unul dintre aspectele centrale ale Serviciului de rugăciune evreiesc este thetorah lectură. Tora-un pergament care conține cele cinci cărți ale lui Moise scrise de mână în ebraică-este scos din chivot și citit la bimah, o masă specială situată în centrul sinagogii.
în timpul serviciului de citire a Torei, baal korei („maestrul cititor”) citește din text folosind un ton special cunoscut în idiș ca trop. Învață să citești orice parte a Torei cu trop cu acest instrument uimitor.
Aliyah
în timpul lecturii, o serie de bărbați (șapte onShabbat, șase pe Yom Kippur, cinci în sărbători, patru pe Rosh Chodesh și CholHamoed și trei în timpul săptămânii și după-amiaza Shabbat) sunt chemați la bimah după numele lor ebraice și numele părinților lor.
odată ajunși acolo, ei spun o scurtă binecuvântare, cititorul citește aportarea Torei și apoi recită o a doua binecuvântare. Această procedură estecunoscută ca „obținerea unui aliyah” și eaeste considerată o mare onoare.
învață să reciți aliyahblessings.
citirea Torei
cele cinci cărți ale Torei sunt împărțite în 54 de porțiuni.Fiecare porțiune, cunoscută sub numele de Parshah sau Sidra, este citită într-o altă săptămână a anului, astfel încât întregul Sul să fie citit anual (două porțiuni pot fi combinate în funcție de calendarul acelui an). Puteți afla informații despre Parshah-ul din această săptămână, aici.
există,de asemenea, selecții speciale care trebuie citite de sărbători, adesea legate de tema zilei. De exemplu, la Paște, citimpovestea Exodului din Egipt, care este sărbătorită în Paște. Pe Shavuot, weread of the giving of the Torah, care este retrăită pe Shavuot. În plus, de sărbători(și Rosh Chodesh) citim porțiunile din Tora care discută despre animalecare au fost sacrificate pe altar în acea zi în Templul Sfânt din Ierusalim.
mi Sheberach: rugăciuni pentru binecuvântare
după fiecare aliyah, se spune o rugăciune numită Mi Sheberach („el whoblessed”) pentru persoana care tocmai a fost onorată. În mod tradițional, numele membrilor familiei și altele sunt menționate, de asemenea, fiecare chemat de numele lor și numele ebraice ale părinților lor. În funcție de obiceiul sinagogii, Mi Sheberachs poate fi, de asemenea, recitat pentru alții, mai ales theMi Sheberach pentru persoanele care au nevoie de vindecare, fiecare dintre ei fiind menționat prin numele lor de barbă și numele ebraice ale mamelor lor. Citește mai mult: Ce este aMi Sheberach?
Hagbah-ridicarea Torei
după ce Tora este citită (sau înainte, în tradiția Sefardică), Tora este ridicată în aer și rotită spre dreapta și spre stânga, dândtoată lumea posibilitatea de a vedea scrisul sacru. În acel moment, este obișnuit să spunem câteva versete biblice, începând cu Vezot HaTorah asher sam Moshe, „aceasta este Tora, pe care Moses a prezentat-o.”Citiți mai multe despre Hagbah.
Haftarah
după citirea Torei, se obișnuiește să se cânte aselecție din partea profeților. Spre deosebire de citirea Torei, profeții suntcitiți în general dintr-o carte tipărită cu vocale și semne de cantilare, făcând mult mai ușor de citit decât Parshah. Această selecție este cunoscută sub numele de haftarah, ceea ce înseamnă „concluzie”, deoarece este lectura FINALĂ.
deoarece profeții nu sunt la fel de sacri ca cele cinci cărți ale lui Moise, persoana onorată să citească Haftarah primește și aliyah-ul final, cunoscut ca maftir.
selecția haftarah împărtășește în general o temă cu ceea ce tocmai a fost citit în Tora sau este legat de perioada anului. Haftarah estecitiți într-o melodie unică, diferită de citirea Torei. Puteți afla melodia (cunoscută în idiș sub numele de trop) a oricărui haftarah folosind acest instrument uimitor.
de ce citirea Torei este importantă
conform tradiției, Moise însuși a instituitcă trei zile nu trec niciodată fără ca Tora să fie citită. La urma urmei, Torah estecomparativ cu apa. Așa cum apa menține o persoană vie și vibrantă, angajarea constantă cu Sfânta Tora ne menține pulsând cu energie spirituală și conexiune. Citiți mai multe despre asta, aici.