Risposta personale di Richard Neitzel Holzapfel
I membri della Chiesa di Gesù Cristo dei Santi degli Ultimi Giorni (mormoni o Santi degli Ultimi Giorni) accettano il tradizionale Sabato cristiano, che si svolge sul , per il culto. Inoltre, i membri della Chiesa mormone
si riuniscono in altri giorni della settimana per studiare, pregare e partecipare alle riunioni e alle attività della chiesa.
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Perché poco autorevole di informazioni è sopravvissuto del passato, non si può dire con ragionevole certezza, quando e perché i primi Cristiani si sono spostati da un settimanale di raccolta degli Ebrei e Sabato, il settimo giorno della settimana, il primo giorno della settimana. Tuttavia, la maggioranza degli studiosi concorda sul fatto che i primi cristiani si riunivano un giorno alla settimana per adorare e commemorare la risurrezione di Gesù.Alla fine, senza dubbio, la domenica divenne il sabato cristiano ufficiale tra il quarto e il quinto secolo.
I mormoni scelsero naturalmente di adorare la domenica fin dall’inizio nel 1830, quando la Chiesa mormone fu organizzata a New York, perché era il giorno tradizionale per tali attività negli Stati Uniti. Tuttavia, per i Santi degli Ultimi Giorni, il giorno fu ufficialmente sancito dal Signore quando Joseph Smith, il primo presidente e profeta della Chiesa mormone, ricevette una rivelazione che approvava il giorno: “In verità questo è un giorno stabilito per voi per riposare dalle vostre fatiche e per pagare le tue devozioni all’Altissimo” (Dottrina e Alleanze 59:10). Il giorno era domenica 7 agosto 1831. Da allora, congregazioni mormoni si sono riuniti per il loro servizio di culto settimanale di Domenica, tranne dove la tradizione locale prevede un altro giorno per tali riunioni. Ad esempio, i Santi degli Ultimi Giorni si incontrano il sabato (sabato ebraico) in Israele e il venerdì in alcuni paesi musulmani. Oggi, i Santi degli Ultimi Giorni riposano dalle loro fatiche nei giorni feriali e si riuniscono un giorno alla settimana per lavorare nella vigna del Signore per servirsi l’un l’altro e per adorare il Signore in preghiera, canto e studio delle Scritture. Risorse aggiuntive: Craig Harline, Sunday: A History of the First Day from Babylonia to the Supper Bowl (New York: Doubleday, 2007).