Il ne fait aucun doute que de nombreuses personnes, au cours des siècles et dans le monde entier, ont rejeté la croyance en l’unique vrai Dieu au motif qu’elles ont été témoins ou éprouvées de grandes douleurs et souffrances. Peut-être que la perte d’un être cher, ou une autre tragédie dans leur vie, les a rendus rancuniers et amers envers Dieu et la vie. En blâmant Dieu, la douleur semblait en quelque sorte plus supportable. Mais la Bible parle définitivement de cette question. Et seule la Bible peut nous donner une explication précise de l’existence de la douleur et de la souffrance sur la Terre.
De nombreux grands hommes et femmes de l’histoire biblique nous ont précédés dans leurs tentatives de vivre fidèlement pour Dieu face à de grandes difficultés. Étant des êtres humains comme nous, ils ont fait face à la lutte quotidienne pour vaincre soi-même, le péché et Satan. Eux aussi ont dû faire face au stress et à la tension de la vie. Eux aussi ont dû endurer des blessures. Nous pouvons apprendre de leur comportement (Romains 15:4). Si nous considérons leur vie et leur réaction aux difficultés de la vie, nous pouvons recevoir de leur exemple la force nécessaire pour supporter. Lorsque nous observons comment ils ont été maltraités et persécutés, et comment ils ont fait face à leur blessure, nous pouvons tirer d’eux les encouragements nécessaires pour endurer et remporter la victoire.
ÉTIENNE
Par exemple, dans ses efforts pour vivre la vie chrétienne, Étienne s’est retrouvé devant le plus haut organe législatif de la nation juive — les 71 membres du Sanhédrin qui comprenaient le Grand Prêtre comme président. Il était jugé pour sa vie. Au lieu d’offrir une défense juridique, il a prêché un sermon. Il a étudié l’histoire israélite, mettant en évidence leur propension comportementale à l’apostasie, puis il a ramené son sermon chez lui avec cette grande conclusion:
Vous avez le cou raide et incirconcis dans le cœur et les oreilles! Vous résistez toujours au Saint-Esprit; comme vos pères l’ont fait, vous aussi. Lequel des prophètes vos pères n’ont-ils pas persécuté? Et ils ont tué ceux qui avaient prédit la venue du Juste, dont vous êtes maintenant devenus les traîtres et les meurtriers, qui ont reçu la loi par la direction des anges et ne l’ont pas gardée (Actes 7:51-53).
Voici ce grand homme de Dieu, en procès pour sa vie, et pourtant aucun discours ne pourrait jamais être moins calculé pour obtenir son acquittement. Au lieu de se défendre pour obtenir sa libération, le sermon d’Étienne a placé ses accusateurs devant la barre de Dieu!
Leur réaction ? Ils ont été coupés au cœur et lui ont serré les dents. Ils ont commencé à crier au sommet de leurs poumons pendant qu’ils s’arrêtaient dans les oreilles. Puis ils ont couru sur lui, l’ont traîné à l’extérieur de la ville et lui ont jeté des pierres jusqu’à ce qu’ils lui arrachent la vie. Stephen a-t-il été très blessé? Oui, jusqu’à la mort! Où était Dieu ? Juste là avec lui! En fait, par l’intervention miraculeuse de Dieu, il a pu regarder vers le ciel lui-même et voir la gloire de Dieu, et Jésus se tenant à Sa droite. Quand toi et moi avons mal, Dieu et Christ sont toujours là!
ÉLIE
Puis il y avait Élie (1 Rois 19). En apprenant que Jézabel avait « conclu un contrat » sur sa vie, il a littéralement « couru pour sa vie » dans le désert et s’est caché dans une grotte. Dieu lui a parlé directement et a dit : » Élie, qu’est-ce que tu fais ici ? »Sa réponse a montré un cœur rempli de désespoir et de désespoir quand il a insisté sur le fait qu’il avait été très zélé pour le Seigneur, malgré le fait que les Israélites avaient abandonné l’alliance, démoli les autels de Dieu et tué les prophètes de Dieu. Il sentait qu’il était le seul qui restait — et ils essayaient de le tuer aussi! Voici un homme qui a ressenti la pression écrasante de la persécution. Voici un homme qui souffrait.
Pourtant, Dieu lui avait fourni des victoires appropriées dans la vie. Quand il est allé à la rencontre de son roi (1 Rois 18), il a été accusé de causer des ennuis au peuple de Dieu. Mais la vérité était que c’était Achab qui troublait Israël en abandonnant les commandements de Dieu. Il a ensuite mis au défi les centaines de faux prophètes de le rencontrer lors d’un concours sur le mont. Carmel pour déterminer une fois pour toutes qui est Dieu. Quand ces faux prophètes ont essayé toute la journée d’évoquer une réponse de leur dieu pour enflammer le sacrifice, ils ont lamentablement échoué. Élie rassembla alors tout le peuple autour de lui pendant qu’il réparait l’autel de l’Éternel. Plaçant du bois sur l’autel et disposant soigneusement la viande sacrificielle sur le bois, il ordonna qu’elle soit aspergée d’eau, saturant complètement tout le site sacrificiel. Puis il a offert une simple prière au Dieu du ciel, qui a provoqué un feu qui a rugi hors de l’atmosphère, consumant le sacrifice, le bois, les pierres de l’autel, l’eau et même la poussière! Cela a amené le peuple de Dieu à clarifier sa pensée, et Élie a ordonné l’exécution des faux prophètes. Elie était-il un homme qui a dû endurer des blessures? Oui ! Mais Dieu était avec lui !
DANIEL
Et qu’en est-il de Daniel ? Expulsé de sa patrie alors qu’il était encore jeune, il a été placé dans une culture étrangère hostile et forcé d’apprendre la langue et la littérature des Babyloniens. Lorsque ses ennemis politiques devinrent jaloux de son succès et de sa faveur auprès du roi, ils finalisèrent la loi pour que Daniel ait des ennuis avec le système juridique. Son crime ? Priant régulièrement le seul vrai Dieu ! Sa punition ? Mort en étant jeté aux lions. Parlez de mal! Pourtant, Dieu était avec lui et a arrêté la bouche des lions (Hébreux 11:33). Bien qu’il ait passé la nuit dans la tanière des lions, il a été récupéré sain et sauf le lendemain matin. Ses accusateurs ont été remplacés à sa place, et la Bible dit que les lions les ont déchirés en morceaux avant que leurs corps ne touchent le sol (Daniel 6:24). Daniel a-t-il dû faire face à des blessures dans la vie? Oui ! Mais Dieu était avec lui !
AMOS
Puis il y a Amos. Il n’avait aucune intention d’être utilisé par Dieu comme prophète (Amos 7:14). Il passait sa vie à s’occuper des moutons et des sycomores qui produisaient un fruit qu’il fallait percer manuellement pour mûrir. Mais quand Dieu lui a demandé de voyager de sa maison du sud de la Palestine au nord de la Palestine, et de présenter les paroles de Dieu à ces gens, il est allé. Mais il n’a pas été bien reçu. Quand il a annoncé qu’Israël serait dévasté et que le roi lui-même mourrait par l’épée, vous pouvez imaginer la réaction. Le prêtre Amatsia l’a accusé de conspiration pour renverser le gouvernement et a tenté de l’intimider pour qu’il quitte immédiatement le pays. Amos a répondu en précisant qu’il n’était pas prophète de profession et qu’il se serait contenté de faire l’humble travail qu’il accomplissait dans sa vie privée. Mais Dieu lui avait ordonné de prophétiser, et c’est ce qu’il allait faire. Non seulement Israël tomberait, mais les propres enfants d’Amatsia seraient tués et sa propre femme transformée en prostituée (Amos 7:17). Amos a-t-il été placé dans une situation qui l’a blessé dans sa vie? Des critiques ? Opposition ? Oui ! Mais Dieu l’a vu à travers sa blessure !
MICHÉE
Micée, elle aussi, a fait face aux pressions et aux blessures de la vie. Lorsque le roi d’Israël et le roi de Juda se rencontrèrent pour discuter de la possibilité d’une campagne militaire mutuelle, le roi de Juda voulut obtenir de Dieu l’assurance que leurs efforts seraient couronnés de succès. Achab a fait défiler ses 400 faux prophètes devant Josaphat, et les « oui » ont offert l’assurance désirée. Mais Josaphat était mal à l’aise et voulait une indication plus crédible. Achab a admis que Michée pouvait être consultée – « mais je le hais, parce qu’il ne prophétise pas le bien à mon sujet, mais le mal » (1 Rois 22:8).
Michée fut immédiatement convoquée. Les deux rois étaient assis sur leurs trônes, écoutant les faux prophètes. Un faux prophète, Sédécias, a même dramatisé son assurance en brandissant une réplique en fer de certaines cornes de bœuf et en déclarant que les rois enseveliraient les Syriens à mort. Pendant ce temps, l’officier qui avait été envoyé pour leur apporter Michée, l’a exhorté à aller avec les autres prophètes et à rassurer le roi. Mais Michée a dit qu’il dirait ce que le Seigneur lui a dit de dire, et interrogé par le roi, il a sarcastiquement suggéré qu’ils partent tout de suite. Lorsqu’il a été pressé de devenir sérieux, Michée a prédit que l’armée serait dispersée et qu’Achab serait tué. Il a ensuite décrit comment un esprit menteur dirigeait les conseils des faux prophètes — après quoi Sédécias s’est approché, a giflé Michée au visage et l’a nargué avec les paroles suivantes: « De quelle manière l’esprit du Seigneur est-il sorti de moi pour te parler? » Michée a dit qu’il découvrirait en ce jour de calamité militaire qu’il courrait et se cacherait dans une chambre intérieure.
Michée fut envoyé en prison pour sa position courageuse, et fut mis sur du pain et de l’eau. Mais lorsque la bataille s’ensuivit, Achab se déguisa dans le but précis d’éviter la prédiction de Michée. Le roi syrien a même réuni une équipe « swat » de 32 assassins, et les a chargés d’éviter tout conflit et de se concentrer uniquement sur l’obtention d’Achab. Mais Dieu ne les a pas utilisés pour accomplir Sa prédiction. Au lieu de cela, la Bible nous informe qu’un archer sans nom a tiré son arc et a laissé sa flèche voler « au hasard », c’est—à-dire ne visant personne en particulier – sans doute simplement excité dans le feu de la bataille. De tous ces soldats qui occupaient le champ de bataille, cette flèche a trouvé son chemin vers Achab. Et de tous les endroits sur l’armure d’Achab, cette flèche a frappé dans la crevasse entre les articulations de l’armure et a perforé son cœur méchant. Son sang s’est accumulé au fond de son char et il était mort au coucher du soleil. Michée a dû faire face à la douleur – mais Dieu était avec lui, et il a vécu pour voir la disparition de ceux qui lui ont infligé la blessure.
JEAN
L’Élie du Nouveau Testament a fait face à la même chose. Il a dû se lever et affronter les Pharisiens et les Sadducéens face à face, les étiqueter de « vipères », insister sur la repentance et les avertir de la colère et du feu inextinguible à venir (Matthieu 3:7-12). Quand il eut le courage d’informer le roi que son mariage était inacceptable pour Dieu, la femme illicite du roi le tint contre Jean et voulut l’éliminer. Elle se fraya un chemin, et le bourreau coupa la tête de Jean, ne laissant que son cadavre sans tête pour que ses disciples l’enterrent (Marc 6:14-29). John a-t-il eu mal au visage ? Oui – même jusqu’à la mort! Mais Dieu était-il avec Jean ? Jésus Lui-même a dit : « Assurément, je vous le dis, parmi ceux qui sont nés de femmes, il n’en est pas ressuscité un plus grand que Jean-Baptiste » (Matthieu 11:11). Dieu connaît notre mal, et Il est là.
PAUL
Paul était un modèle de persécution. La liste de ses persécutions est longue (2 Corinthiens 11:24-28). Il a reçu les 40 coups de fouet habituels (Deutéronome 25:1-3) des Juifs à cinq occasions distinctes. Trois fois, il a reçu les coups romains habituels avec des tiges (Actes 16:23). Il a même été lapidé (Actes 14:19). Trois fois, il a vécu l’expérience éprouvante d’être naufragé (par exemple, Actes 27:41s.), et même dérivé sur l’océan toute la nuit et toute la journée. Il a connu la fatigue des voyages fréquents, les dangers des eaux, des brigands, des compatriotes en colère et des Gentils. Il a souffert dans la ville et dans le désert, dans la mer et parmi les faux frères. Il a traversé la fatigue, le labeur, l’insomnie, la faim, la soif, le jeûne, le froid et la nudité. C’était un homme traqué, traqué, harcelé et blessé! Il a fait l’expérience de l’insécurité et de la peur qui découlent d’une opposition vicieuse. Mais le Seigneur lui dit: « N’aie pas peur, mais parle, et ne te tais pas, car je suis avec toi, et personne ne t’attaquera pour te blesser » (Actes 18:9-10). Quand il a affronté la douleur blessante d’une « épine dans la chair » pour le garder humble, le Seigneur l’a rassuré — même au milieu de sa souffrance — « Ma grâce vous suffit » (2 Corinthiens 12:9). Il a pu conclure : » Je prends plaisir aux infirmités, aux reproches, aux besoins, aux persécutions, aux souffrances, pour l’amour du Christ. Car quand je suis faible, alors je suis fort » (2 Corinthiens 12:10). Infirmité, détresse, reproche, persécution? Ces choses font mal! Mais à travers tout cela, nous sommes assurés de l’aide de notre Seigneur!
JÉSUS
Mais l’exemple suprême de souffrance et de blessure est celui de Jésus-Christ Lui-même. Outre le manque de confort physique (Matthieu 8:20) et les mauvais traitements fréquents qu’Il a endurés tout au long de Son ministère terrestre, Il a finalement été saisi par une foule en colère portant des épées et des massues. Il a été placé devant un tribunal kangourou pour faire face aux accusations de faux témoins. Il a rencontré la tirade d’un Grand Prêtre déchaîné qui L’a accusé de blasphème, et Il a dû entendre la condamnation à mort du conseil. Il avait des gens qui Lui crachaient au visage, Le battaient et Le frappaient de la paume de leurs mains alors qu’ils se moquaient de Lui et Le narguaient. Il a été lié et emmené devant les autorités romaines où Il a subi l’humiliation supplémentaire d’une foule moqueuse qui a choisi un criminel notoire pour le libérer. Il souffrit alors de nouvelles indignations des mains des soldats romains qui Le dépouillèrent, plaquèrent une couronne d’épines sur Sa tête, Lui crachèrent dessus et Le frappèrent à la tête avec le roseau qu’ils Lui avaient fait tenir comme un sceptre. Enfin, Il a enduré la mort atroce et horrible infligée par une croix romaine, alors que des passants Le blasphémaient, lui secouaient la tête et Le narguaient pour Se sauver. Même les brigands qui ont été crucifiés avec Lui L’ont injurié. Où était Dieu ? Où est Dieu quand vous ou moi vous blessons ? Où est Dieu quand un chrétien perd un enfant? Il est là où Il était quand Il a perdu Son propre Fils.
Quelle que soit la souffrance ou la blessure que vous ou moi éprouvons, est pâle par rapport à la douleur endurée par notre Seigneur. Nous devons nous rappeler: le dimanche a suivi le vendredi. Sa souffrance jusqu’à la mort a fourni un résultat incroyable que vous et moi puissions partager. « Dieu a loué son amour envers nous en ce que, alors que nous étions encore pécheurs, Christ est mort pour nous » (Romains 5:8). Faut-il faire mal ?
Car c’est pour cela que vous avez été appelés, parce que le Christ aussi a souffert pour nous, en nous laissant un exemple, pour que vous suiviez Ses pas: « Qui n’a commis aucun péché, Et la ruse n’a pas été trouvée dans Sa bouche »; qui, quand Il a été injurié, n’a pas injurié en retour; quand Il a souffert, Il n’a pas menacé, mais s’est engagé envers Celui qui juge avec justice (1 Pierre 2:21-23).
En effet, Jésus a été » fait un peu plus bas que les anges, pour la souffrance de la mortthat afin que, par la grâce de Dieu, Il goûte la mort pour tous » et, ce faisant, Il est capable » d’amener beaucoup de fils à la gloirefor car en ce qu’Il a Lui-même souffert, étant tenté, Il est capable d’aider ceux qui sont tentés » (Hébreux 2:9-10, 18). Jésus a subi beaucoup de mal et de mal, mais Il a enduré pour nous. Puissions-nous endurer pour Lui! Nous pouvons et devons être comme Lui. « Oui, et tous ceux qui désirent vivre pieusement en Jésus-Christ subiront la persécution » (2 Timothée 3:12).
CONCLUSION
Dans Apocalypse 19, nous avons droit à un portrait spectaculaire. Le ciel s’ouvre et sort un cheval blanc dont le cavalier porte trois noms: « Fidèle et Vrai »; « La Parole de Dieu »; et « Roi des rois et Seigneur des seigneurs. »Dans la justice, Il juge et fait la guerre. Ses yeux sont des flammes de feu. Il porte sur sa tête plusieurs couronnes et ses vêtements ont été trempés dans le sang. Une épée tranchante sort de Sa bouche. Il monte à la tête de la cavalerie montée du ciel. Les chrétiens qui ont reçu pour la première fois cette image impressionnante avaient subi des douleurs et des souffrances intenses et atroces. Mais ni eux ni nous ne pouvons visualiser cette scène merveilleuse sans arriver à au moins une conclusion indéniable: Dieu sait quand nous souffrons et éprouvons des douleurs et des souffrances indicibles; mais Il est là, Il est avec nous, Il ne nous abandonnera pas, et nous devons continuer à Lui faire confiance.
Publié en décembre 31, 2002
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