Imam Hussain ist nicht nur eine Inspiration für Muslime, er ist eine Inspiration für die gesamte Menschheit. Menschen aus allen Lebensbereichen betrachten ihn als Vorbild. Hier sind einige der Zitate über Imam Hussain von renommierten Persönlichkeiten auf der ganzen Welt.
- Charles Dickens
- Dr. Rajendra Prasad
- Dr. Radha Krishnan
- Swami Shankaracharya
- Rabindranath Tagore
- Pandit Jawaharlal Nehru
- Frau Sarojini Naidu
- Reynold Alleyne Nicholson
- Robert Durey Osborn
- Sir William Muir
- Peter J. Chelkowski
- Simon Ockley
- Edward G. Brown
- Ignaz Goldziher
- Edward Gibbon
- Thomas Carlyle
- Dr. K. Sheldrake
- Mahatma Gandhi
- Siehe auch: Lehren aus Imam Hussain und Waqia-e-Karbala
Charles Dickens
„Wenn Hussain kämpfte, um seine weltlichen Wünsche zu stillen, dann verstehe ich nicht, warum seine Schwestern, Frauen und Kinder ihn begleiteten. Es liegt daher nahe, dass er rein für den Islam geopfert hat.“
Dr. Rajendra Prasad
„Das Opfer von Imam Hussain ist nicht auf ein Land oder eine Nation beschränkt, sondern es ist der erbliche Zustand der Bruderschaft der ganzen Menschheit.“
Dr. Radha Krishnan
„Obwohl Imam Hussain vor fast 1300 Jahren sein Leben gab, regiert seine unzerstörbare Seele auch heute noch die Herzen der Menschen.“
Swami Shankaracharya
„Es ist Hussains Opfer, das den Islam am Leben erhalten hat, sonst gäbe es in dieser Welt niemanden mehr, der den Namen des Islam annehmen könnte.“
Rabindranath Tagore
„Um Gerechtigkeit und Wahrheit am Leben zu erhalten, kann anstelle einer Armee oder Waffen Erfolg erzielt werden, indem Leben geopfert werden, genau wie Imam Hussain.“
Pandit Jawaharlal Nehru
„Imam Hussains Opfer ist für alle Gruppen und Gemeinschaften ein Beispiel für den Weg der Gerechtigkeit.“
Frau Sarojini Naidu
„Ich gratuliere Muslimen, dass unter ihnen, Hussain, ein großer Mensch geboren wurde, der von allen Gemeinschaften völlig verehrt und geehrt wird.“
Reynold Alleyne Nicholson
„Hussain fiel, von einem Pfeil durchbohrt, und seine tapferen Anhänger wurden neben ihm bis zum letzten Mann niedergeschlagen. Die muhammadanische Tradition, die mit seltenen Ausnahmen der Umayyaden-Dynastie einheitlich feindlich gesinnt ist, betrachtet Hussain als Märtyrer und Yazid als seinen Mörder.“
Robert Durey Osborn
„Hussain hatte ein Kind namens Abdallah, erst ein Jahr alt. Er hatte seinen Vater auf diesem schrecklichen Marsch begleitet. Berührt von seinen Schreien nahm er das Kind in seine Arme und weinte. In diesem Moment durchbohrte ein Schaft aus den feindlichen Reihen das Ohr des Kindes und lief in den Armen seines Vaters aus. Hussain legte die kleine Leiche auf den Boden. Wir kommen von Gott und kehren zu Ihm zurück! er rief: O Herr, gib mir Kraft, dieses Unglück zu ertragen! ‚ . Ohnmächtig vor Durst und erschöpft von Wunden kämpfte er mit verzweifeltem Mut und tötete mehrere seiner Gegner. Endlich wurde er von hinten abgehauen; Gleichzeitig wurde ihm eine Lanze durch den Rücken gestoßen und zu Boden getragen; als der Händler dieses letzten Schlags seine Waffe zurückzog, rollte der unglückselige Sohn Alis über eine Leiche. Der Kopf wurde vom Stamm abgetrennt; Der Stamm wurde unter die Hufe der Siegerpferde getrampelt; und am nächsten Morgen wurden die Frauen und ein überlebender kleiner Sohn nach Koufa weggetragen. Die Leichen von Hussain und seinen Anhängern wurden an der Stelle, an der sie gefallen waren, nicht begraben.Drei Tage lang blieben sie der Sonne und dem Nachttau ausgesetzt, die Geier und die herumstreifenden Tiere des Abfalls; aber dann die Bewohner eines benachbarten Dorfes, mit Schrecken getroffen, dass der Körper eines Enkels des Propheten sollte so beschämend den unreinen Tieren des Feldes überlassen werden, wagte den Zorn von Obaidallah, und bestattete den Körper des Märtyrers und die seiner heroischen Freunde.“
Sir William Muir
„Die Tragödie von Kerbela entschied nicht nur das Schicksal des Kalifats, sondern auch der mohammedanischen Königreiche, lange nachdem das Kalifat geschwunden und verschwunden war.“
Peter J. Chelkowski
„Hussein akzeptierte und brach mit seiner Familie und einem Gefolge von etwa siebzig Anhängern von Mekka auf. Aber in der Ebene von Kerbela wurden sie vom Kalifen Yazid in einen Hinterhalt gesteckt. Obwohl die Niederlage sicher war, weigerte sich Hussein, ihm zu huldigen. Umgeben von einer großen feindlichen Streitmacht existierten Hussein und seine Kompanie zehn Tage lang ohne Wasser in der brennenden Wüste von Kerbela.Schließlich wurden Hussein, die Erwachsenen und einige männliche Kinder seiner Familie und seine Gefährten von den Pfeilen und Schwertern von Yazids Armee in Stücke geschnitten; Seine Frauen und verbliebenen Kinder wurden als Gefangene zu Yazid nach Damaskus gebracht. Der renommierte Historiker Abu Reyhan al-Biruni sagt; “ Dann wurde Feuer in ihr Lager gelegt und die Leichen von den Hufen der Pferde zertrampelt; Niemand in der Geschichte der Menschheit hat solche Gräueltaten gesehen.“
Simon Ockley
„Dann bestieg Hussain sein Pferd und nahm den Koran und legte ihn vor sich hin, und als er zu den Menschen kam, lud er sie ein, ihre Pflicht zu erfüllen: „O Gott, du bist mein Vertrauen in jeder Not und meine Hoffnung in allen Widrigkeiten!‘.Als nächstes erinnerte er sie an seine Exzellenz, den Adel seiner Geburt, die Größe seiner Macht und seine hohe Abstammung und sagte: ‚Bedenke bei dir selbst, ob ein solcher Mann wie ich nicht besser ist als du; Ich, der ich der Sohn der Tochter deines Propheten bin, außer dem es keinen anderen auf der Erde gibt. Ali war mein Vater; Jaafar und Hamza, die Häupter der Märtyrer, waren beide meine Onkel; und der Apostel Gottes, auf dem Friede sei, sagte sowohl von mir als auch von meinem Bruder, dass wir die Häupter der Jugend des Paradieses seien. Wenn ihr mir glauben wollt, so ist das, was ich sage, wahr; denn bei Gott, ich habe nie ernsthaft gelogen, seit ich meinen Verstand hatte; denn Gott haßt die Lüge. Wenn du mir nicht glaubst, frage die Gefährten des Gesandten Gottes , und sie werden dir dasselbe sagen. Lass mich zu dem zurückkehren, was ich habe.‘ Sie fragten, ‚Was hinderte ihn daran, von dem Rest seiner Beziehungen regiert.‘ Er antwortete: ‚Gott bewahre, dass ich meine Hand nach sklavischer Weise auf die Abtretung meines Rechts richten sollte. Ich rufe zu Allah von jedem Tyrannen, der nicht an den Tag der Abrechnung glaubt.“
Edward G. Brown
„Eine Erinnerung an das blutbefleckte Feld von Kerbela, wo der Enkel des Apostels Gottes lange Zeit von Durst gequält und von den Körpern seiner ermordeten Verwandten umgeben gefallen ist, hat seitdem zu jeder Zeit ausgereicht, um selbst in den lautesten und achtlosesten die tiefsten Gefühle, den hektischsten Kummer und eine Erhöhung des Geistes hervorzurufen, vor der Schmerz, Gefahr und Tod zu unbedachten Kleinigkeiten schrumpfen.“
Ignaz Goldziher
„Seit dem schwarzen Tag von Kerbela ist die Geschichte dieser Familie eine ununterbrochene Reihe von Leiden und Verfolgungen. Diese werden in Gedichten und Prosa erzählt, in einer reich gepflegten Literatur von Martyrologien – eine schiitische Spezialität – und bilden das Thema der schiitischen Versammlungen im ersten Drittel des Monats Muharram, dessen zehnten Tag (‚Ashura) wird als Jahrestag der Tragödie in Kerbela gehalten. Szenen dieser Tragödie werden auch an diesem Gedenktag in dramatischer Form (ta’ziya) präsentiert. Unsere Festtage sind unsere Versammlungen der Trauer.‘ So schließt ein Gedicht von einem Prinzen der schiitischen Disposition unter Hinweis auf die vielen mihan der Familie des Propheten. Weinen und Klagen über die Übel und Verfolgungen, die die ‚Alid-Familie erlitten hat, und Trauer um ihre Märtyrer: Das sind Dinge, von denen treue Anhänger der Sache nicht aufhören können. ‚Berührender als die Tränen der Schiiten‘ ist sogar ein arabisches Sprichwort geworden.“
Edward Gibbon
„In einem fernen Zeitalter und Klima wird die tragische Szene des Todes von Hussain die Sympathie des kältesten Lesers wecken.“
Thomas Carlyle
„Die beste Lehre, die wir aus der Tragödie von Kerbela ziehen, ist, dass Hussain und seine Gefährten die starren Gläubigen Gottes waren. Sie veranschaulichten, dass numerische Überlegenheit nicht zählt, wenn es um Wahrheit und Lüge geht. Der Sieg von Hussain trotz seiner Minderheit wundert mich!“
Dr. K. Sheldrake
„Hussain marschierte mit seiner kleinen Kompanie nicht zu Ruhm, nicht zu Macht oder Reichtum, sondern zu einem höchsten Opfer, und jedes Mitglied dieser tapferen Bande, männlich und weiblich, wusste, dass die Feinde unerbittlich waren, nicht nur bereit waren zu kämpfen, sondern auch zu töten. Den Kindern wurde sogar Wasser verweigert, Sie blieben unter einer brennenden Sonne ausgetrocknet, inmitten sengenden Sandes doch niemand schwankte einen Moment und stellte sich mutig den größten Chancen, ohne zusammenzuzucken.“
Mahatma Gandhi
„Mein Glaube ist, dass der Fortschritt des Islam nicht vom Gebrauch des Schwertes durch seine Gläubigen abhängt, sondern das Ergebnis des höchsten Opfers von Hussain, dem großen Heiligen.“
Siehe auch: Lehren aus Imam Hussain und Waqia-e-Karbala
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