Lindisfarne, ‘Insula Sfântă’ se află la nord de Bamburgh și de apartamentele de noroi asemănătoare estuarului mareelor din Golful Budle. Insula este un loc magic și, deși Insula Sfântă este numele obișnuit, este încă cunoscută și sub numele său mai vechi de Lindisfarne. Este accesibil doar de pe continent la reflux prin intermediul unui drum pietruit, la care se poate ajunge din satul Beal.
la sud de drum mai modern-suprafață causeway, o serie de mize marca vechiul traseu peste insula numit ‘pelerinii Way’, care a fost folosit în cele mai vechi timpuri de vizitatori la marele centru creștin din Lindisfarne. Din nou, acest lucru ar putea fi traversat doar la reflux, o situație perfect descrisă de Sir Walter Scott:
pentru că, odată cu fluxul și refluxul, stilul său
variază de la continent la insulă;
Nisipurile uscate, de două ori pe zi,
pelerinii la altar găsesc calea;
de două ori pe zi valurile șterg
de doage și picioare șlefuite urmele.
șoseaua modernă are o lungime de aproximativ o milă și ajunge pe insulă într-un punct numit snook, la vârful vestic al unei lungi peninsule nisipoase, care duce drumul către atractivul sat Holy Island și ruinele din apropiere ale unei priori normande. Insula în sine este de aproximativ 3 mile lățime de la vest la est aproximativ jumătate din care cuprinde Snook îngust, dar partea principală a insulei este de aproximativ un an și jumătate mile de la nord la sud.
aproximativ 180 de persoane locuiesc pe insulă, dar numărul persoanelor prezente pe insulă în orice moment crește semnificativ în timpul sezonului estival, în special în acele momente în care valul este în afara.
insula este unul dintre cele mai magice locuri de pe coasta Marii Britanii, îmbunătățită de priveliștile sale spre Bamburgh pe malul vecin și minunatul Castel Lindisfarne care se ridică din cea mai proeminentă piatră de reper a insulei.
în vechime, insula era cunoscută britanicilor nativi în vremurile celtice târzii ca Medcaut sau în latină ca Insula Medicata. Numele vechi este considerat a deriva din latinescul care inseamna ‘Insula vindecatoare’, probabil din plantele medicinale care au crescut acolo sau poate dintr-o aluzie la natura vindecatoare a mareei care se indeparteaza de continent. Numele galez Medcaut (sau Medgoet în Irlandeză) era mai vechi decât numele Lindisfarne și ar fi putut intra în uz datorită influenței romane.
deși sugestiile au legat numele Anglo-Saxon ‘Lindisfarne’ de un fel de flux, istoricii și experții locului consideră că numele este într-un fel legat de un popor numit Lindissi din Lincolnshire. Când unghiurile (de pe coasta germană/daneză/frizonă) au invadat Marea Britanie în secolul al 6-lea, zona din jurul râului Humber a fost o zonă majoră pentru cea mai timpurie așezare a acestora. Oamenii care s-au stabilit pe ambele părți ale estuarului erau cunoscuți sub numele de Humbresnes și un grup tribal din partea de Sud în Lincolnshire au fost numiți Lindisfarona.
este posibil ca noii invadatori din acea regiune să se fi mutat și spre nord de-a lungul coastei și să colonizeze Insula Medcaut, deoarece ar fi oferit o bază de aterizare ideală pentru o invazie a continentului Celtic. Se știe cu siguranță că un șef de unghi, Ida a confiscat Cetatea celtică din apropiere Bamburgh în 547 D.HR. și că mai târziu, fiul lui Ida Theodoric (al cărui nume înseamnă rege-rege) a fost atacat într-un asediu asupra insulei. Asediul de trei zile a fost condus de Urien Prințul Celtic al Cumbrian-bazat Regatul Rheged. Urien a fost principalul lider în apărarea Nordului Celtic împotriva unghiurilor.
în cele din urmă, Angles ar avea succes în invazia și colonizarea Nordului, stabilind un regat numit Bernicia în această parte a regiunii bazat pe un regat Celtic anterior cu un nume similar. Unghiurile păgâne împreună cu sașii care au colonizat sudul Angliei s-ar converti în cele din urmă la creștinism. În Nord, Regatul Angle din Northumbria s-a dezvoltat și a devenit un centru major al creștinismului, iar Lindisfarne a fost un accent major pentru noua credință.
un leagăn al creștinismului
ruinele prioriei normande din Lindisfarne stau pe sau lângă locul mănăstirii Anglo-saxone fondată de Sfântul Aidan în 635 D.HR., pe un teren acordat de Oswald, rege și Sfânt al Northumbriei. Se crede că Aidan a ales situl insulei datorită izolării și apropierii sale de capitala Northumbriană la Bamburgh.
Aidan, primul episcop de Lindisfarne, un călugăr irlandez-Celtic din insula scoțiană Iona, a călătorit pe scară largă în Northumbria și, cu ajutorul regelui Oswald ca interpret, a început convertirea Nordumbrienilor păgâni la Chrisatianitate. Convertirea Nordumbrienilor la creștinism de către Aidan și Oswald nu a fost o sarcină ușoară.
Nordumbrienii erau descendenții unei rase păgâne de oameni care nu erau în multe privințe mai civilizați decât vikingii scandinavi, care au invadat Marea Britanie secole mai târziu. Moartea Sfântului Aidan în 651 D.HR., se spune că a fost relatată într-o viziune cu un tânăr păstor numit Cuthbert care locuia pe dealurile undeva lângă râul Tweed.
viziunea l-a convins pe Cuthbert că ar trebui să ia viața unui călugăr și, la vârsta de șaisprezece ani, a intrat în mănăstirea Northumbriană Melrose din Tweeddale (acum în granițele sudice ale Scoției).
în 654 D.HR. Cuthbert a venit la Lindisfarne, unde reputatul său dar de vindecare și capacitatea legendară de a face minuni, au obținut faima de anvergură pentru insulă. Cuthbert a fost ales Episcop de Hexham în 684 D.HR., dar a schimbat scaunul cu Lindisfarne, pentru a deveni al cincilea succesor al episcopului Aidan.
când Cuthbert a murit în 687 D.hr., a fost înmormântat în conformitate cu dorințele sale pe insula Lindisfarne, dar la unsprezece ani după moartea sa, trupul său a fost găsit într-o stare incoruptă de către călugării uimiți ai insulei. Călugării erau acum convinși că Cuthbert era un sfânt și pelerinii continuau să se adune la Lindisfarne în număr la fel de mare ca în timpul vieții lui Cuthbert.
raidurile vikingilor asupra Lindisfarne
în 793 D. HR. Lindisfarne urma să asiste la primul raid Viking de pe coasta Marii Britanii, care a fost rechemat cu multă dramă printr-o înregistrare informativă a perioadei numită cronica anglo-saxonă:
” 793. În acest an au apărut prevestiri teribile peste Northumbria, care i-au înfricoșat pe locuitori: au existat fulgere excepționale de fulgere, iar dragonii înflăcărați au fost văzuți zburând prin aer. O mare foamete a urmat din greu peste aceste semne; și puțin mai târziu în același an, pe 8 iunie, hărțuirea păgânilor a distrus mizerabil Biserica lui Dumnezeu prin viol și sacrificare. „
a fost un moment oribil și devastator pentru Northumbria, dar cronicarii Anglo-Saxoni au fost în mare parte responsabili pentru a oferi vikingilor „presa proastă” pe care o au și astăzi. Cronicarii nu au menționat că Anglo-saxonii au invadat Marea Britanie în același mod, cu două secole și jumătate mai devreme.
raidurile vikingilor asupra bogatei mănăstiri de coastă din Lindisfarne au continuat de-a lungul secolului următor și în 875 d. HR. călugării din Lindisfarne au fugit din insula lor sfântă cu trupul lui Cuthbert, amintindu-și de dorințele pe moarte ale sfântului lor, care au fost înregistrate ulterior într-un mod destul de prolific:
„….dacă necesitatea te obligă să alegi între unul dintre cele două rele, aș prefera să-mi iei oasele din mormântul lor și să le duci cu tine în orice loc de odihnă pe care Dumnezeu îl poate decreta, mai degrabă decât să consimți la nelegiuire și să-ți pui gâtul sub jugurile schismaticilor”
mulți ani călugării au rătăcit în nordul Angliei, cu sicriul Sfântului Cuthbert și, după ce s-au stabilit puțin peste o sută de ani în vechiul fort Roman de La Chester-le-Street, s-au mutat la Durham în 995 D.HR. ” Cuthbert se află până astăzi în Catedrala Durham care a fost construită pentru altarul său.
Hobthrush și St Cuthbert ‘ s beads
doar în larg de la Holy Island village, este mica insula Hobthrush, sau St Cuthbert insula, unde se spune că sfântul a creat mărgelele legendare descrise de Sir Walter Scott în Marmion.
dar călugărițele lui fain St Hilda ar învăța
dacă pe o stâncă de Lindisfarne
St Cuthbert stă și trudește să încadreze
mărgelele purtate de mare care îi poartă numele.
astfel de povești au spus pescarii lui Whitby,
și au spus că ar putea forma lui iată,
și aici sunetul nicovalei sale:
un zăngănit mort – o formă imensă slabă
văzută, dar și inima când adunau furtuna
și noaptea se închideau.
dar aceasta, o poveste de faimă inactivă,
călugărițele din Lindisfarne renunță.
mărgelele lui Cuthbert sau ‘Cuddy’ pot fi văzute uneori spălate pe țărmurile insulei sfinte. Ele sunt, de fapt, rămășițele fosilizate ale unor mici creaturi marine de tip Crinoid, care locuiau în adâncurile oceanului în timpurile preistorice. Asemănându-se cu forma crucii, au fost odată folosite ca margele de Rozariu.
Evangheliile Lindisfarne
Lindisfarne a fost, desigur, locul unde celebrele Evanghelii Lindisfarne au fost produse în jurul anului 715 D.hr. de călugărul Eadfrith, care a fost episcop de Lindisfarne din 698 D. HR. până la moartea sa în 721 D. HR. Frumoasele Evanghelii ilustrate au fost create într-un stil artistic unic care a încorporat elemente Anglo-saxone, celtice și mediteraneene, cu cerneluri colorate provenite din produse naturale din întreaga lume occidentală. Se crede că a fost dedicat memoriei Sf. Cuthbert, Evangheliile Lindisfarne au fost mult timp considerate unul dintre cele mai prețioase artefacte din regiune și un simbol al epocii de aur a Northumbriei.
au supraviețuit raidurilor Vikingilor și au fost transportați cu sicriul Sfântului Cuthbert când călugării care păzeau rămășițele sfântului au plecat de pe insulă. În timpul petrecut La Chester-Le-Street, pe margini s-a adăugat un luciu Anglo – Saxon sau o traducere a textului Latin-prima traducere a Evangheliilor în engleză.
mai târziu rămășițele sfântului Cuthbert și Evangheliile Lindisfarne au fost mutate la Durham și aparent au fost luate din Catedrala Durham după dizolvarea mănăstirilor în anii 1530 și au ajuns în mâinile colecționarilor privați. În secolul al XVIII-lea au trecut la British Museum din Londra și ulterior la British Library. O copie facsimilie poate fi văzută pe Lindisfarne, dar au existat campanii regulate pentru a le returna în regiune.
timpuri mai puțin civilizate
în vremurile normande o nouă mănăstire a fost construită pe Lindisfarne și în această perioadă ‘Insula sfântă’ a devenit un nume alternativ pentru Lindisfarne. Prioratul Normand a servit ca celulă pentru Catedrala Durham. Se știe puțin despre istoria insulei sau despre oamenii din secolele următoare cuceririi normande. Există, totuși, un cont care ne oferă o perspectivă amuzantă asupra atitudinilor oamenilor insulei în secolele ulterioare. Contul este o observație a Căpitanului Robin Rugg, guvernatorul secolului al XVII-lea al insulei sfinte:
„oamenii de rând de acolo se roagă pentru corăbii pe care le văd în pericol. Toți se așează în genunchi și își ridică mâinile și spun foarte devotat: ‘Domnul trimite-o la noi, Dumnezeu o trimite la noi. Văzându-i în genunchi și cu mâinile Unite, gândiți-vă că se roagă pentru siguranța voastră; dar mintea lor este departe de aceasta. Ei nu se roagă lui Dumnezeu să vă mântuiască sau să vă trimită în port, ci să vă trimită la ei prin naufragiu, pentru ca ei să obțină prada ei. Și pentru a arăta că acest lucru este sensul lor în cazul în care nava vin bine la port, se ridică în furie plângând `diavolul stick-o, ea este departe de noi.”
nu este exact ceea ce ne-am aștepta de la o insulă „Sfântă”, se pare că insularii au moștenit căile aspre ale oamenilor de frontieră, atât de tipice Northumberland în acele zile trecute.
Castelul Lindisfarne
astăzi, singura caracteristică a insulei sfinte care sugerează orice implicare în istoria violentă a frontierei din Northumberland este Lindisfarne Catle. Construit pentru prima dată în 1550, se află romantic pe cel mai înalt punct al insulei, un deal de piatră whin numit Beblowe și se ridică din stâncă într-un mod atât de frumos încât castelul pare aproape să facă parte din stâncă în sine. O clădire mică, dar superb robustă, a fost o proprietate a trustului Național din 1944.
Castelul Lindisfarne nu a asistat niciodată la vreo bătălie majoră sau asediu la frontieră, deși a fost ocupat de unii Iacobiți Nordumbrieni în momentul ridicării din 1715. Castelul Lindisfarne a fost transformat într-o reședință privată de către binecunoscutul arhitect britanic Sir Edwin Lutyens în 1903. În interior, clădirea are un caracter deosebit, unde arhitectul a folosit incredibil spațiul închis. În exterior, castelul este mărginit de o grădină creată de renumitul grădinar peisagistic Gertrude Jekyll în 1911.
Insulele Bamburgh | Farne
Catedrala Durham
Warkworth, Amble și Druridge Bay
Alnmouth, Boulmer, Craster și Dunstanburgh
Seaton Delaval, Seaton ecluză și Cramlington
Blyth și Bedlingtonshire
Ashington, Newbiggin și Lynemouth
Alnwick | Berwick | Wooler
Milfield, Ford, Etal și Norham
Morpeth zona | Rothbury și Coquetdale
Hexham | Corbridge | South Tynedale | Allendale
Zidul lui Hadrian | țara zidului lui Hadrian
Kielder / Nord Tynedale | Redesdale
Newcastle upon Tyne | Nord Tyneside | Whitley Bay
acasă
vikingi Northumbria 866 la 1066AD. Imprimare Poster (numai A2).