À l’époque coloniale, la croyance puritaine selon laquelle l’humanité est naturellement entachée par le Péché Originel d’Adam et Eve a conduit les adultes à considérer les enfants comme contaminés par un élément maléfique qui devait être chassé par la force. Les puritains croyaient que toute désobéissance et erreur académique était l’œuvre de Satan et que la propension innée des enfants au mal devait être détruite par la douleur et l’humiliation. L’idée que la souffrance peut corriger les comportements indésirables est devenue fondamentale pour la conception institutionnelle, qu’il s’agisse des stocks dans lesquels les prisonniers étaient exposés pour des abus publics ou des tabourets surélevés et des casquettes de crétin destinées à corriger les comportements inappropriés ou l’ignorance des étudiants par l’humiliation. « Épargner la canne », croyait-on, conduisait inévitablement à gâter l’enfant, de sorte que les gifles, les fessées et les coups de fouet étaient généralement compris comme des outils éducatifs bénéfiques. Ces croyances ont persisté. En effet, dès 1977, dans l’affaire Ingraham v. Wright, les États-Unis. La Cour suprême a statué que la fessée ne violait pas les droits des élèves, notant l’utilisation généralisée des châtiments corporels pour maintenir la discipline dans les milieux éducatifs. Les châtiments corporels y sont restés légaux – après dans plus de 20 États.
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