BibleWalks.com

Ligger på Vestsiden Av Genesaretsjøen, er denne byen en Av De Helligste Jødiske byene i 2000 år.
Hjem > Nettsteder > Genesaretsjøen> Tiberias (Oversikt)

Innhold:

Bakgrunn
Beliggenhet
Historie
Bilder
* Generelt syn
* Sørøst
* Hoteller & Turisme
* arkeologisk park
* Citadell Og Seraya
* Berniki Hill
* South Gate
* Teater
Bibelske Refs
Historiske Refs
Etymologi
Lenker

Bakgrunn:

Tiberias er en Av De Fire Jødiske Hellige byene, og hovedstaden I Galilea. Den har en lang historie siden den ble etablert i Den tidlige Romerske perioden. Etter Tapet av Jerusalem ble Det et religiøst, administrativt og kulturelt senter for Den Jødiske nasjonen i 500 år til den persiske og Arabiske erobringen. Mange av de viktigste post-bibelen bøker (Mishna, Talmud) har blitt komponert i byen som var hjemmet til Mange Jødiske forskere.

Denne siden introduserer byen og lenker til flere nettsider som beskriver de spesielle gamle stedene I Tiberias-Området.

Lokasjon:

byen ligger på vestsiden av Genesaretsjøen. Den gamle byen ligger på kysten, PÅ-200m (under havnivå). Den nye byen, med en befolkning på 45.000, har spredt seg rundt den gamle delen – til sidene og til toppen av åsene rundt.

byen ble først etablert på sørsiden, og kontinuerlig utvidet til nord over 2 Årtusener av sin historie. Derfor er det 4 store soner som starter fra den eldste i sør-

• Sør: De varme kildene I Tiberias, og den gamle Byen Hammat (nå i ruiner)
• Senter: Den Romerske byen (nå i ruiner), Med berenikihøyden på vestsiden
• Nord-Senter: den befestede Osmanske byen, med de nye høyvoksende hotellene
• Nord Og opp bakken – den Moderne Israelske byen.

et flyfoto er vist nedenfor, som viser de viktigste interessepunktene.

Historie:

• Tidlig historie

En gammel kanaanittisk by lå først I Tel Rakkath (Raqqat), EN haug 2 KM nord for Den Romerske Tiberias.

En annen landsby lå i Hammat, hot springs byen som i dag er i den sørlige delen av byen.

• Stiftelsen Av Den Romerske byen

Tiberias ble grunnlagt i 20/21 E. kr.av Herodes Antipas, sønn Av Herodes Den Store Og Jødiske hersker I Galilea (4 F. KR.-39 E. KR.). Han ble utnevnt Av Augustus Caesar som hersker Av Galilea og Peraea, Østbredden Av Jordan. Herodes gjorde den nye byen til sin hovedstad, og oppkalt byen etter Den Romerske keiseren Tiberius Caesar (se statue). Senere (54 E. KR.) la keiseren Claudius sitt navn til byen-Tiberias Claudiupolis.

Byste Av Tiberias Caesar; Istanbul Arch. Museum

Herodes preget også mynter i byen, med navnet på den, og viste dermed sin viktige rolle. Han brukte også mynter som et middel til propaganda, for å oppmuntre Jøder til å bosette seg i den nye byen, siden de nektet å bosette seg her (det ble funnet at byen ble bygget over en gammel kirkegård). Det tok byen mer enn 110 år å finne en religiøs måte å overvinne dette problemet, flytte gravene ut og» Kosher » byen.

den første mynten ble preget av Herodes Antipas I Tiberias i 20/21 E.KR. Mynten, sett her nedenfor, viser en oppreist siv omgitt av greske bokstaver som leser ‘Av Herodes Tetrarch’. Også det bærer en dato som tilsvarer 20/21 AD. Den er laget av bronse og er bare 16mm i diameter. Formentlig var røret på mynten ment å indikere plasseringen av byen, da siv vokste på Bredden av Galileahavet. (Takk Til Peter Lewis for denne oppføringen av mynten i sin samling, tillatelse Apr 5, 2013)

Mynt Av Herodes Antipas

• Jødisk Opprør

Under Det Jødiske opprøret mot Romerne befestet Josefus Flavius det. Men Da Romerne endelig kom, åpnet byen sine porter Til Vespasian – og ble dermed spart ødeleggelse.

etter opprøret, på slutten av 1. århundre e. KR., flyttet Sentrum Av Den Jødiske befolkningen til Galilea. Den religiøse og administrative ledelsen,» Sanhendrin», flyttet til denne byen. Det var dens forth Og siste Galilea plassering (Etter Usha, Shefaram og Beit-Shearim), og markerte stigende av byens betydning i post tempel år.

• Sen Romersk / Bysantinsk

byen ekspanderte i løpet Av De gode Romerske og Bysantinske årene, og ble en av de store byene i Det Hellige Land.

Peutinger-kartet (Peutingeriana tabula), basert på et kart fra Det 4. århundre Over Keiserlige romerske veier, viser hovedveiene Fra Tiberias (vist som «Tyberias»):

• sørøstlig vei gjennom sør For Genesaretsjøen («Lac Tyberias»), over Jordan til Gader («Gabara»);

• sørvei gjennom Beit Shean («Skytoplois») og deretter til Jeriko, Jerusalem og Cæsarea.

• nordveien fra Tiberias til Banias og østveien gjennom Kapernaum i øst er ikke vist på kartet.

• Korsfarernes periode

Korsfarerne kom fra Europa til Det Hellige Land for å frigjøre Det Hellige Land og frigjøre Jerusalem. De fullførte oppdraget i 1099, og etablerte Korsfarerkongedømmet Jerusalem.

de bygde en festning inne i gamlebyen, ved vannkanten. Byen ble hovedstad I Fyrstedømmet Galilea, en av De fire store seigneurier Av Korsfarerkongedømmet Jerusalem. Det ble opprinnelig styrt Av Tancred – en av de 4 lederne av det første Korstoget (1096-1099).

Ledere av Det første Korstoget – Godfred De Bouillon, Raymond De Toulouse,

Bohemond De Tarento og Tancred d ‘ Hauteville.

– Av Gustav Dore (fransk kunstner, 1832-1883)

inntil nylig var plasseringen Av Korsfarernes festning ukjent. Nye utgravninger (iaa news) har avdekket en del av muren og en port i området til det gamle Jødiske kvarteret nær etz Haim-synagogen i det sørøstlige hjørnet av gamlebyen. Det kan ha blitt gravlagt i området under det gresk-Ortodokse klosteret.

Korsfarernes styre i byen endte i 1187. Den 2. juli erobret Saladin byen og ledet en beleiring av festningen. Korsfarerne sendte deretter hjelp til sine kamerater i Sepphoris. En redningsstyrke ble sendt til Tiberias, men den 4. juli ble De beseiret av saladins styrker i et avgjørende slag nær Hattins Horn. Dette slaget signaliserte begynnelsen på slutten for Korsfarernes styre i Det Hellige Land.

• Ayyubide-og Mamelukkeperioder(1187-1516)

Rambam (Moses ben Maimon, Maimondies), en Av De mest fremtredende tora lærde, døde I Egypt i 1204. Ifølge hans vilje ble Han brakt Til Tiberias for begravelse i 1205. Hans grav er Et av De viktigste severdighetene I Tiberias.

Saladin, som ledet den militære kampanjen mot Korsfarerne, grunnla Ayyubid-kalifatet. Ayyubidene fortsatte å herske Over Levanten og de omkringliggende områdene til De ble erstattet Av Mamelukene (1250).

Mamelukkene var tyrkiske fanger som ble solgt til Sultanen Av Egypt, trent av Ham og tjente som hans palassvakter. I 1250 tok De Kontroll Over Egypt, og beseiret Mongolene (1260). Mamelukene styrte Det Hellige land til 1516, deretter erstattet Av Osmannerne. I Løpet Av disse årene Var Tiberias en liten by.

I Det 14. til 15. århundre Var Tiberias i ruiner, med få dusinvis av innbyggere som levde i fattigdom.

• Tidlig Osmansk periode (fra 1516)

byen gjenopplivet i De gyldne årene Av Sultan Suleiman the magnificent (1494-1566). Han Var sønn Av Selim I, som beseiret Mamelukene og styrte sine store territorier. Suleiman brakte inn juridiske og politiske reformer, en gullalder for kulturell utvikling, og er kjent for sine bemerkelsesverdige byggeprosjekter, som restaurering Av Dome of The Rock shrine og murene I Jerusalem.

• Joseph Og Dona Nasi

I 1561 Tillot Suleiman Joseph Nasi (aka Joã Micas, 1524-1579), En Jødisk portugisisk handelsmann fra Istanbul, å lede Det Jødiske samfunnet I Tiberias og å gjenoppbygge byen og dens landsbyer. Hans tante, Dona Garcia Nasi (1510-1569), var en av de rikeste kvinnene I Det 16. århundre Europa. Hun grunnla synagoger og Jødiske sosiale institusjoner over Hele Europa og I Konstantinopel. Dona leide Byen Tiberias fra Sultanen for en årlig sum Av 1000 dukater Av Gull, og etablerte En Jødisk stat I Tiberias. Dona bestilte byggingen av bymurene (1566) samt andre prosjekter. Selv Om Dona aldri bodde i byen, brakte hun en stor forandring til landskapet. I 2010 ble det reist en minneplate i skogen over Tiberias, til ære for 500 år etter hennes fødsel.

den Jødiske velstanden varte ikke lenge, da De ble tvunget til å forlate byen i begynnelsen av det 17.århundre. Tiberias kom så tilbake til å være en liten og ødelagt by.

• Daher el-omar

den store forandringen kom i det 18. århundre. Daher el-omar gjorde mytteri mot Det Osmanske riket, erobret Området I Galilea og etablerte en selvstyrt provins i årene 1730-1775. Daher og hans familie omformet fundamentalt Galilea-landskapet ved å bygge festninger, varehus, khans og administrative bygninger.

Daherel-Omar ble født I Den Galileiske landsbyen Arraba i 1690, sønn av en rik Sunnimuslimsk familie Fra Tiberias. Han først erobret Og befestet Byen Tiberias på bredden Av Genesaretsjøen (1730). Han befestet Tiberias, reparerte bymuren og gjorde Tiberias til sin hovedstad. Han oppmuntret Den Jødiske befolkningen til å bosette Seg I Tiberias, og økte Den Muslimske befolkningen ved å bygge el-Amari-moskeen (1743).

En Beduin kriger-Library Of Congress, American Colony

etter vellykket motstå en beleiring Av Den Osmanske hæren Fra Damaskus I Tiberias (1742), erobret Han Shefaram (1742), befestet den og senere flyttet sitt hovedkvarter til denne vestlige Galilea byen. Etter å ha erobret Akko (1746) befestet Han byen igjen (1750) og flyttet sitt hovedkvarter til Akko. Han forlot sin eldste sønn Salibi (Sulaybi) al-Zahir ansvarlig for byen. I 1773 utnevnte Han sin bror Ahmad al-Zahir til å styre byen etter Salibis død i et slag.

Det Jødiske kvarteret lå på østsiden av den befestede byen, i et lukket område langs vannfronten. Kvartalet ble beskyttet av en høy indre vegg, bygget i midten av det 18.århundre, med en vestlig port. Det Muslimske kvarteret lå i det nordvestlige området, mens de Få Kristne bodde i det sørvestlige området.

I 1831-1833 Ble Galilea, Inkludert Tiberias, gjenerobret av Den Egyptiske Ibrahim Pasha.

• Sen Osmansk periode

Den 1. Januar 1837 rammet et kraftig jordskjelv byen, veltet deler av bymurene og de fleste av bygningene. Over 700 mennesker ble drept, og byen lå i ruiner. Ifølge et øyenvitne rapport, brann brøt ut fra sjøen (?) og byen ble oversvømmet. En illustrasjon Av En reisende, Conte De Laborde, viser en total ødelagt by.

omtrent 2 år etter jordskjelvet malte David Roberts Dette Bildet Av Tiberias, med utsikt fra sørvest, i 1839. Legg merke til de gamle bymurene som omringet byen, Og Tiberias citadel på det nordvestlige hjørnet av den befestede byen. Det er bare noen få bygninger tegnet i denne illustrasjonen, Som Roberts kan ha forenklet sin tegning. Likevel har de fleste private strukturer kollapset i Muslimske Og Kristne kvartaler. Før jordskjelvet var det 550 bygninger (som per reisende W. Turner i 1815). De offentlige strukturer og deler av veggen ble skadet, men ble fortsatt stående etter skjelvet.

David Roberts 1839; Bilder Av Library Of Congress

Den neste tegningen Av David Roberts er en nærmere visning inne i byen, sett fra sørsiden.

Omtrent 60 år senere enn disse illustrasjonene vokste byen betydelig. Det tiltrak Den Jødiske befolkningen som det ble ansett å være en av de 4 Hellige Jødiske byene (Andre Er Jerusalem, Safed og Hebron). Fra bare 712 Jødiske innbyggere i 1839 vokste Den Jødiske befolkningen i 1867 til 2530. På Slutten av Den Osmanske perioden var flertallet Av befolkningen Jødisk.

David Roberts 1839; Bilder Av Library Of Congress

i 1905 ble transporten til byen forbedret, med en ny jernbane som nådde sørpunktet av innsjøen. Båter fraktet besøkende og kjøpmenn over innsjøen fra jernbanestasjonen I Tsemah (Samakh) til byen. Byen fortsatte å vokse. Dens beskyttende vegger ga sikkerhet og orden.

en sørlig utsikt fra citadellet er sett her på slutten av det 19. århundre.

Utsikt fra Tiberias citadel (1890-1900); Detroit Publishing Co., katalog; Bilder Av Library Of Congress

i begynnelsen av det 20. århundre byen var fortsatt plassert inne i området avgrenset Av Den Osmanske perioden veggen. På den tiden nådde hele bymuren full kapasitet. De første 3 husene ble bygget i 1911 utenfor den befestede byen, og startet den moderne utvidelsen av byen mot vest.

her er et flyfoto av Tiberias tatt fra nordøst. De 3 husene, som først ble bygget utenfor den befestede byen, ses her som sammenhengende hus like utenfor veggen.

Serie av Første flyfoto Av Palestina Og Syria – Amerikansk Koloni (1917); Amerikanske Kolonibilder Av Library Of Congress

• Britisk Mandat (1918-1948)

byen ble erobret av Britiske styrker 25. September 1918.

Den 15. Mai 1934 dekket et stort jordskred deler av byen, slo ned 100 hus og drepte dusinvis av mennesker.

Under den Israelske uavhengighetskrigen var byen vitne til harde kamper. Den 19. April 1948 var Tiberias Den Første byen I Israel som ble frigjort.

• Moderne periode

I 2020/2021 Feirer Tiberias nøyaktig 2000 år siden Den ble grunnlagt. Dens befolkning er ca 45.000.

Bilder:

(A) generell utsikt over byen

Tiberias er segmentert til 3 deler – Den Romerske/Bysantinske i sør, Korsfarere/Ottomanske i nord, og den moderne byen opptar plass Av Den Osmanske befestede byen og områdene nord og opp bakken.

Dette er en utsikt fra Berniki hill. De moderne bybygningene er sett spredt på foten, og når til Vannet I Galileahavet. Langs kysten er de høye stigende hoteller, som er der plasseringen Av Den Ottomanske gamlebyen.

Klikk på bildet for å vise det i høyere oppløsning…

Fra samme sted-utsikt mot sør for den moderne byen. Under bakken og langs kysten er ruinene Til Den Romerske / Bysantinske byen. Utover, på kanten av denne utsikten, var Byen Hammat.

(B) Sørøst

i middelalderen flyttet byen nord for Den Romerske / Bysantinske perioden.

det følgende bildet er fra sørsiden av Den Osmanske muren. Bymurene er fra Det 18. århundre E. KR., Under Den Osmanske perioden, bygget Av Bedouin Daher El-Omar på 1740. De ble opprinnelig bygget Dona Garcia Nasi i 1566. Utgravninger langs veggen (2007) bekreftet disse faser av konstruksjonen. En tidligere Korsfarermur kan ha foregått både 16. og 18. århundre vegger. Det var 2 porter til den befestede byen – en vestlig hovedport og en mindre sørport.

Modern salvage utgravninger (2020) i dette åpne området avslørte et stort industriområde, datert til den Tidlige Islamske perioden ( 8. til 11. århundre-Abbasid). I utgravningsområdet avslørte arkeologene strukturer, butikker, keramiske ovner, akvedukt, toaletter, mugg for oljelamper, samt andre installasjoner.

neste visning-det sørøstlige hjørnet med det skjeve tårnet. Hjørnetårnet, som lener seg mot havet, er et av symbolene i byen. Det er en av de 21 sirkulære tårn som ble bygget langs det 18. århundre veggen. Den skjeve kan ha vært et resultat av jordskjelvet i 1837.

Ved siden av det skjeve tårnet, bak Den Osmanske veggen, er den gamle gresk-ortodokse kirken.

Kirken ble trolig bygget over deler av Korsfarernes festning.

(C) Hotell Og Turisme

Turisme er en av byens hovedinntekter. På bildet er det nye og det gamle-De Osmanske veggene i forgrunnen, og et av de høye stigende hotellene i bakgrunnen.

denne runde turret var en del av det 18.århundre bymuren. Det ble skadet i jordskjelvet i 1837.

langs vannet foran er restauranter og butikker. Historiske strukturer, som ruinene til Al-Bachri-Moskeen (Sjømoske), ses langs promenaden.

Tiberias ligger ved Bredden Av Galileahavet, hvor det er mange sportslige aktiviteter. Det varme og tørre været, det søte vannet og den beroligende atmosfæren i innsjøen – gjør det til en favoritt ferie-land.

(D) Arkeologisk Park

I Nærheten av de høye hotellene er det et åpent museum og et turistsenter som viser noen av antikvitetene.

(Tiberias Citadel Og Seraya

På nordvestsiden av den befestede byen, nær Det Skotske hotellet, var Tiberias Citadel. Den ble bygget i 1745 Av Salibi, sønn Av Daher el-omar.

festningen er en Del Av Den Osmanske veggen som omgir gamlebyen. De to etasjers struktur har 4 hjørne tårn, bygget med basalt steiner gjenbrukt fra tidligere strukturer.

I Nærheten ligger det 19. århundre bygningen Av Seraya – Det Osmanske regjeringshovedkvarteret.

(f) Romerske Tiberias

Romerske Tiberias lå sør for den befestede middelalderbyen.

åsen som tårner sør for den gamle byen er Mt Berniki, touring 190M over Den Romerske byen. Åsen er oppkalt etter søsteren Til Kong Agrippa II.

Ruinene av en kirke ligger på kanten av en klippe, på den vestlige kanten Av Den Romerske / Bysantinske byen området. I denne flyfoto Den Bysantinske veggen er sett i forgrunnen, med tvillingtårn som beskyttet vestsiden. Hvert tårn er 7,5 m kvadrat, når de når en høyde på 15m. veggen fortsetter mot klippen, passerer langs det nordvestlige hjørnet av kirken.

For mer informasjon Om Bernikibakken – se egen nettside.

South Gate: På den sørøstlige foten Av Berniki hill, er plasseringen av de sørlige veggene og porten Til Den Romerske og Bysantinske byen. Det Romerske portkomplekset fra Det 1. århundre og En Romersk bro ble nylig utgravd og rekonstruert, som en del av den nye arkeologiske parken.

for mer informasjon om sørporten-se egen nettside –

Romersk Teater: nord for sørporten er ruinene Til Det Romerske Teatret, sett på bildet nedenfor. Bygget i 1. århundre E. KR., utvidet i 2. århundre, hadde det kapasitet på 7000 personer. Det er også nylig utgravd og rekonstruert, som en del av den nye arkeologiske parken.

for mer informasjon om Teateret – se egen nettside.

Det Gamle Testamente Referanser:

(A) Josva 19: 32,33,36

byen før Tiberias Er Rakkath (Raqqat), som er en av byene som var innenfor territoriet Til Stamme Naftali. Merk At Hammat er Byen Av Tiberias varme kilder, som også er oppført her.

«det sjette lodd kom ut for Naftalis barn, For Naftalis barn efter deres ætter.

og grensen var… «

«… og de faste byer Var Siddim-ser og Hammat og Rakkat og Kinneret;»

Nytestamentlige Referanser:

Det er bare noen få referanser Av Jesus som besøker Eller handler I Tiberias. Dette er i utgangspunktet overraskende, da byen var hovedstaden i området. Dette kan skyldes det faktum at det var en liten Jødisk tilstedeværelse i byen i begynnelsen. Byen er referert i sammenheng med «tiberiashavet», et annet navn for Genesaretsjøen etter at byen fikk den berømmelse og betydning.

(A) John 6:1, 23

«Derefter gikk Jesus over Den Galileiske sjø, Som Er tiberias-sjøen. Men det kom andre båter fra Tiberias nær til stedet der De spiste brød, etter At Herren hadde takket.»

(b) Johannes 21:1

«Etter dette viste Jesus seg igjen for disiplene ved Tiberias-sjøen, og på denne måten viste han seg selv.»

Historiske Referanser:

(A) Josephus Flavius (Antikviteter, Bok 18 Kapittel 2:3)

Josefus, kommandanten som ble historiker, forteller om grunnleggelsen av byen, Og At Jødene nektet å bosette seg der siden det tidligere var en kirkegård.

«og nå bygget herodes fjerdingsfyrsten, som var i stor favør Med Tiberius, en by med samme navn med ham og kalte Den Tiberias. Han bygde den i Den beste Delen Av Galilea, Ved gennesareth-sjøen. Det er varme bad i en liten avstand fra den, i en landsby som heter Emmaus. Fremmede kom og bosatte seg i denne byen, et stort antall av innbyggerne var Også Galileere, og Mange ble tvunget av Herodes til å komme dit ut av landet som tilhørte Ham, og ble med makt tvunget til å være dens innbyggere. Han innrømmet også fattige mennesker, som de som ble samlet fra alle deler, å bo i den. Nei, noen av dem var ikke helt frie menn, og disse var han velgjører for, og gjorde dem fri i stort antall, men forpliktet dem til ikke å forlate byen, ved å bygge dem veldig gode hus på sine egne utgifter, og ved å gi dem land også; for han var fornuftig, at for å gjøre dette stedet til en bolig var å bryte De Jødiske gamle lover, fordi mange gravsteder skulle bli tatt bort, for å gjøre plass Til Byen Tiberias mens våre lover sier at slike innbyggere er urene i syv dager»

(B) Josefus Flavius (Kriger – Bok II), 20, 6)

Josefus befestet Tiberias:

«Josefus … visste At Romerne ville falle Over Galilea, han bygde murer på rette steder … Og Tiberias.»

(C) Josefus Flavius (Kriger-BOK III, 9, 8)

Innbyggerne i Tiberias åpnet portene, Og Romerne sparte byen:

«neste dag vespasian sendt Trajan før med noen ryttere til borgen, å gjøre prøve av folkemengden, om de var alle disponert for fred; og så snart han visste at folket var av samme sinn med klageren, han tok sin hær, og gikk til byen; hvorpå innbyggerne åpnet for ham sine porter, og møtte ham med applaus av glede, og kalte ham sin frelser og velgjører. Men da hæren var en lang stund i å komme inn ved portene, var De så smale, Vespasian befalte sørmuren å bli brutt ned, og så gjorde en bred passasje for inngangen deres. Men han påla dem å avstå fra vold og urett, for å tilfredsstille kongen; og på hans konto sparte resten av muren, mens kongen påtok seg for dem at de skulle fortsette for den kommende tid. Og slik gjenopprettet han denne byen til en rolig tilstand, etter at den hadde blitt alvorlig plaget av oppvigleri.»

Etymologi (bak navnet):

• Tiberias-byen dedikert Til Keiser Tiberius

• Tveria-navnet på byen på hebraisk (טבריה)

• Hammat / Khamat – fra det hebraiske rotordet «Kham» – som betyr varmt, på grunn av de varme kildene.

Lenker:

* Ekstern:

• Nylige Utgravninger i Tiberias (IAA)
• Utgravninger På facebook gruppeside
• Tiberias – Final report – Yosef Stepanski (HA 119 2007) – om utgravninger langs den sørlige bymuren (hjørne Habonim og HaGalil st)
• Hvor var Korsfarernes festning? (Iaa, hebraisk)
• Skademønstre av jordskjelv I Israel og dens nærhet: Evaluering I henhold til de historiske kildene-Motti Zohar (2016 Gsi Thesis; pdf) – se side 55-73 for jordskjelvet I Tiberias i 1837.

* severdigheter og landemerker i BibleWalks:

• Hammat Tiberias
• Tiberias – sørporten
• Tiberias – Romersk Teater
• Tiberias – Bernikihøyden

* andre interne lenker:

• Romerske Veier Og Gater
• Jordskjelv i Det Hellige Land