Ohhh garçon. D’accord. Donc, je viens de faire beaucoup de recherches à ce sujet pour un de mes romans, et le consensus est… il n’y a pas de consensus. La tradition abrahamique sur les anges et les archanges est notoirement incohérente. Au sein du christianisme, le catholicisme et le christianisme orthodoxe oriental auront des listes différentes des « sept archanges » et des interprétations différentes des rôles et de la signification des différents anges. Les dénominations protestantes peuvent reconnaître ou ne pas reconnaître du tout les anges. Le judaïsme a beaucoup de traditions, principalement du Talmud et du Livre d’Hénoch, et il a aussi la Kabbale. La Kabbale est une tradition mystérieuse au sein du judaïsme qui a sa propre tradition, qui diffère considérablement de tout le reste. L’Islam a également ses propres interprétations des anges, comme Jibril (Gabriel), Azraël et Israfel (qui peut être Raphaël, Uriel ou Séraphiel). La tradition des anges est compliquée, et si vous recherchez de la cohérence, vous ne la trouverez pas.
Par exemple, tout le concept des « Sept Archanges » apparaît partout mais est un peu inutile, car personne ne peut s’entendre sur qui sont les Sept Archanges. En Hénoch, les Sept Archanges sont Uriel, Raphaël, Raguel, Michel, Saraqaël, Gabriel et Remiel/Jérémie. Le Testament de Salomon énumère Michel, Gabriel, Uriel, Sabraël, Arael, Iaoth et Idonaël. Le pseudo-Denys énumère Michel, Gabriel, Raphaël, Uriel, Chamuel, Jophiel et Zadkiel. La tradition orthodoxe orientale répertorie Michel, Gabriel, Raphaël, Uriel, Selaphiel, Jéhudiel, Barachiel et Jérémie. Il semble que tout le monde soit d’accord pour dire que Michel, Gabriel, Raphaël et Uriel sont des archanges, mais il y a toute une longue liste d’anges qui obtiennent les trois dernières places: Jérémie, Jophiel, Raguel, Sarathiel, Sealtiel, Zadkiel, Barachiel, etc. etc.
Et puis vous ajoutez dans la hiérarchie angélique traditionnelle du Pseudo-Denys. Je veux trouver un moyen de l’utiliser dans ma construction du monde, mais c’est aussi assez incohérent. Les archanges sont répertoriés comme le deuxième plus bas de ses neuf chœurs, au-dessus du chœur générique des « Anges » des anges gardiens et des anges messagers, mais en dessous de tout le reste. Comment interpréter cela? Il y a tout un chœur d’archanges, mais ils sont tout au fond ? Où vont tous les archanges individuels? Les archanges individuels sont répertoriés comme appartenant à différents chœurs selon la source. Par exemple, Raguel et Anaël sont des Principautés, Cassiel et Camaël sont des Pouvoirs, Zadkiel est un Dominion, Ariel et Sabriel sont des Vertus, Jophiel est un Chérubin, Phanuel et Zaphkiel sont des Trônes, Uzziel pourrait être un Chérubin ou pourrait être une Vertu ou pourrait être un Observateur déchu, Ramiel pourrait être un Observateur ou pourrait être un autre nom de Jérémie So Alors pourquoi y a-t-il un chœur « Archanges »?
Et j’essaie de préciser qui sont les Séraphins depuis des lustres. Les Séraphins sont les anges les plus élevés, ce qui signifie que tous les Anges de la Présence qui se tiennent en présence de Dieu sont des séraphins. C’est Akatriel, Joel, Métatron, Michel, Sandalphon, Sariel, Uriel et Zagzagel. Les séraphins sont intrinsèquement associés au feu, de sorte que Joel et Nathanaël sont des Séraphins. L’ange nommé Séraphiel est certainement un Séraphin parce qu’il est juste là dans le nom, mais cela pourrait facilement être un nom ou un titre d’un autre ange. Michael est probablement un Séraphin, mais je ne sais pas si cela est explicitement dit quelque part. C’est aussi un ange guerrier, donc il pourrait être un Pouvoir. (Je le considère de toute façon comme un Séraphin.) J’ai également vu Barachiel répertorié comme Séraphin. Et puis bien sûr, la Kabbale a sa propre liste de noms, je pense Luc Lucifer était très probablement un Séraphin, à moins, bien sûr, qu’il ne soit un Chérubin.
Lucifer est une toute autre boîte de vers. L’histoire du « Diable » dans les religions abrahamiques est en fait fascinante, mais ce n’est pas le sujet de cette réponse, alors je vais résumer: Dans l’Ancien Testament, « le Satan » est un ange qui travaille pour Dieu et fait une partie du sale boulot. Son travail consiste à tester la dévotion de l’humanité à Dieu (le mot « satan » est un titre qui signifie « adversaire » ou « procureur »). Le nom Lucifer ne faisait pas référence à cet ange, ou à toute sorte d’être maléfique tombé du Ciel; au lieu de cela, il faisait référence à un roi babylonien, mais cela s’est confondu avec l’ange tombé du Ciel par une erreur de traduction et cela s’est bloqué. Satan / Lucifer est devenu l’ennemi juré de Dieu grâce à l’influence du zoroastrisme et de son concept d’Ahriman. L’idée des anges déchus commence dans le Livre d’Hénoch, mais l’histoire des Observateurs est différente de celle de la guerre céleste; l’histoire de la chute de Satan a peut-être été tirée d’un mythe cananéen antérieur sur le dieu de l’étoile du matin, Attar, qui a essayé et échoué à usurper le dieu Baal. Satan / Lucifer est essentiellement un mème.
Quel est le vrai nom de Lucifer ? Ce n’est certainement pas « Lucifer. »Ce pourrait être Samaël, le « venin de Dieu » qui punit les pécheurs, tua les premiers-nés égyptiens et s’accoupla avec diverses démonesses. Samaël est un ange méchant, mais aussi certainement un ange, qui travaille pour Dieu et fait le sale boulot (plus comme le satan originel). Il pourrait s’agir d’Helel, un nom du dieu Attar, l’étoile du matin (qui était le nom traduit par Lucifer, qui faisait référence au roi babylonien). Il pourrait s’agir de Samyaza, le chef des Observateurs d’Hénoch. Personnellement, je lui ai donné le nom de Sathariel, le nom d’un Observateur et aussi d’un des qliphoth (« coquillages », l’anti-séphiroth) dans la Kabbale, associé à la tromperie et aussi à la connaissance cachée (ce qui a la connotation plus positive de Lucifer apportant la connaissance / illumination divine à l’humanité, bien que pour mémoire, le serpent dans le Jardin d’Eden n’est qu’un serpent). Le nom « Sathariel » peut même venir du mot hébreu shahar, « aube », gardant la connexion de l’étoile du matin. Je ne connais pas assez l’hébreu pour le vérifier, cependant. C’est toute une conjecture, mais c’est assez pour que je l’utilise dans ma construction du monde. Personnellement, j’interprète Lucifer comme un ange qui a traversé une phase un peu rebelle, comme je l’ai moi-même fait, et qui a quitté la maison pendant un moment pour se comprendre.
La tradition la plus cohérente que j’ai trouvée concernant les anges est, en tout, les sites New Age de type Doreen-Virtue. J’en ai croisé un tas pour obtenir certaines des informations de cette liste que j’ai liée. La plupart d’entre eux sont des paragraphes de peluches qui disent tous fondamentalement la même chose (cet ange peut vous aider à dissiper l’énergie négative? ouais, pas de merde), mais les pages sur les archanges importants avaient juste assez pour me donner un point de départ. Mais, cela devrait vous dire quelque chose. Si les sites New Age sont plus cohérents que les textes abrahamiques réels, il n’y a pas de réponse solide à cette question.
Notes de bas de page