Abu-Bakr-As-Siddiq R. A.
pierwszy człowiek i pierwszy nie-rodzinny członek Proroka widział zaakceptować Islam.
” gdyby Eeman Abu Bakra został postawiony po jednej stronie skali, a eman całej Ummah po drugiej, eman Abu Bakra byłby większy. „(At-Tirmidhi i Ahmad)
Jakie jest znaczenie rangi?
gradacja na podstawie hierarchii w danym aspekcie, w powyższym pytaniu jest na podstawie Towarzystwa.
Oto porządek hierarchii względem ludzkości:
- Rasool (Posłaniec)
- Nabi (Prorok)
- Siddiq (prawdomówny)
- Szuhada (męczennik)
- Saliheen (pobożny)
z powyższej gradacji wynika, że Siddiq jest kolejną najlepszą rzeczą po byciu prorokiem.
kto nadał tytuł Siddiq Abu Bakr RA?
Prorok widział, że sam dał ten Laqab.
Anas bin Malik:
Prorok (ﷺ) wspiął się kiedyś na górę Uhud z Abu Bakrem, 'Umarem i’ Uthmanem. Góra zatrzęsła się nimi. Prorok (ﷺ) powiedział (do góry): „bądź twardy, o Uhudzie! Dla Ciebie nie ma więcej niż proroka, Siddiq i dwóch męczenników.
dalej, na jakiej innej podstawie oceniamy to towarzystwo ?
na podstawie miłości, jaką nasz Prorok widział miał do swoich towarzyszy. Nie jest tajemnicą, że Prorok widział kochał Abu Bakr RA o wiele bardziej niż kochał innych Sahabi. Tak więc domyślnie jest oczywiste, że ranga Abu Bakr RA Siddiq jest znacznie wyższa niż jakikolwiek inny towarzysz.
Ahadith, które dalej dowodzą mojego punktu widzenia, są wymienione poniżej.
Prorok widział to otwarcie.
opowiedział ” Amr bin Al-As:
Prorok (ﷺ) kazał mi czytać armię Dhat-as-Salasil. Przyszedłem do niego i powiedziałem: „kto jest dla ciebie najukochańszą osobą? Powiedział: „’ Aisha.”Zapytałem,” wśród mężczyzn?”Powiedział,” jej ojciec.”Powiedziałem,” kto wtedy?”Powiedział,” następnie ” Umar bin Al-Khattab.”Potem wymienił innych mężczyzn.
więź Towarzystwa.
opowiedział Ibn `Abbas:
Prorok (ﷺ) powiedział: „Gdybym miał wziąć Khalila, wziąłbym Abu Bakra, ale jest on moim bratem i moim towarzyszem (w islamie).
ten, który rozumiał Proroka, widział najwięcej.
opowiedział Abu Sa ’ Id Al-Khudri:
Posłaniec Allaha (ﷺ) zwrócił się do ludzi mówiąc: „Allah dał niewolnikowi możliwość wyboru tego świata lub tego, co jest z nim. Niewolnik wybrał to, co jest u Boga.”Abu Bakr płakał, a my byliśmy zdumieni jego płaczem spowodowanym tym, co Prorok (ﷺ) wspomniał o niewolniku (Allaha), któremu zaproponowano wybór, (dowiedzieliśmy się później), że Wysłannik Allaha (ﷺ) sam był osobą, która otrzymała wybór, i że Abu Bakr wiedział najlepiej o nas wszystkich. Posłaniec Allaha (ﷺ) dodał: „osobą, która faworyzowała mnie przede wszystkim swoim towarzystwem i bogactwem, jest Abu Bakr. Gdybym miał wziąć Khalila innego niż mój Pan, wziąłbym Abu Bakra jako takiego, ale (to, co nas łączy) jest islamskie braterstwo i życzliwość. Wszystkie bramy meczetu powinny być zamknięte z wyjątkiem bramy Abu Bakra.”
subtelna wskazówka podana przez Proroka.
opowiedział Jubair bin Mut ’ im:
przyszła do Proroka kobieta (ﷺ), który nakazał jej powrót do niego ponownie. Powiedziała: „A gdybym przyszła i cię nie znalazła?”jakby chciała powiedzieć,” gdybym znalazł cię martwego?”Prorok (ﷺ) powiedział:” Jeśli mnie nie znajdziesz, idź do Abu Bakra.”
wszystkie bramy Jannah wezwie Abu Bakr RA.
:
słyszałem Posłańca Allaha (ﷺ) mówiącego: „każdy, kto wyda parę czegoś w sprawie Allaha, będzie wzywany ze wszystkich bram raju”, o niewolniku Allaha! To jest dobre. Ten, kto jest wśród modlących się, będzie wzywany z bramy modlitwy; a ten, kto jest z ludu dżihadu, będzie wzywany z bramy dżihadu; a ten, kto jest z tych, którzy dają jałmużnę, będzie wzywany z Bramy Miłosierdzia; a ten, kto jest wśród tych, którzy przestrzegają postu, będzie wzywany z bramy postu, bramy Raijana.”Abu Bakr powiedział:” Ten, kto jest powołany z tych wszystkich bram, nie będzie niczego potrzebował”, dodał: „czy ktoś będzie wzywany z tych wszystkich bram, o Posłańcu Allaha (ﷺ)?”Powiedział:” tak, i mam nadzieję, że będziesz wśród nich, Abu Bakr.”
Prorok widział faworyzowanie Abu Bakr RA nad każdym innym towarzyszem.
opowiedział Abu Ad-Darda:
kiedy siedziałem z Prorokiem, Abu Bakr podniósł jeden róg swojej szaty, odsłaniając kolano. Prorok (ﷺ) powiedział: „twój towarzysz miał sprzeczkę.”Abu Bakr powitał Proroka (ﷺ) i powiedział:” o Posłańcu Allaha (ﷺ)! Było coś między mną a synem Al-Khattaba. Rozmawiałem z nim surowo, a potem żałowałem tego i poprosiłem go o wybaczenie, ale odmówił. Dlatego przyszedłem do ciebie.”Prorok (ﷺ) powiedział trzykrotnie:” O Abu Bakr! Niech Allah ci wybaczy.”W międzyczasie Umar żałował (odmówił usprawiedliwienia Abu Bakra) i udał się do domu Abu Bakra i zapytał, czy Abu Bakr tam jest. Odpowiedzieli negatywnie. Przyszedł więc do Proroka (ﷺ) i przywitał go, ale oznaki niezadowolenia pojawiły się na twarzy Proroka (ﷺ), aż Abu Bakr żałował (’Umar), więc uklęknął i powiedział dwa razy: „o Posłańcu Allaha (ﷺ)! Na Boga! Byłem dla niego bardziej niesprawiedliwy niż on dla mnie.”Prorok (ﷺ) powiedział:” Allah posłał mnie (jako proroka) do was (ludzi), ale ty powiedziałeś (do mnie): „kłamiesz”, podczas gdy Abu Bakr powiedział: „powiedział prawdę” i pocieszył mnie sobą i swoimi pieniędzmi.”Potem powiedział dwa razy,” czy nie zrezygnujesz z krzywdzenia mojego towarzysza?”Po tym nikt nie skrzywdził Abu Bakra.
opowiedział Muhammad bin Al-Hanafiya:
zapytałem mojego ojca (`Ali bin Abi Talib): „kim są najlepsi ludzie po Posłańcu Allaha (ﷺ) ?”Powiedział:” Abu Bakr.”Zapytałem,” kto wtedy?”On powiedział,” wtedy `Umar. „Bałem się, że powie” Uthman, więc powiedziałem, ” a Ty?”Powiedział:” Jestem tylko zwykłym człowiekiem.
świadectwo innego Sahabi RA.
opowiedział Ibn `Umar:
porównywaliśmy ludzi, którzy byli lepsi za życia Posłańca Allaha (ﷺ) . Za najlepszego uważaliśmy Abu Bakra, potem Umara, a potem Uthmana .
Bonus fakt:
siedmiu z dziesięciu, którym obiecano Jannę na świecie, zostało sprowadzonych na Islam przez Abu Bakr RA.
opowiedział Abdur Rahman bin Awf:
że Posłaniec Allaha powiedział: „Abu Bakr jest w Raju, 'Umar jest w Raju, 'Uthman jest w Raju, 'Ali jest w Raju, Talhah jest w Raju, Az-Zubair jest w Raju, 'Abdur Rahman bin Awf jest w Raju, Sa 'd bin Abi Waqqas jest w Raju, Sa’ id ibn Zayd jest w Raju, a Abu ’ ID ibn Zayd jest w Raju.Ubaidah bin al-Jarrah jest w raju.”
— zebrane przez Muhammada ibn 'Isa at-Tirmidhi, Jami’ at-Tirmidhi