Abu-Bakr-As-Siddiq R.A.
Le premier homme et le premier membre non familial du Prophète a VU accepter l’Islam.
» Si l’Eman d’Abu Bakr était placé d’un côté de l’échelle et l’eman de toute cette Oumma de l’autre, l’eman d’Abu Bakr l’aurait emporté. » (At-Tirmidhi et Ahmad)
Quelle est la signification du rang?
Gradation sur la base de la hiérarchie dans un aspect particulier, dans la question ci-dessus, c’est sur la base de la camaraderie.
Voici l’ordre de la hiérarchie par rapport à l’humanité:
- Rasool (Messager)
- Nabi (Prophète)
- Siddiq (Le véridique)
- Shuhadah (Martyr)
- Saliheen (Le Pieux)
Il est évident de la gradation ci-dessus que Siddiq est la meilleure chose après avoir été prophète.
Qui avait donné le titre de Siddiq à Abu Bakr RA ?
Le Prophète a VU lui-même avoir donné ce Laqab.
Rapporté Anas bin Malik:
Le Prophète (ﷺ) gravit une fois la montagne d’Uhud avec Abu Bakr` ‘Umar et ‘Uthman. La montagne trembla avec eux. Le Prophète (ﷺ) dit (à la montagne): « Sois ferme, Ô Uhud! Car sur vous, il n’y a qu’un Prophète, un Siddiq et deux martyrs.
De plus, sur quelle autre base classons-nous cette compagnie?
Sur la base de l’amour que notre Prophète a VU avoir pour ses compagnons. Ce n’est un secret pour personne que le Prophète a VU aimé Abu Bakr RA bien plus qu’il n’aimait tout autre Sahabi. Donc, par défaut, il est évident que le rang d’Abu Bakr RA le Siddiq est bien plus élevé que tout autre compagnon.
Les hadiths qui prouvent davantage mon point sont mentionnés ci-dessous.
Le Prophète A VU l’affirmer ouvertement.
Rapporté ‘Amr bin Al-As:
Le Prophète (ﷺ) m’a chargé de lire l’armée de Dhat-as-Salasil. Je suis venu vers lui et j’ai dit: « Qui est la personne la plus aimée pour toi? » Il a dit: »`Aisha. » J’ai demandé: « Parmi les hommes? » Il a dit: »Son père. » J’ai dit : « Qui alors? » Il a dit, « Puis `Umar bin Al-Khattab. »Il a ensuite nommé d’autres hommes.
Le lien de compagnie.
Rapporté Ibn ‘Abbas:
Le Prophète (ﷺ) a dit: « Si je prenais un Khalil, j’aurais pris Abu Bakr, mais il est mon frère et mon compagnon (en Islam).
Celui qui a compris le Prophète A VU le plus.
Rapporté Abu Sa’id Al-Khudri:
Le Messager d’Allah (ﷺ) s’est adressé aux gens en disant: « Allah a donné la possibilité à un esclave de choisir ce monde ou ce qui est avec Lui. L’esclave a choisi ce qui est avec Allah. »Abu Bakr a pleuré, et nous avons été étonnés de ses pleurs causés par ce que le Prophète (ﷺ) a mentionné à un Esclave (d’Allah) à qui on avait offert un choix, (nous avons appris plus tard) que le Messager d’Allah ( himself) lui-même était la personne à qui on avait donné le choix, et qu’Abu Bakr connaissait le mieux de nous tous. Le Messager d’Allah (ﷺ) a ajouté: « La personne qui m’a le plus favorisé par sa compagnie et sa richesse, c’est Abu Bakr. Si je devais prendre un Khalil autre que mon Seigneur, j’aurais pris Abu Bakr comme tel, mais (ce qui nous concerne), c’est la fraternité islamique et la convivialité. Toutes les portes de la mosquée doivent être fermées à l’exception de la porte d’Abou Bakr. »
L’indice subtil donné par le prophète a VU.
Rapporté Jubair bin Mut’im:
Une femme est venue voir le prophète (ﷺ) qui lui a ordonné de revenir à lui. Elle a dit: « Et si je venais et que je ne te trouvais pas? » comme si elle voulait dire : « Si je te trouvais morte? »Le Prophète (ﷺ) a dit: « Si vous ne me trouvez pas, allez à Abu Bakr. »
Toutes les portes de Jannah appelleront Abu Bakr RA.
Rapporté Abu Huraira:
J’ai entendu le Messager d’Allah (ﷺ) dire: « Quiconque dépense une paire de quelque chose dans la Cause d’Allah sera appelé de toutes les portes du Paradis », O esclave d’Allah! C’est bien. »Celui qui est parmi ceux qui prient sera appelé de la porte de la prière (au Paradis) et celui qui est du peuple du Djihad sera appelé de la porte du Djihad, et celui qui est de ceux qui donnent dans la charité (c’est-à-dire la Zakat) sera appelé de la porte de la charité, et celui qui est parmi ceux qui observent le jeûne sera appelé de la porte du jeûne, la porte de Raiyan. »Abu Bakr a dit: « Celui qui est appelé de toutes ces portes n’aura besoin de rien », a-t-il ajouté, « Quelqu’un sera-t-il appelé de toutes ces portes, Ô Messager d’Allah (ﷺ)? » Il a dit: « Oui, et j’espère que vous serez parmi ceux-là, Ô Abu Bakr. »
Le Prophète A VU favoriser Abu Bakr RA par rapport à tous les autres compagnons.
Rapporté Abu Ad-Darda:
Alors que j’étais assis avec le prophète, Abu Bakr est venu, soulevant un coin de son vêtement découvrant son genou. Le Prophète (ﷺ) a dit: « Votre compagnon s’est querellé. »Abu Bakr salua (le Prophète (ﷺ)) et dit: « Ô Messager d’Allah (ﷺ)! Il y avait quelque chose (c’est-à-dire une querelle) entre moi et le Fils d’Al-Khattab. Je lui ai parlé durement, puis je l’ai regretté et je lui ai demandé de me pardonner, mais il a refusé. C’est pourquoi je suis venu à vous. »Le Prophète ( Abu) a dit trois fois: « Ô Abou Bakr! Qu’Allah vous pardonne. »Entre-temps, ‘Umar a regretté (son refus de l’excuse d’Abu Bakr) et s’est rendu chez Abu Bakr et a demandé si Abu Bakr était là. Ils ont répondu par la négative. Alors il est venu vers le Prophète (Um) et l’a salué, mais des signes de mécontentement sont apparus sur le visage du Prophète ( Abu) jusqu’à ce qu’Abou Bakr ait pitié (`Umar), alors il s’est agenouillé et a dit deux fois: « Ô Messager d’Allah (ﷺ)! Par Allah ! J’étais plus injuste envers lui (que lui envers moi). »Le Prophète (ﷺ) a dit: « Allah m’a envoyé vers vous (en tant que Prophète) mais vous m’avez dit: « Vous mentez », tandis qu’Abu Bakr a dit: « Il a dit la vérité », et m’a consolé avec lui-même et son argent. »Il a ensuite dit deux fois: « Ne renoncerez-vous pas alors à faire du mal à mon compagnon? »Après cela, personne n’a blessé Abu Bakr.
Témoignage d’Ali RA.
Rapporté Muhammad bin Al-Hanafiya:
J’ai demandé à mon père (`Ali bin Abi Talib): « Qui sont les meilleures personnes après le Messager d’Allah (Ali)? » Il a dit: « Abu Bakr. » J’ai demandé: « Qui alors? » Il a dit: « Alors `Umar. « J’avais peur qu’il dise « Uthman, alors j’ai dit « , Alors toi ? » Il a dit: « Je ne suis qu’une personne ordinaire.
Témoignage d’autres Sahabi RA.
Rapporté Ibn `Umar:
Nous avions l’habitude de comparer les gens pour savoir qui était le meilleur du vivant du Messager d’Allah (ﷺ). Nous avions l’habitude de considérer Abu Bakr comme le meilleur, puis `Umar, puis `Uthman.
Fait bonus:
Sept des dix qui ont été promis à Jannah dans le monde ont été amenés à l’islam par Abu Bakr RA.
Rapporté Abdur Rahman bin Awf:
que le Messager d’Allah a dit: « Abu Bakr est au Paradis, ‘Umar est au Paradis, ‘Uthman est au Paradis, ‘Ali est au Paradis, Talha est au Paradis, Az-Zubair est au Paradis, ‘Abdur Rahman bin Awf est au Paradis, Sa’d bin Abi Waqqas est au Paradis, Sa’id ibn Zayd est au Paradis, et Abu ‘ Ubaidah bin Al-Jarrah est au Paradis. »
— Recueilli par Muhammad ibn ‘Isa at-Tirmidhi, Jami’at-Tirmidhi