Maya Angelou była uznaną pisarką i działaczką na rzecz praw obywatelskich, która dotarła do szerokiego grona odbiorców dzięki swoim pracom. Chociaż jest prawdopodobnie najbardziej znana ze swojej autobiograficznej prozy, jej poezja zmieniła krajobraz feministycznego pisania, wprowadzając nową ideę celebrowania samookreślenia i samodzielności jako integralnej części osiągnięcia wyzwolenia i sprawczości.
jej wiersz Woman Work opisuje życie kobiety jako podobne do życia niewolnicy. Podczas gdy idea jest ukryta w większości wiersza, jej koncepcja staje się dość Jawna ze wzmianką o zbieraniu bawełny. Część wiersza czyta się jak lista bez tchu, wskazująca na żmudne życie kobiety. Schemat rymów nie jest regularny, ale istnieje w części wiersza, aby jeszcze bardziej przyspieszyć rytm wiersza. To tempo wiersza reprezentuje życie kobiety, w którym kobieta nie ma czasu się zatrzymać; lista jej utworów wydaje się ciągnąć i ciągnąć. W poniższych wierszach idea ta jest szczególnie widoczna.
mam dzieci do pielęgnacji ubrań na podłogę do zmywania jedzenia na zakupy, potem kurczaka do smażenia, dziecko do suszenia mam towarzystwo do nakarmienia ogrodu weedI mam koszule do prasowania, do ubierania się, puszka do bycia cut muszę posprzątać tę chatę, a potem zobaczyć o chorych i bawełnie do zbierania.
w tych wierszach poeta opisuje życie kobiety. Ta część wiersza sprawia wrażenie, jakby ktoś czytał go bez tchu. Prace kobiety obejmują jej obowiązki domowe, takie jak opieka nad dziećmi i zakupy żywności, a także jej obowiązki jako niewolnika, takie jak zbieranie bawełny. Pokazuje to rodzaj życia, które kobiety, zwłaszcza czarne kobiety, były zmuszone prowadzić, ponieważ były skazane na życie na marginesie.
pomysł podwójnej kolonizacji kobiety trzeciego świata przychodzi do głowy, gdy czytelnik widzi część o zbieraniu bawełny. Kobiety afrykańskie były dyskryminowane zarówno ze względu na rasę, jak i płeć. Zostali więc zepchnięci na sam margines społeczeństwa, pozbawieni jakiegokolwiek głosu lub organu, jaki mogliby mieć” inni ” z różnych demografii.
Tempo wiersza następnie zwalnia w następnej zwrotce, a poczucie ulgi jest przekazywane w następujących wierszach:
Shine on Me, sunshineRain on me, Rainey softly, rosdrops and cool my brew again.
burzy, zdmuchnij mnie z twej najgroźniejszej wiatraczki, unoś się po niebie, aż znów będę mógł odpocząć.Padnij delikatnie, płatki śnieżycokryj mnie białymi lodowymi pocałunkami i pozwól mi dziś odpocząć.Słońce, deszcz, zakrzywiony skyMountain, oceans, leaf and stoneStar shine, moon glow you ’ re all that I can call my own.
mówca w końcu zdaje się odpoczywać. Co ciekawe, wydaje się, że natura jest jej jedyną ucieczką. Tam, gdzie ludzkość skazała ją na życie w posłuszeństwie, natura daje jej Katharsis. Jednym z bardzo istotnych tematów, które pojawiają się w tej części poematu, jest binaria Natury i ludzkości. Natura nie dyskryminuje i zapewnia jedyne pocieszenie, jakie może znaleźć mówca.
z tego wiersza można wyciągnąć sporo wniosków. Z wierszy pierwszej zwrotki jasno wynika, że poeta pragnie narysować parellel pomiędzy życiem kobiety a życiem niewolnika. oboje zostali zepchnięci na margines pod względem cierpienia. Często zapominamy, że istnieje przecięcie uprzedzeń płciowych i rasowych. Poeta stara się ukazać rzeczywistość życia, kiedy człowiek jest marginalizowany zarówno ze względu na płeć, jak i rasę. Ta kobieta wydaje się pracować w beztroskim tempie i wydaje się nie znaleźć ucieczki od domowej harówki. Jest związana dogmatami patriarchatu. Nie ma dla niej życia poza życiem domowym.
jednak dla kobiety takiej jak mówca wiersza jest ponure poczucie ucieczki w naturze. Jest w stanie znaleźć ukojenie i dlatego, po ukończeniu pracy, wymyka się swoim domowym ograniczeniom w naturę.
w ten sposób poeta nie ogranicza się do problemów gynocentrycznych i znajduje cienką granicę między różnymi rodzajami uprzedzeń. Można to uznać za ostre potępienie uprzedzeń każdego paska. Opisuje surową rzeczywistość życia jako innego, a jej krytyka hierarchii społecznej, która utrwala taką dyskryminację i nieuniknione cierpienie, jest przywołana w tym wierszu.