din acea viață și pot fi un mare motivator. Sentimentele sau emoțiile sunt un dar de la Dumnezeu care, atunci când sunt folosite în mod corespunzător, devin un bun valoros pentru înaintarea Împărăției. Luați în considerare modul în care următoarele emoții sunt bune atunci când sunt exercitate biblic:
frica de Domnul este începutul înțelepciunii; toți cei care o practică au o bună înțelegere. Lauda lui durează pentru totdeauna! – Psalm 111:10
o inimă bucuroasă face o față veselă, dar prin întristarea inimii Duhul este zdrobit. – Proverbe 15:13
și nu vă temeți de cei care ucid trupul, dar nu pot ucide sufletul. Mai degrabă temeți-vă de cel care poate distruge atât sufletul, cât și trupul în iad. – Matei 10:28
mâniați-vă și nu păcătuiți; nu lăsați soarele să coboare asupra mâniei voastre. – Efeseni 4:26
căci durerea evlavioasă produce o pocăință care duce la mântuire fără regret, în timp ce durerea lumească produce moartea. Căci vedeți ce seriozitate a produs această durere evlavioasă în voi, dar și ce dorință de a vă limpezi, ce indignare, ce frică, ce dor, ce zel, ce pedeapsă! În fiecare moment v-ați dovedit nevinovați în această chestiune. – 2 Corinteni 7:10-11
căci simt o gelozie divină pentru tine, de vreme ce te-am logodit cu un singur soț, pentru a te prezenta ca o fecioară curată lui Hristos. – 2 Corinteni 11:2
și ați devenit imitatori ai noștri și ai Domnului, pentru că ați primit cuvântul în mare necaz, cu bucuria Duhului Sfânt. – 1 Tesaloniceni 1:6
fii mizerabil și plânge și plânge. Lasă râsul tău să se transforme în doliu și bucuria ta în întuneric. – James 4:9
îți spun asta spre rușinea ta. Se poate ca nimeni dintre voi să nu fie suficient de înțelept pentru a soluționa o dispută între frați. – 1 Corinteni 6:5
Preaiubiților, să ne iubim unii pe alții, căci iubirea este de la Dumnezeu, și cine iubește s-a născut din Dumnezeu și îl cunoaște pe Dumnezeu. – 1 Ioan 4:7
dacă sentimentele și emoțiile tale apar din învățătura sănătoasă și te motivează să slujești plăcut lui Dumnezeu (Efeseni 5:10), atunci ai o altă dovadă legitimă a credinței adevărate.
8. Intențiile mele sincere nu mă împiedică niciodată să urmez o doctrină sănătoasă.
intențiile sunt importante! De fapt, ele sunt la fel de importante ca și acțiunile noastre. Iacov 4:3 ne spune că există momente în care nu ni se dă ceea ce cerem pentru că cerem cu motive greșite. În 1 Corinteni 4:5 aflăm că Dumnezeu va expune motivele ascunse ale inimii omului și va răsplăti sau condamna în consecință.
intențiile noastre trebuie să fie pure, dar chiar și intențiile bune ne pot rătăci dacă aceste motive ne determină să subminăm sau să ignorăm poruncile Scripturii. Dacă aveți intenția de a ajunge în lume pentru Hristos, acesta este un obiectiv admirabil. Dar dacă eforturile voastre vă fac să lucrați în afara structurii Bisericii, sunteți în eroare și toate intențiile voastre bune pot fi în zadar, deoarece scopurile nu justifică mijloacele. De fapt, Apostolul Pavel a fost acuzat că a acționat conform acestei filozofii și în Romani 3 s-a apărat energic împotriva acuzației:
dar dacă nelegiuirea noastră servește pentru a arăta neprihănirea lui Dumnezeu, ce vom spune? Că Dumnezeu este nedrept să ne provoace mânie? (Vorbesc într-un mod uman.) În nici un caz! Cum ar putea Dumnezeu să judece lumea? Dar dacă prin minciuna mea adevărul lui Dumnezeu abundă spre slava Sa, De ce sunt încă condamnat ca păcătos? Și de ce nu face rău că binele poate veni?- așa cum unii oameni ne acuză calomnios să spunem. Condamnarea lor este justă. – Romani 3:5-8
Pavel a refuzat să facă ceva nedrept, chiar dacă scopul era drept. El a vrut nimic mai mult decât ca oamenii să vină la Hristos, dar chiar dacă Lui au fost cea mai mare de intenții, el a refuzat să modifice metodele sale cel puțin de la ceea ce Dumnezeu a rânduit:
prin urmare, având această slujire prin mila lui Dumnezeu,nu ne pierdem inima. Dar am renunțat la căile rușinoase, ascunse. Refuzăm să practicăm viclenia sau să manipulăm Cuvântul lui Dumnezeu, dar prin declarația deschisă a adevărului ne-am încredința conștiinței tuturor în fața lui Dumnezeu. – 2 Corinteni 4:1-2
mesajul lui Pavel a fost „nu în cuvinte plauzibile de înțelepciune” (V.4), deoarece ultimul lucru pe care l-a dorit a fost ca credința Corintenilor să se odihnească în înțelepciunea omului în loc de puterea lui Dumnezeu. Prea mulți oameni au „intenții mari” de slujire în numele lui Dumnezeu, dar refuză să se supună planului pe care Dumnezeu l-a rânduit. Din păcate, entitatea pe care indivizii bine intenționați aleg să o ignore cel mai adesea este Biserica, trupul lui Hristos. Când se discută despre veridicitatea credinței cuiva, una dintre primele și cele mai grăitoare întrebări este dacă fac sau nu parte dintr-o biserică biblică. Pentru mulți oameni, această idee simplă expune imediat lipsa lor de supunere, chiar dacă ar putea avea cele mai mari intenții. Nu există nici un fel ca orice efort în numele lui Dumnezeu va fi veșnic de succes dacă ignoră biserica pentru care fiul său a dat viața (Efeseni 5:25). Eforturile omului de a răspândi cuvântul în afara bisericii pot indica o inimă de răzvrătire, în ciuda intențiilor declarate – și Dumnezeu nu îi mântuiește pe rebeli (Tit 1:16).
aveți intenții sincere care nu vă fac niciodată să încălcați vreo poruncă biblică? Atunci aveți o dovadă valabilă a credinței.
9. Continui să perseverez în înaintarea Împărăției.
până când nu ne dăm ultima suflare, lucrarea noastră în numele împărăției (Bisericii) nu este niciodată terminată. Timpul de „odihnă din munca noastră” (Apocalipsa 14:13) vine, dar dacă suntem încă în viață, acel moment de odihnă nu a sosit încă. Cum înaintăm împărăția? Iată o listă parțială:
fără a neglija Adunarea (Evrei 10:25-26) . . . să ne purtăm poverile unii altora (Galateni 6:2) . . . iubindu-i pe frați (1 Ioan 3:14). . . împărtășirea Evangheliei (Fapte 8:25) . . . apărarea Evangheliei (1 Petru 3:15; Iuda 3) îngrijirea săracilor din trup (fapte 4:34; I Timotei 6:18-19). . . să facem din Biserică cea mai mare prioritate a noastră (Luca 12:31) . . . observarea botezului (Matei 28:19-20) . . . practicarea disciplinei bisericești (Matei 18:15-18; I Corinteni 5) . . . supunerea față de autoritate (1 Petru 3:5-6; romani 13:1-7; Evrei 13:7) . . .arătând ospitalitate (Evrei 13:1-3) . . . purificarea Bisericii (Tit 2:14; Apocalipsa 2,3) . . sprijinindu-i pe bătrânii noștri (1 Timotei 5:18) . . . ne rugăm pentru frații noștri (Iacov 5:16) . . . instruirea copiilor noștri (Efeseni 6:4)
adevărul minunat este că lucrarea noastră în numele împărăției are o răsplată reală (Evrei 6:10), va dura pentru eternitate (Luca 12:33) și porțile iadului în sine nu pot face nimic pentru a rezista împărăției noastre (Matei 16:18). Ce privilegiu fantastic avem de a fi un instrument folosit de Dumnezeu pentru a spori împărăția sa! Dacă sunteți unul care termină cursul și păstrează credința (2 Timotei 4:7), veți auzi într-o zi pe Dumnezeu spunând: „bine, slujitor bun și credincios . . . Intră în bucuria stăpânului tău – – și ai o dovadă legitimă a credinței tale.
10. Nu permit ca lucrarea supranaturală pe care cred că Dumnezeu a făcut-o în mine să-mi diminueze obligația și responsabilitatea față de Dumnezeu.
nimeni nu-l alege pe Dumnezeu după voia lui (Ioan 6:44) și viața vine prin Duhul (Ioan 6:63). Nașterea din nou este o lucrare supranaturală a lui Dumnezeu care se întâmplă și astăzi și dacă credeți că lucrarea supranaturală a fost făcută în voi, acest fapt vă va reduce sau diminua serviciul către Dumnezeu. Fariseii au crezut în mod greșit că, din moment ce s-au născut evrei, ei erau în drum spre cer, indiferent de situație. Ei au crezut că au fost supranatural predestinat pentru o eternitate în cer și, astfel, ar putea trăi orice mod au dorit, dar Hristos le-a adus scurt: „Dacă ați fi copiii lui Avraam, ați face lucrările pe care le-a făcut Avraam.”În scrisoarea către romani, Pavel reiterează declarația lui Hristos:
căci circumcizia este într-adevăr valoroasă dacă asculți de lege, dar dacă încalci legea, tăierea ta împrejur devine netăiere împrejur. Deci, dacă un om care este netăiat împrejur păstrează preceptele legii, nu va fi netăierea împrejur privită ca circumcizia? Atunci cel care este netăiat împrejur fizic, dar păzește legea, vă va condamna pe voi, cei care aveți codul scris și tăierea împrejur, dar încălcați legea. Căci nimeni nu este un evreu care este doar unul exterior, nici tăierea împrejur nu este exterioară și fizică. Dar un evreu este unul interior, iar circumcizia este o chestiune a inimii, prin Spirit, nu prin scrisoare. Lauda lui nu este de la om, ci de la Dumnezeu. – Romani 2:25-29
intrarea ta în Împărăție, nașterea ta din nou în familia lui Dumnezeu este un eveniment supranatural, un act plin de har al unui Dumnezeu iubitor (Efeseni 2:4-8). Dar dacă acel eveniment a fost făcut cu adevărat în tine, te vei supune Acelui Dumnezeu iubitor în ascultare umilă. Dacă nu sunt credincioși să facă tot ceea ce Dumnezeu a poruncit, credința ta că actul supranatural de regenerare a avut loc în viața ta este probabil greșită:
căci mintea care este așezată pe trup este ostilă lui Dumnezeu, căci nu se supune legii lui Dumnezeu; într-adevăr, nu poate. Cei care sunt în trup nu pot fi plăcuți Lui Dumnezeu. – Romani 8:7-8
deci, aici avem zece dovezi legitime ale credinței mântuitoare din Scriptură. Dacă tu, înaintea Dumnezeului care pune la încercare inimile oamenilor (Psalmul 7:9) , puteți pretinde aceste dovezi ca fiind adevărate în viața voastră, atunci aveți o mare încredere că credința voastră este autentică. Este important, totuși, ca toate aceste dovezi să fie adevărate despre tine. Dacă ați răspuns la una dintre aceste dovezi spunând:” nu trebuie să fac asta „sau Dumnezeu nu cere asta” sau „asta nu contează”, atunci acum aveți două opțiuni: fie Faceți-vă timp pentru a vă asigura că porunca pe care o respingeți nu se găsește în Scriptură, fie recunoașteți că sunteți o capră și, prin urmare, nu un ucenic care este dispus să asculte de credință (Fapte 6:7).
aceste dovezi trebuie să facă parte din viața ta dacă pretinzi că ești creștin și dacă ții cont de aceste dovezi, Evanghelia va deveni un accent constant în părtășia, închinarea și învățătura bisericii tale, precum și în viața ta de zi cu zi, ocupație și familie.
prin urmare, nu aruncați încrederea voastră, care are o mare răsplată. Căci aveți nevoie de răbdare, pentru ca, după ce ați făcut voia lui Dumnezeu, să primiți ceea ce este promis. Căci,
„încă puțin timp, iar cel care vine va veni și nu va întârzia;
dar cel neprihănit al meu va trăi prin credință,
și dacă se va micșora înapoi, sufletul meu nu are plăcere în el.”
dar nu suntem dintre cei care se micșorează și sunt distruși, ci dintre cei care au credință și își păstrează sufletele. – Evrei 10: 35-39