historia dzieci Adama i Ewy, Kaina i Abla, nie zajmuje wiele miejsca w Biblii. Historia ich życia zajmuje jeden rozdział, a w następnym kilka genealogicznych układów. Mimo to wyrażenie „Kain i Abel” jest znane w całej naszej kulturze i wszyscy mamy dość dobre pojęcie o tym, co to znaczy. Przyjrzyjmy się bliżej temu, co Biblia mówi o tych dwóch mężczyznach i ich mniej znanym rodzeństwie.
kim byli Kain i Abel?
według Księgi Rodzaju 4, po wygnaniu z ogrodu Eden, Adam i Ewa mieli dwóch synów: Kaina i Abla. Kain był pierwszym synem, Biblia nie podaje, ile później urodził się Abel.
jako dorośli, Kain i Abel podjęli oddzielne kariery: Abel został pasterzem, a Kain rolnikiem (i Mojżeszowa 4:2). W pewnym momencie Kain i Abel złożyli Bogu ofiary ze swoich produktów. Kain dawał plony ze swego żniwa, a Abel dawał jagnięta pierworodne. Bóg przyjął ofertę Abla, ale nie pochwalił tego, co przyniósł Kain. W rezultacie Kain był zdenerwowany i zazdrosny o Abla (i Mojżeszowa 4:5), A Bóg ostrzegł Kaina, aby był ostrożny:
” dlaczego jesteś taki zły?”pan zapytał Kaina. „Dlaczego wyglądasz tak przygnębiony? Zostaniesz zaakceptowany, jeśli zrobisz to, co jest słuszne, to uważaj! Grzech przykucnął do drzwi, pragnąc cię kontrolować. Ale musisz go ujarzmić i być jego panem.”
—i Mojżeszowa 4:6-7
później (data nie jest jasna, tylko” jeden dzień”) Kain poprosił Abla, aby chodził z nim na polu, a Kain zabił Abla. Bóg przyjął taktykę podobną do tej, której użył w Księdze Rodzaju 3:9 po zjedzeniu przez rodziców kaina owocu zakazanego, zbliżył się do niesprawiedliwego i zadał pytanie. W tym przypadku zapytał Kaina: „gdzie jest twój brat?”Kain odpowiedział:” Nie wiem… czy jestem opiekunem mojego brata?”(Księga Rodzaju 4: 9).
Bóg zgromił Kaina za jego czyny i powiedział mu, że od tego momentu będzie „bezdomnym Wędrowcem na ziemi” (i Mojżeszowa 4:12). Kain odpowiedział, że nie może znieść kary wiecznego błądzenia i że ” każdy, kto mnie znajdzie, zabije mnie!”Bóg odpowiedział, że ukarze każdego, kto zabił Kaina siedem razy, i nałoży na Kaina znamię, aby każdy, kto próbował zabić Kaina, został ostrzeżony (1 Księga Mojżeszowa 4.15-16). Po tym momencie Kain miał syna o imieniu Enoch i założył miasto, i miał różnych potomków, którzy rozwijali umiejętności, takie jak granie muzyki, kucie metalu i koczownicze pasterstwo (1 Księga Mojżeszowa 4.17-24).
zdjęcie pochodzi z: / Cocoparisienne
dlaczego Kain zabił Abla?
Bóg zaaprobował ofiarę Abla, ale nie Kaina, w wyniku czego Kain miał pretensje do brata. Trudno powiedzieć, dlaczego Bóg nie pochwalał ofiary Kaina. Warto zauważyć, że Biblia mówi, że Kain dał „część swoich plonów”, nie opisując jakości ofiary (1 Księga Mojżeszowa 4.3). Natomiast następny werset mówi, że Abel dał ” najlepsze porcje pierworodnych baranków ze swego stada.”Abel dał to, co najlepsze,i wziął to z pierwszych wyników swojej pracy, a nie jako myśl lub po tym, jak był pewien, że ma nadwyżkę.
nie dostajemy takich informacji o uprawach Kaina, co może oznaczać, że nie dał z siebie wszystkiego. Kain mógł po prostu nie okazywać należytego szacunku Bogu swoją ofiarą. Niezależnie od tego, co Kain zrobił źle, fakt, że Bóg powiedział Kainowi, że zostanie zaakceptowany, jeśli zrobi to, co było słuszne (Księga Rodzaju 4:7) wskazuje, że w jego ofierze było ogólnie coś złego.
Kain nie tylko był zazdrosny o to, że Bóg faworyzuje Abla, ale także nie doceniał ostrzeżenia, które Bóg mu dał. Został ostrzeżony, a mimo to nadal zachowywał się buntowniczo. Nawet po tym, jak zabił Abla, jego buntownicza postawa trwała, jak widać w jego szyderczej odpowiedzi: „Czy jestem strażnikiem mojego brata?”(Księga Rodzaju 4: 9).
w istocie odpowiedź Kaina była egocentryczna. W rezultacie stał się Wędrowcem, człowiekiem bez społeczności. Żył dla siebie i dostał tylko siebie w zamian.
Kim Był Seth?
i Mojżeszowa 4: 25-26 wspomina historię rodziny Kaina i mówi, że Adam i Ewa mieli jeszcze jednego syna o imieniu Seth. Po urodzeniu się Setha Ewa powiedziała: „Bóg dał mi innego syna zamiast Abla, którego zabił Kain” (i Mojżeszowa 4:25). Seth później miał syna o imieniu Enosh (Księga Rodzaju 4:26), a Genealogia w Księdze Rodzaju 5 skupia się na potomkach Setha, kończąc na Noem, który zasłynął z budowy Arki.
na pierwszy rzut oka, Genesis 4-5 brzmi jakby mówiło, że Adam i Ewa nie mieli dzieci między Ablem a Sethem. Mówi, że” po urodzeniu się Seta Adam żył kolejne 800 lat i miał innych synów i córki ” (5:4), tak jakby był długi okres, w którym był tylko Adam, Ewa i ich dwaj synowie, po którym nastąpiła wielka ekspansja po Setcie. Jednak pomija to kilka rzeczy.
po pierwsze Kain powiedział po tym, jak Bóg go przeklął, że się boi: „każdy, kto mnie znajdzie, zabije mnie!”Gdyby w tym momencie nie było innych dzieci Adama i Ewy, O kim Kain mógłby mówić? Niektórzy uczeni sugerują, że odpowiedź jest taka, że Adam i Ewa nie byli pierwszymi i jedynymi istotami ludzkimi stworzonymi, po prostu tymi, na których skupia się Genesis, ponieważ są tymi, którzy żyli w Ogrodzie Eden. Jednak po tym, jak Adam i Ewa zgrzeszyli w Księdze Rodzaju 3, Bóg powiedział: „Spójrz, istoty ludzkie stały się podobne do nas”, mówiąc o nich jako o przedstawicielach całego ich gatunku. 1 Koryntian 15 kontynuuje tę metodę opisując Adama jako pierwszego człowieka. Jest napisane: „albowiem jak w Adamie wszyscy umierają, tak i w Chrystusie wszyscy ożywieni będą” (15:22) i że „pierwszy człowiek był z prochu ziemi; drugi człowiek z nieba” (15:47). Dlatego wydaje się, że Adam i Ewa byli pierwszymi istotami ludzkimi.
po drugie, Księga Rodzaju 5 mówi o linii Adama, nie wspominając w ogóle o Kainie i Ablu. Zaczyna się od powiedzenia: „to jest spisana relacja o potomkach Adama”, a następnie mówi: „kiedy Adam miał 130 lat, stał się ojcem syna, który był podobny do niego … nazwał syna swego set” (5: 3). Ta Genealogia nie rejestruje każdego potomka Adama, tylko wybranych. Dlatego Adam Ewa mógł mieć więcej dzieci między Ablem a Sethem i prawdopodobnie miał. Nie wiemy tylko ilu, czy Kain i Abel dorastali z wieloma braćmi czy siostrami.
to prowadzi nas do innego tematu.
fotorelacja: ©Getty Images / Yaom
czy synowie Adama i Ewy wyszli za swoje siostry?
zakładając, że Adam i Ewa byli pierwszym mężczyzną i kobietą, a nie było „Przedadamicznych” istot, z którymi ludzie się kojarzyli, wydawałoby się, że Kain i Seth Ewa musieli poślubić kobiety wywodzące się od Adama i Ewy.
jak ustalono, nie wiemy, kiedy Adam i Ewa zaczęli mieć córki (Ani czy Abel miał żonę i dzieci nie wymienione w narracji). Wiemy również, że Adam miał 130 lat, kiedy urodził się Seth, więc mogło być kilka pokoleń ludzi urodzonych między 1 Mojżeszową 4: 1 A 1 Mojżeszową 4:17 (pierwszy raz, gdy wspomina się o żonie Kaina). Dlatego nie wiemy, czy Kain czy Seth wyszli za mąż za ich bezpośrednie rodzeństwo – jedno z nich mogło tak zrobić, a drugie za siostrzenicę lub kuzyna. Niezależnie od tego, czysta matematyka wskazywałaby, że co najmniej jeden z trzech synów Adama poślubił siostrę.
ten pomysł jest niepokojący i jest sprzeczny z prawem zakazującym kazirodztwa w Księdze Kapłańskiej 18. Jednak zanim prawo to zostało wydane w Księdze Kapłańskiej, istnieją różne przypadki mężczyzn poślubiających swoje siostry lub innych krewnych. Sara, żona Abrahama, była jego przyrodnią siostrą przez inną matkę (1 Księga Mojżeszowa 20.11-13). Jakub ożenił się z dwiema kuzynkami (i Mojżeszowa 29-30). Ojciec Mojżesza poślubił swoją ciotkę (Księga Wyjścia 6:20). Z jakiegokolwiek powodu, prawo przeciwko kazirodztwu nie wydaje się być skuteczne (przynajmniej nie tak ściśle) zanim Bóg zawarł przymierze z Izraelitami na górze Synaj.
trudno powiedzieć, dlaczego nastąpiła ta zmiana. Ponieważ Genesis opisuje wszystko, co zostało stworzone w Ogrodzie Eden jako dobre, w tym Adama i Ewę, ich geny mogły być dobrze rozwinięte do tego stopnia, że ich dzieci mogły poślubić rodzeństwo i wyprodukować dzieci bez wad genetycznych. Pasowałoby to do zmiany, jaką widzimy w Księdze Rodzaju, od wczesnych pokoleń o długim życiu produkujących dzieci po ich 100-tce do ludzi o krótszym życiu i krótszym współczynniku płodności. Przechodzimy od Adama i Ewy, którzy nadal mieli dzieci, gdy mieli ponad 100 lat (Seth urodził się, gdy Adam miał 130 lat), do Abrahama i Sary, którzy przeszli wiek rodzenia, gdy Sara miała 90 lat, a Abraham 100 lat (1 Księga Mojżeszowa 17.17, 18.12). W Księdze Rodzaju 6: 3 Bóg zarządził, że ludzie dożyją tylko 120 lat, a poza kilkoma patriarchami jest to prawdą w całej pozostałej części Biblii.
możliwe więc, że w okresie Kaina i Abla genetyka ludzka była tak dobra, że wszystkie problemy biologiczne, jakie stwarza kazirodztwo (mutacje itp.) nie było problemu. Niezależnie od tego, Bóg zabraniał kazirodztwa później (a potem dość mocno) w Biblii. Jakkolwiek interpretujemy, z kim pobrali się synowie Adama i Ewy, pozostaje nam fakt, że Biblia nie mówi nam wszystkiego, czego chcemy. Daje nam to potrzebne fakty i pozostawia nam przypomnienia, że jakiekolwiek dziwne rzeczy ludzie w Biblii czynili, Bóg wiedział, co robi i pracował z tego coś dobrego.
zdjęcie: Unsplash / Jude Beck
G. Connor jest niezależnym pisarzem i dziennikarzem, z licencjatem z profesjonalnego pisania na Uniwersytecie Taylora. Jest autorem ponad 600 artykułów do różnych publikacji, w tym wywiadów dla chrześcijańskiego komunikatora i recenzji książek dla Stowarzyszenia bibliotek Kościoła Ewangelicznego. Dowiedz się więcej o jego pracy tutaj.