nie możesz zawieźć dzieci do meczetu? Ucz się Koranu online przez nauczyciela na żywo na Skype!
Shab-e-Barat występuje w nocy między 14 a 15 Shaban. Szaban jest ważnym ósmym miesiącem islamskiego kalendarza księżycowego. Jest to ważna okazja w historii islamu, która jest celebrowana przez oddawanie czci i modlitwę. Shab-e-Barat ma ogromne znaczenie dla muzułmanów, ponieważ Bóg Wszechmogący podejmuje wielkie decyzje dotyczące losu danej osoby, środków do życia, życia i śmierci itp.
Tak więc, aby uzyskać decyzję Boga Wszechmogącego na ich korzyść, ludzie przez całą noc wielbią i oferują modlitwy.
jak opisano w Ahadith, jest również nazywany „Nisf Shaban”, ponieważ dzieje się w połowie Szabanu, ósmym miesiącu kalendarza islamskiego.
znaczenie Shab-e-Barat staje się oczywiste przez Hadis Proroka Mahometa SAW, powiedział, w tej pięknej nocy, Allah wysyła swoją szczególną łaskę do świata, on również ogłosić przebaczenie mojej Ummah w niezliczonych ilościach w porównaniu do wełny, że bani Kalb kozy mają na ciele.
w innym hadisie, Prorok Mahomet widział said, oprócz Mushrikeena i złośliwego, Allah przebacza wszystkim podwładnym jako stworzenie w piętnastej nocy Szabanu.”
te ahadith pokazują autentyczność Shab-e-Barat, głównie pracując jako okazja do uzyskania błogosławieństw Boga Wszechmogącego.
Znaczenie Shab-e-Barat
Szaban jest ważnym miesiącem w historii islamu. Na przykład w tym miesiącu zmieniono kierunek Qibla. Sha-e-Barat to piętnasta noc tego miesiąca, mająca wystarczająco duże znaczenie w życiu muzułmanów.
w Hadis, Harat Ali RA narrated ” podczas 15 nocy Szaban, muzułmanin powinien stać w (szczególności) nocy z dnia postu, to dzięki Allahowi Wszechmogącemu, który przychodzi w tej nocy na otwarciu nieba i ogłasza, kto chce być przebaczone przez mnie głównie, którzy popełnili grzechy bez przerwy, czy jest ktoś, kto znajdzie pożywienie, tak, że podtrzymuję, i tych, którzy są w utrapieniu, tak, że manifestuję. Ta kontynuacja trwa do modlitwy porannej.”
jeśli jest to rzeczywisty stan błogosławieństwa Bożego, jak można trzymać się z dala od takich błogosławieństw? Ten Ahadith pokazuje, że nasz Wszechmogący Bóg chce obsypać nas swoimi nagrodami, ale często stajemy się ofiarą nieszczerości.
w innym hadisie Prorok SAW powiedział, że w piętnastą noc Szabanu wszyscy muzułmanie otrzymają przebaczenie od Boga Wszechmogącego, ale mushrik i złośliwy nigdy nie zostaną pominięci.
błąd jest ludzki, przebaczanie jest boskie. Jako człowiek popełniamy tysiące błędów; nawet niektóre błędy popełniamy celowo. Ale nasz potężny Bóg chce nam wybaczyć. Shab-e-Barat jest jedną z możliwości, które daje nam Bóg Wszechmogący.
co więcej, prorok Mahomet SAW nie tylko podkreślał, aby czcić i modlić się tylko za siebie. Poszedł jednak na cmentarz i zaoferował modlitwę za pochowanych tam ludzi. Podejmując taki ruch, powiedział nam również, abyśmy uwzględnili osoby, które były z wami jakiś czas temu, ale nie teraz.
Hazrat Ayesha Um-al-momaneeen powiedział:” dawno, dawno temu Prorok Mahomet SAW ofiarował modlitwę Tahadżad i w tej modlitwie przedłużył Sajdah. Spałem w pobliżu miejsca, gdzie prorok Mahomet widział, jak się modlił. Sajdah stał się tak długi, podczas którego nie odnotowano żadnego ruchu. Czułem, że prorok Mahomet widział śmierć. W związku z tym nie wykonał żadnego ruchu. Od razu stałem z łóżka i zbliżyłem się do niego i poruszyłem kciukiem. Po przesunięciu kciuka, byłem pewien, że żyje i oferował kilka słów. Kiedy podszedłem bliżej, usłyszałem: „jestem wnioskodawcą Twojej przyjemności niż z Twojej irytacji…….. Nie mogę modlić się tak, jak na to zasługujesz……? A on wstał, zbliżył się do mnie I rzekł: Aisza, jak możesz myśleć, że Prorok Mahomet widział cię oszukanego? Powiedziałam, że boję się myśleć o twojej śmierci. Później Prorok Muhammad SAW powiedział: „Ayesha, Czy wiesz o tej nocy? Powiedziałem, że Allah wie najlepiej. Potem powiedział mi, że to noc half Shaban. Bóg Wszechmogący zwraca swoją uwagę na tych, którzy są niewolnikami, a także przebacza tym, którzy popełnili wiele grzechów. Bóg obdarza swoją łaską tych, którzy modlą się o łaskę.
ten hadis to kolejny certyfikat dla Shab-e-Barat. Nasz potężny Bóg, raz za razem, daje nam możliwość wybawienia nas z ognia Jahanam.
według innego hadisu opowiedzianego przez Hazrata Ayesha RA, ” Aliah Wszechmogący zstępuje i przebacza ludziom całym sercem. Nawet przebacza ludziom więcej niż włókna kozłów z Banu Kaleb.”Należy tutaj wspomnieć, że Banu Kaleb było plemieniem w tym czasie, które miało dużo kóz więcej niż w całym arabskim. Chodzi tylko o to, aby powiedzieć ludziom, pokazując konkretny przykład tego, jak on nas zachowuje, kiedy myślimy, że zbliżamy się do niego.
podobnie w innym hadisie Prorok Mahomet SAW powiedział: „dziś jest środek nocy Szabanu. Bóg przebacza i wybawia wielkie zgromadzenie ludzi z ognia, ale nie przebaczajcie, kto jest bałwochwalcą, karmi złe uczucia w jego sercu wobec kogoś, i tych,którzy odcięli związki. 'Mówiąc to, prorok Mahomet dał wielką wskazówkę tym, którzy popełnili wielkie grzechy i nakazał, aby tego uniknąć dla naszej korzyści.
bez wątpienia łańcuch niektórych z tych tradycji był słaby, ale nietrudno zgadnąć, kto myślał o nas nasz Bóg Wszechmogący i Nasz Prorok. Jako muzułmanie powinniśmy zwracać uwagę na nasze czyny i działania. A jeśli te działania nie są zgodne z Szirą islamu, powinniśmy zwrócić na to uwagę, ponieważ pod koniec życia; zostalibyśmy spotkani w dniu sądu, w którym żadne zalecenie, stolica, a nasi starsi uratowaliby nas od ognia Jahanam. Każdy dostanie swój udział zgodnie z ich uczynkami.
co należy zrobić Tej nocy?
piętnasta noc Szabanu potwierdziła szansę na przebaczenie naszych grzechów przez Boga Wszechmogącego i szansę na poprawienie naszego kierunku, jeśli poprzedni jest zły. Ale te modlitwy nie są obowiązkowe. To od osoby, która zdecyduje się ofiarować modlitwę i spędzić tę noc we śnie. Ale kto może powstrzymać się od otrzymania nagrody? Nie jest również konieczne, aby spędzić całą noc w modlitwach i Tilwah. Możemy wybrać harmonogram przed nocą i możemy łatwo zrobić, co chcemy.
w tę cenną noc można wykonać następujące prace.
Salah
doskonałym sposobem na uzyskanie woli Bożej jest droga Salaha. Liczba Rakah nie jest określona, a także nie jest konieczne, aby spędzić całą noc w Salah. Podobnie, w tych Rakat Salah, Qayam, Rakho i Sajdah powinny należeć niż zwykle. Najlepszą praktyką jest również czytanie długiej Sury w tych Rakahach Salah. Jeszcze lepiej jest zrobić harmonogram przed czasem.
Tilawa
Tilawa jest na drugiej pozycji i jest jednym z najlepszych dzieł do uzyskania woli Bożej. Tilawa z holly Quaran nie jest potrzebna na całą noc. Powinien być wykonany zgodnie z harmonogramem. Tilawa Quaran nie może zostać ukończona w krótkim okresie Tej nocy. Możemy wybrać niektóre Sorah recytować w nocy, na przykład, Surah Yaseen, Surah Rahman, Charam Qul. Podobnie Sorah może recytować więcej niż jeden raz. Nie jest to również obowiązkowe.
3. Dua in Shab-e-Barat
według potwierdzonego hadisu” Dua jest umysłem wszystkich modlitw.”Możemy zobaczyć znaczenie Dua przez tego hadisu. Korzystnie jest również modlić się w piętnastą noc Szabanu. Metoda modlitwy jest obecna w licznych księgach islamu. Pomaga nam uzyskać przebaczenie naszych grzechów i zbliża nas do naszego Boga Wszechmogącego. Dua, oferowana zgodnie z zasadami i przepisami, musi być akceptowana przez Boga Wszechmogącego.
według Hadis Qudsi, prorok Mahomet SAW powiedział: „Allah mówi, że czuje wstyd, jeśli ktoś oferuje należne I odwrócić niż bez przyjęcia.”
4. Dhikr in Shabe barat
Dhikr jest doskonałym sposobem na znalezienie łaski Bożej. Można to szybko zrobić bez opuszczania miejsca, w którym siedzisz lub leżesz. Nie jest to obowiązkowe, ale doskonały sposób na uzyskanie woli Bożej. Znaczenie Dhikr jest określone przez tego hadisu: „bez Dhikr serce osoby staje się twarde.”
Dhikr ilustruje serce i umysł osoby. Można go uwzględnić w harmonogramie. Nie jest również konieczne, aby spędzić całą noc w Dhikr.
Salah, tilawa, Due i Dhikr zostały również potwierdzone przez Życie Proroka Mahometa Sawa. Są to niezbędne sposoby, aby uzyskać wolę Boga. Jeśli to prawda, powinniśmy robić to regularnie, bez względu na to, czy robimy to w małej ilości. Ponieważ są to kilka kluczowych sposobów, dzięki którym możemy uratować się przez ogień Jahannam. Można to również zrobić przy okazji Shab-e-Sarah. Shab-e-Barat jest okazją, aby uzyskać zapewnienie od Boga o naszym ulepszeniu.