originea pedepsei corporale

în epoca colonială, credința puritană că omenirea este pătată înnăscut de păcatul Original al lui Adam și Eva i-a determinat pe adulți să vadă copiii ca fiind contaminați de un element rău care trebuia alungat cu forța. Puritanii credeau că toată neascultarea și eroarea academică erau lucrarea lui Satana, iar înclinația înnăscută a copiilor pentru rău trebuia distrusă prin durere și umilință. Ideea că suferința poate corecta comportamentul nedorit a devenit fundamentală pentru proiectarea instituțională, indiferent dacă acel design era stocurile în care prizonierii erau expuși pentru abuz public sau scaunele ridicate și capacele prostești destinate să corecteze comportamentul greșit al elevilor sau ignoranța prin umilință. „A cruța toiagul”, se credea, a dus inevitabil la răsfățarea copilului, așa că pălmuirea, pălmuirea și biciuirea au fost în general înțelese ca instrumente educaționale benefice. Aceste credințe au persistat. Într-adevăr, până în 1977, în Ingraham v. Wright, SUA. Curtea Supremă a decis că bătaia nu încalcă drepturile elevilor, menționând utilizarea pe scară largă a pedepselor corporale pentru a menține disciplina în mediile educaționale. Pedeapsa corporală a rămas legală acolo-după mai mult de 20 de state.