유명한 국제 인물에 이맘 후세인의 영향

  • 인생에서 알리샤
  • 읽어야 이맘 후세인은 무슬림에 대한 단지 영감 아니다,그는 전체 인류에 대한 영감이다. 각계 각층의 사람들은 그를 역할 모델이라고 생각합니다. 여기에 전 세계의 유명 인사에 의해 이맘 후세인에 대한 따옴표의 일부입니다.

    찰스 디킨스

    “후세인이 세상적인 욕망을 해소하기 위해 싸운다면,나는 그의 누이,아내,아이들이 왜 그를 동반했는지 이해하지 못한다. 따라서 그가 이슬람을 위해 순수하게 희생했다고 추론합니다.”

    박사. 라젠드라 프라사드

    이맘 후세인의 희생은 한 나라나 국가에 국한된 것이 아니라 모든 인류의 형제애의 유전적인 상태이다.”

    라다 크리슈난 박사

    “이맘 후세인은 거의 1300 년 전에 목숨을 바쳤지 만 그의 불멸의 영혼은 오늘날에도 사람들의 마음을 지배합니다.”

    스와미 샨카라차랴

    “후세인의 희생은 이슬람을 살려두지 않으면 이 세상에서 이슬람의 이름을 딴 사람은 아무도 없을 것이다.”

    라빈 드라 나트 타고르

    “살아 정의와 진리를 유지하기 위해,대신 군대 나 무기의 성공은 이맘 후세인이 한 정확히 생명을 희생하여 달성 할 수있다.”

    판디트 자와할랄 네루

    “이맘 후세인의 희생은 모든 집단과 공동체를 위한 것이며,정의의 길을 보여주는 예이다.”나는 이슬람교도들 중에서 모든 공동체에서 완전히 복귀하고 존경하는 위대한 인간이 태어난 후세인을 축하한다.”

    레이놀드앨리네 니콜슨

    “후세인은 화살에 찔려 쓰러졌고,그의 용감한 추종자들은 그의 옆에서 마지막 남자로 쓰러졌다. 희소 한 예외를 제외하고 우마 야드 왕조에 균일하게 적대적인 무하마단 전통은 후세인을 순교자로 간주하고 야지드는 그의 살인자로 간주합니다.”

    로버트 듀리 오스본

    “후세인은 압달라라는 아이를 낳았는데,겨우 한 살이었다. 그는 이 끔찍한 행진에서 아버지와 동행했다. 그 울음 소리에 감동,그는 그의 팔에 유아를 데리고 울었다. 그 순간,적대적인 계급의 샤프트가 아이의 귀를 뚫고 아버지의 팔에 만료되었습니다. 후세인은 땅에 작은 시체를 배치. 우리는 하나님께로부터 왔고 그분께로 돌아간다.”오 주님,이 불행을 견딜 수있는 힘을 주소서! ‘ . 갈증으로 기절하고 상처로 지친 그는 절망적 인 용기로 싸웠고 그의 길항제 몇 개를 죽였습니다. 마내 그는 뒤서 단되다,같 스 랜스 그 뒤를 돌격고 땅 그를 낳다; 이 마지막 타격의 딜러가 무기를 철회하자,불운 한 알리의 아들은 시체를 굴렸다. 머리는 트렁크에서 절단되었다;트렁크는 승자의 말의 발굽 아래 짓밟 혔다;그리고 다음날 아침 여자와 살아남은 유아 아들은 쿠파로 멀리 운반되었다. 후세인과 그의 추종자들의 시신은 그들이 떨어진 곳에 매장되지 않은 채로 남아 있었다.사흘 동안 그들은 태양과 밤 이슬,독수리와 폐기물 찾아 헤메 동물에 노출 남아 있었다; 그러나 이웃 마을의 주민들은 예언자의 손자의 시신이 부정한 들짐승들에게 부끄럽게 버려져야 한다는 공포에 휩싸여 오바이달라의 분노를 감내하고 순교자의 시신과 그의 영웅적인 친구들의 시신을 가두었다.”

    윌리엄 뮤어 경

    “카르발라의 비극은 칼리프 왕국이 쇠퇴하고 사라진 지 오래 후 칼리프 왕국뿐만 아니라 모하메드 왕국의 운명을 결정했다.”

    피터 첼 코프 스키

    “후세인은 그의 가족과 약 70 명의 추종자들의 측근과 함께 메카를 받아 들여 출발했다. 그러나 카르발라의 평원에서 그들은 칼리프 야지드에 의해 설정된 매복에 잡혔다. 패배는 확실했지만 후세인은 그에게 경의를 표하기를 거부했다. 거대한 적군에 둘러싸여 후세인과 그의 부대는 불타는 카르발라 사막에서 10 일 동안 물없이 존재했습니다.마침내 후세인,어른들과 그의 가족들과 그의 동료들 중 몇몇 남자 아이들은 야지드 군대의 화살과 칼에 의해 쪼개졌고,그의 여자들과 남은 아이들은 다마스쿠스의 야지드로 포로로 끌려 갔다. 유명한 역사가 아부 레이한 알 비 루니 주; “그리고 불이 그들의 진영에 놓이고 시체는 말의 발굽에 의해 짓밟 혔다;인류 역사상 아무도 그런 잔학 행위를 본 적이 없다.”시몬 오 클리”그리고 후세인은 그의 말을 장착하고,코란을 가져다가 그 앞에 놓고,사람들에게 올라오고,그들의 의무의 공연에 초대:추가,’오 하나님,당신은 모든 문제에 대한 나의 자신감,모든 역경에 내 희망입니다!’.”나 같은 사람이 너희보다 나으냐 아니냐 너희 선지자의 딸의 아들인 나는 너희 외에 지면에 다른 이가 없느니라. 알리는 나의 아버지였고,순교자의 우두머리였던 야파르와 함자는 둘 다 나의 삼촌이었으며,평화가 있는 하나님의 사도는 나와 내 형제에 대하여 우리가 낙원의 청년의 우두머리라고 말했다. 너희가 나를 믿으면 나의 말하는 것이 참되니 하나님을 두고 맹세하노니 내가 깨달은즉 결코 거짓을 말하지 아니하였으되 하나님은 거짓을 미워하시느니라 너희가 나를 믿지 않는다면 하나님의 선지자의 동반자들에게 물어보라 그러면 그들이 너희에게 그러 하니라 내가 가진 것으로 돌아가 보자.’그들은 물었다,’그의 관계의 나머지 부분에 의해 지배되는 그를 방해 무엇. 그가 대답하기를,’하나님이 내 손을 노예적인 방식으로 내 권리를 사직하는 것을 금하신다. 나는 모든 폭군으로부터 하나님께 의지하며 계산의 날을 믿지 아니한다.”

    에드워드 지. 브라운

    “하나님의 사도의 손자가 오랫동안 쓰러지고,갈증으로 고문을 받고,살해당한 친척들의 시체에 둘러싸인 카르발라의 피 묻은 들판을 상기시키는 것은 그 이후로 언제든지 가장 미지근하고 조심하지 않은 깊은 감정,가장 광란의 슬픔,그리고 고통,위험 및 죽음이 사소한 일로 축소되는 정신의 승영을 불러 일으키기에 충분했습니다.”

    이그나 즈 골드 지허

    “카르발라의 검은 날 이후로,이 가족의 역사는 지속적인 고통과 박해였습니다. 시이 전문–이들은 순교의 풍부한 재배 문학,시와 산문에 서술하고 열 번째 날(‘아수라)카르발라에서 비극의 기념일로 유지 무 하람의 달의 첫 번째 세 번째에 시이 모임의 주제를 형성한다. 그 비극의 장면은 또한 극적인 형태(타지 야)로 기념되는 날에 제시됩니다. “우리의 명절 날은 슬픔의 집회입니다.’그래서 예언자의 가족의 많은 미한을 리콜 시이 성향의 왕자의시를 마칩니다. ‘알리드 가족’이 겪은 악과 박해에 대한 울음과 애도,그리고 그 순교자들에 대한 애도:이 대의의 충성스러운 지지자들이 중단 할 수없는 것들입니다. ‘시아파’의 눈물보다 더 감동적인 것은 심지어 아랍 속담이되었습니다.”

    에드워드 긴팔 원숭이

    “먼 시대와 기후에서 후세인의 죽음의 비극적 인 장면은 가장 추운 독자의 동정을 일깨울 것입니다.”

    토마스 칼라일

    “카르발라의 비극에서 우리가 얻는 가장 좋은 교훈은 후세인과 그의 동료들이 하나님을 굳게 믿는 사람들이었다는 것이다. 그들은 그것이 진실과 거짓에 올 때 수치 우월성이 계산되지 않는다는 것을 설명. 그의 소수에도 불구하고 후세인의 승리는 나를 경탄!”

    쉘드레이크 박사

    “후세인은 그의 작은 무리와 함께 영광을 위해서가 아니라 권력이나 부를 위해서가 아니라 최고의 희생을 위해 행진했고,그 용감한 무리의 모든 구성원,남성과 여성은 적들이 무자비하고 싸울 준비가 되어 있을 뿐만 아니라 죽일 준비가 되어 있다는 것을 알고 있었다. 아이들을 위해 물조차 거부당한 그들은 불타는 태양 아래에서 마른 채로 남아 있었고,뜨거운 모래 속에서 아무도 잠시 동안 흔들리지 않았고 용감하게 움찔하지 않고 가장 큰 확률에 직면했습니다.”

    마하트마 간디

    “나의 믿음은 이슬람의 진보는 그 신자들에 의해 칼의 사용에 의존하지 않는 것입니다,하지만 후세인의 최고의 희생의 결과,위대한 성인.”

    또한 참조:교훈은 이맘 후세인과 키아-전자 카르발라에서 배울 수

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