a szerelem a legszebb szó a világon. A világ szeretettel kezdődött, és egy nap szeretettel fog végződni. Pihenjen minden között csak a törekvés, hogy végül megtalálja a tiszta szerelmet. Mindannyian elszakadtunk Istentől/Maa-tól, a Legfelsőbb szeretet forrásától a világ kezdetén. És mindannyian tudatosan vagy tudatlanul, önként vagy akaratlanul csak ezt a tiszta szeretetet keressük.
folyamatosan keressük ezt az érzést, hogy szeretnek minket, ezt a biztonságérzetet egész életünkben. Vannak, akik szeretetet keresnek a kapcsolatokban, néhány a sikerben , néhány az uralomban, néhány a hatalomban, de a lényeg ugyanaz marad, azaz. biztosítani kell, gondoskodni kell róla, hogy mentes legyen minden gondtól, hogy vitatkozzanak.
ezt a tiszta szeretetet végül csak azután találjuk meg, miután megtapasztaltuk annak sok pillantását különböző kapcsolatokon és érzelmi fejlődésen keresztül. Amit a mai világban általában szeretetnek nevezünk, az inkább két személy közötti szükségleti megállapodás. Szeretünk valakit, amíg az idő ő / ő viselkedik egy bizonyos módon. Például, ha úgy gondolja, hogy szerelmes a feleségünkbe, akkor viselkedésétől függetlenül szeretnie kell. Most fontolja meg egy hipotetikus forgatókönyvet, amelyben a felesége minden férfival kacérkodni kezd, hébe-hóba elindul a rendelkezésre álló férfiakkal, alapvetően aludni kezd. Tegyük fel, hogy rájössz, és megpróbálsz érvelni vele, de nem hallgat rám. Folyton más férfiakkal kóborol. Ebben az esetben mennyi ideig fog túlélni a szerelme? Nem hiszem, hogy sokáig fog tartani. Most, ha volt’ szerelem ‘ kettőtök között, akkor hogyan függött annyira egy bizonyos elfogadható viselkedéstől ? Soha nem volt szerelem… ez egyszerűen egy megállapodás két személy között, bizonyos do-k és dont-ok alapján ..
Vegyünk egy másik példát, Tegyük fel, hogy túlságosan szereted az apádat. Egy szép napon az apád kezd gorombán viselkedni. minden nap részegen jön haza, és minden nap Megver téged és anyádat. Nem teljesíti anyagi és érzelmi kötelezettségeit a családja felé. És végső soron pokollá teszi az életed. Ebben az esetben ismét mennyi ideig marad fenn az iránta érzett szereteted? Gondolj újra, soha többé nem volt szerelem. ez egyszerűen egy másik megállapodás volt a szükségletekről, ahol az idő, amikor valaki kielégíti az érzelmi és pénzügyi szükségleteidet, szereted őt. Abban a pillanatban, amikor másképp viselkedik, a ‘szerelem’ elveszik kettőtök között. Alkalmazza ezt minden olyan kapcsolatra, amelyben részt vesz vagy részt vett, és rájön, hogy csak olyan kötődés volt, amely szintén bizonyos feltételeken alapult, nem pedig a szereteten.
életútjaink során lassan megértjük a tiszta szeretetet. Ezt nevezzük érzelmi evolúciónak. Ennek az érzésnek három szakasza van, nevezetesen a szex, a szeretet és az együttérzés. Sok életet töltünk azzal, hogy mindegyiket megértjük. Mindegyikük lényege ugyanaz, de a tapasztalat és a megértés teljesen különbözik egymástól.
szex :
ez a legegyszerűbb módja annak, hogy megérintsük a tiszta szeretet lényegét. A nemi aktus során az ember megérinti Isten részecskéjét, azt az örömöt, a tiszta szeretet lényegét, csak egy pillanatra az ejakuláció előtt egy másodperc töredékéig. A szex során tett összes erőfeszítés csak ezt a pontot éri el. De nem számít, mit, nem lehet ott maradni még egy pillanatra. Az ember eléri ezt a pontot, és egy másodperc töredéke alatt ejakulál, és minden véget ér. Az ember azt hiszi, hogy örömére szexel, anélkül, hogy észrevenné, hogy mindenki szexet csinál, csak azért, hogy érezze ezt a pontot, még akkor is, ha egy pillanatra ott van.
a szex a test tiszta önzése. Ahogy az ember a saját testét és elméjét használja arra, hogy önkielégítés közben örömet szerezzen magának, úgy szex közben a másik testét is arra használja, hogy örömet szerezzen magának. A szexnek semmi köze a szerelemhez. Ki nem elégítette ki magát arra, hogy valaki másról gondolkodjon a fejében, mint a szeretettje ? Hol van ebben a szerelem ? Az ember eldönti erkölcsi határát a hite alapján, és feltételezi, hogy ha nem lépi át az adott határt, akkor a szeretetét érintetlenül tartja, miközben másokra gondol az elméjében. Most az a kérdés, hogy szerelmes-e abba a személybe, akire szexuálisan gondol ? Nyilvánvalóan nem. Ez csak egy vágy, egy csomó szeretet nélkül. Ha Szerelmes abba a személybe, akinek állítja magát ? Nyilvánvalóan nem. Ha szerelem lett volna közöttük, akkor nem merült volna fel valaki más gondolata.
többnyire összekeverjük a szexuális vágyakat a szeretettel. A szerelemnek önzetlennek kell lennie. Míg abban, amit szeretetnek hívunk, minden csak önmagáról szól. Ki szereti ? ‘Szeretlek’. Ki akarja a másik ember fizikai testét ? ‘Akarom’. Ki nyer belőle örömet ? Én igen. Ki akar boldog lenni valaki körül ? ‘I’ want … és így tovább … most minden csak ‘én’ – ről szól, csak énről. Hol van ebben az önzetlenség ? Hol van ebben a szerelem ?
normális esetben, ha valaki egy adott személy testére vágyik, nem pusztán más testekre, akkor azt szeretetnek kezdi nevezni. Az érintett személy azonban egyszerűen fizikailag birtokolni akarja a másik személyt. Mindennap hallunk olyan eseteket, amikor egy srác beleszeret egy lányba, és amikor a lány nem veszi figyelembe a közeledését, megöli a lányt. Most a srác folyamatosan azt gondolja, hogy őrülten szerelmes a lányba, de valójában egyszerűen csak magának akarja a lány testének birtoklását. Egyébként ki akadályozza meg abban, hogy távolról szeresse azt a lányt ?
amikor valaki beleszeret, mindig azt akarja, hogy ez a kapcsolat házassággá váljon, miért ? Ismét csak a testi vágyak teljesítéséről van szó a szeretettel. Pihenj meg minden filmszerű gondolatot, amit az ember körülötte teremt a társaságról és a megértésről, és bla bla bla nem más, mint puszta takarmány az elméje számára.
a vágyak soha nem érnek véget. Az egyik vágy csak egy másik vágyat szül. Amikor valaki vágyik valakinek a testére, és az beteljesül, akkor egy idő után megunja az illető testét. Ez olyasmi, mint amikor az ember fiatal, és biciklit akar, vágyik rá. És amikor az ember megkapja azt a kerékpárt, pár napig a magjáig imádja. Az ember még álmában is biciklizik. A kerékpár és az egyik elválaszthatatlanná válik az első napokban. Aztán lassan az ember megszokja azt a kerékpárt, és ez csupán egy újabb birtoklássá válik számára. Amikor az ember felnő, akkor ugyanaz a motorozás iránti vágy kezdődik, és a történelem megismétli önmagát. Amikor az ember megkapja a vágyát, akkor a tárgy értéke csökken. Ez pedig további vágyakat szül. Ugyanez történik, amikor az emberek a valóságban úgynevezett szeretet vagy fizikai vágyak miatt esnek el. Vannak, akik saját erkölcsi akadályaik miatt nem szó szerint keresnek fizikai értelemben másokat, de ki akadályozhatja meg az elméjüket abban, hogy valaki másra vágyjanak ?
a kapcsolatok csak emiatt veszítik el lángjukat. Az emberek azt gondolják, hogy hibát követtek el azzal, hogy rossz partnert választottak, mert már nem találják meg ezt a szikrát a kapcsolataikban. Amit nem vesznek észre, hogy pusztán fizikai vágy volt, és ha egyszer beteljesült, egyszerűen nem csábítja őket többé. Vannak, akik más embereket keresnek, hogy teljesítsék további fizikai vágyaikat, mondván maguknak, hogy megtalálhatják az igazi szerelmüket valaki mással. De végül, miután barangolás körül, és megtapasztalják másokkal végül jön a tér egy. Ez azért van, mert amit keresnek, az valójában tiszta szeretet, de rossz helyeken keresik. Nem számít, hány emberrel alszol és mennyi ideig, Istennek ez a részecskéje, ez az öröm, hogy a tiszta szeretet egyszerűen megérinthető, de soha nem tartható fenn egy másodperc töredékénél tovább.
most megadatott, hogy bármit is kívánunk, megkapjuk, ha nem ebben az életben, akkor a következőben. Tehát továbbra is vágyunk, és folyamatosan visszatérünk, hogy beteljesítsük ezeket a vágyakat életek után. Ez addig tart, amíg rá nem jövünk, mennyire hiábavaló a tiszta szeretet keresése a fizikai világban. Az ember sok életet tölt azzal, hogy dekódolja ezt az első szakaszt, amit szexnek hívnak. Az igazság lassan elkezd süllyedni, amikor az ember, miután teljesítette fizikai vágyait számos emberrel, sok életen keresztül, rájön, hogy ez nem adhatja meg neki azt az örömöt, azt a tiszta szeretetet, amelyet egy pillanaton túl keres. Ez a tapasztalat elengedhetetlen ahhoz , hogy tanuljunk belőle, majd a tanulás és a felismerés után túllépjünk rajta.
nem lehet érezni a szeretetet, azaz. a tiszta szeretet második szakasza, hacsak valaki nem lépett túl testének ezen önzésén. Ha valaki túlmutat a szexen, csak akkor láthatja a szerelmet, érezheti a szeretetet. Nincs semmi rossz a Szexuális vágyakban. Ez csak a tiszta szeretet megértésének első szakasza , és ez a tapasztalat elengedhetetlen ahhoz, hogy tanuljunk belőle, majd a tanulás és a felismerés után túllépjünk rajta.
szerelem :
valaki egyszer azt mondta, hogy az igaz szerelemben és a szellemlátásban van valami közös. Minden más srác azt állítja, hogy a kettő bármelyikének tanúja volt, de a legritkább a ritka. Lehetetlen egy érzést szavakba önteni. Ez olyasmi, mint hogyan lehet megmondani valakinek a mangó ízét, ha valaki még soha nem evett egyet ?
nevezzük ezt az érzést ‘igaz szerelemnek’, csak azért, hogy megkülönböztessük a ’tiszta szerelemtől’. A tiszta szeretet Isten/Maa/természet lényege. Az igaz szerelem csak egy pillantás erre a tiszta szeretetre. Ezúttal azonban ez a pillantás egy kicsit hosszabb.
az igaz szerelem túlmutat a testen. Amikor a test önzése véget ér, csak akkor történik meg az igaz szerelem. Az igaz szerelemben nincs helye a szexnek. Az igaz szerelem túlmutat a kapcsolatok meghatározásán. Ez bárkivel megtörténhet megkülönböztetés nélkül. Lehet, hogy az igaz szerelem az anyád, az apád, a gyerek, a Guru csak bárkivel. Az igaz szeretet több hozzáférést biztosít Isten részecskéjéhez, az örömhöz, a tiszta szeretethez. Itt nem pillanatnyi, mint a szexben. Itt hosszabb ideig maradhat a boldogság állapotában.
az igaz szerelemben az ember átadja magát a szeretettnek. Az igaz szerelemben nincsenek szükségleti megállapodások. Lehet, hogy szeretettje mindennap megver, mindennap sértegethet, lehet, hogy egyáltalán nem is néz rád, de mégis átadod magad neki. És ez csak egy emberrel történik. Senki másnak nincs helye az igaz szerelemben. Amir Khusro mondta, Prem Gali ATI Saankri, Jaa Mein Doojo Na Samaay / a szerelem utcája olyan keskeny, hogy két ember nem létezhet ott. Meera Bai mondta, Kaajar daarun kirkira, Surma sahaa na jaay.. Jin nainan mein Piy bázis, Dooja kaun samaay.
az igaz szerelemben nincsenek elvárások, ezért nincsenek benne szükségleti megállapodások. Ez teljesen egyoldalú ügy. Csak egy magasabb lélekbe fogsz beleszeretni, mint a tiéd, különben a megadás nem lehetséges. És mivel a szerelmed egy magasabb lélek, soha nem fog újra beléd szeretni. Az együttérzés állandó állapotában lesz, ami a tiszta szeretet magasabb állapota. Vegyük az igaz szerelem történetét, és rájössz, hogy aki a legszebb verset írta, amely meghatározta az igaz szerelmét szeretettje iránt, mindig egy magasabb lélekbe volt Szerelmes. Amir Khusro szerelmes volt Gurujába, Nizamuddin Aulia – ba, Meera szerelmes volt Krishnbe, Sita szerelmes volt ramba.
az igaz szerelemben nincs mit nyerni, mindent el lehet veszíteni benne. Ez a tanulás második szakasza. Amikor igaz szerelemben vagy, elengeded az egódat. Elengedted az ‘ én ‘ fogalmát . Annyira belemerülsz a szeretteidbe, hogy nem marad benned ‘te’. Végül a szeretetté válsz. Tulsidas Ji said, Aaphu dekhi, aap hui jaayi … / amikor látlak, olyanná válok, mint te.
aki eléri ezt az állapotot, és igaz szerelembe esik, még egy kis időre megtapasztalja ennek a tiszta szeretetnek a pillantását. Amikor a szeretett szemébe néz, érzi ezt a boldogságot. Még ebben a szakaszban ez egyszerűen nem lehetséges, hogy az egyik, hogy nézd meg a szemét az ő/ő szeretett sokáig. Az ember látja, érzi azt a boldogságot, azt a tiszta szeretetet, de nem tudja tovább bámulni és befogadni. A szeme néhány másodperc múlva automatikusan a hátsó ülésre kerül. De abban a néhány másodpercben érzi ezt a boldogságot.
ennek a világnak, világi vívmányainak, világi gondjainak, világi kötelességeinek és világi szükségleteinek nincs értelme az igaz szeretetben lévőnek. Mindent és mindent el fog engedni, beleértve önmagát is, csak azért, hogy egy pillantást vethessen szeretett szemébe. Azok az emberek, akik megérintik ezt a boldogságot, mindig kissé mérgezettek maradnak. Nem számít, mit csinálnak, egyszerűen nem tudnak sokáig távol maradni a szeretett gondolatától. Egy idő után komolyan elkezdenek úgy kinézni, mint a szeretett. Tum jo dekh rahe ho wo mujhsa dikhta hai, mere wujood mein khushbu sa wo bikharta hai … / amit nézel, csak úgy néz ki, mint én, ‘ ő ‘ édes illatként áramlik bennem.
az igaz szerelem önzetlen, minden világi és testi értelemben vett ego nélkül, de…. még mindig nem teljesen önzetlen. Mint a szex a test önzése, az igaz szerelem az elme önzése. Az, aki igaz szerelemben van, elengedte az egóját, de csak szeretettje miatt. Teljesen megadja magát, de csak a szerelmének. A világ nem létezik számára, de szeretettje az ő világává válik. Ahhoz, hogy még tovább lépjünk, és még többet kapjunk ebből a tiszta szeretetből, el kell engednünk ezt az igaz szeretetet is…..
együttérzés:
az ember néhány életen át megérti ezt az igaz szeretetet, és végül rájön, hogy még ez sem kínálhat neki többet, mint a tiszta boldogság, a tiszta szeretet néhány pillanata.. az ember tovább halad, és eléri az együttérzést. Az együttérzés nem a test önzése, sem az elme önzése. Az együttérzés túlmutat Az én és mások definícióján. Az együttérzés minden értelemben önzetlen. Aki eléri ezt az állapotot, mindenkit egyformán szeret. Számára mindenki olyan, mint ő. Minden egyénben Isten/Maa/természetet lát. Nem utál Senkit semmilyen okból. Lehet, hogy mérges lesz valakire, szidhat valakit, de szándéka tiszta marad.
például Ram annyira szerette mosóját vagy alattvalóit, mint Szítát. Krishn annyira szerette Radhát, mint Meerát vagy más Gopikat. Buddha annyira szerette Yashodát, mint Ajaatshatrut. Itt nincs megkülönböztetés.
Kisko ‘Kaisar’ patthar maarun, kaun paraaya hai / O ‘Kaisar’, kinek dobáljak köveket,
Sheeshmahal mein har ek chehra apna lager hai … / minden arc úgy néz ki, mint az enyém a tükrök házában….
ezen a szinten az ember összehangolja magát a természettel. A természethez hasonlóan ő is semleges marad mindenki számára. Az ember állandóan a tiszta boldogság, a tiszta szeretet, az öröm, az Isten részecskéje közelében marad. Az ember nagyon nyugodt lesz. Már semmi sem érinti őt.
ez valójában a nem dualitás megértésének kezdete. Amint az ember eléri az együttérzést, akkor kezdődik az igazi utazás a tiszta szeretet állandó állapota felé, tiszta boldogság, tiszta öröm, spiritualitás….
Összegzés :
a spiritualitás megértésének legegyszerűbb módja a szeretet megértése. Három csomóról beszéltem, nevezetesen Brahm csomóról, Vishnu csomóról és Rudra csomóról, a kundalini ébredésre hivatkozva az előző válaszaimban. Most értsd meg, amikor az ember kiszabadul a testi önzéséből, azaz. szex, az egyik megnyitja az első csomót, azaz. Brahm Csomó. A szex a teremtés szimbóluma. Ha egyszer kikerül belőle,már nem akar semmit létrehozni. Amikor az ember igaz szerelembe esik, az ember elkezdi kinyitni a második csomót, azaz. Vishnu Csomó. Itt az ember már nem akar semmit vagy senkit megtartani. Ő / ő világ lesz korlátozva az ő / ő szeretett. Átadja az egóját a szeretett lába előtt. Minden más értelmetlenné válik számára. Amikor valaki túllép a szerelmén, kinyitja Vishnu második csomóját. Amikor az ember eléri az együttérzés állapotát, kinyitja Rudra harmadik csomóját. Ebben az állapotban a világ semmi sem érinti őt. Maya – ban marad, de érintetlen marad.
mindannyian vágyunk a szerelemre, és folyamatosan keressük azt az embertársaink között, azt gondolva, hogy egy nap találok valakit, aki igazán szeretni fog. De nem vesszük észre, hogy a tiszta szeretet Isten erénye, nem pedig az emberé. Ha azután, hogy életeket és életeket töltöttünk el, hogy sikertelenül keressük, akkor csak mi értjük meg valódi jelentését és valódi forrását.
lehet szeretni minden….
Üdvözlettel
Aghor Bhadra